La instalación del juicio contra Martín Vizcarra tuvo momentos tensos entre el Ministerio Público y el abogado defensor. Reiteradamente, el abogado de Vizcarra interrumpió la audiencia, siendo reprendido por el juzgado. El fiscal a cargo del caso, por su parte, enfrentó dificultades en su pedido de multa contra el expresidente, en el cual se confundieron días y montos.

El video ROCHOSO | Reprenden al abogado de Martín Vizcarra por interrumpir juicio y fiscal no supo exponer se publicó en YouTube en este enlace

Dos instructores de la Escuela Técnica de la PNP en Ica fueron separados por presunto abuso a alumnos. Esto tras la difusión de un video en el que se observa a estudiantes en una situación comprometida. En las imágenes se evidencia cómo una bomba lacrimógena fue lanzada en un salón cerrado, obligando a los alumnos a evacuar mientras tenían los pasadores de sus zapatos atados. Este incidente desató una investigación interna.

El comandante PNP Henry Rose Vásquez Chávez, director de la Escuela Técnica de la Policía de Ica, confirmó la autenticidad del material y señaló que, tras revisar el incidente, tomó medidas para informar a sus superiores y activar los protocolos de investigación. Vásquez aseguró que se actuó rápidamente al identificar a los responsables, a quienes se les separó de sus funciones en la institución. “No se puede permitir que continúen trabajando si tienen este tipo de actitudes”, declaró Vásquez, enfatizando la gravedad del hecho.

Prácticas abusivas no figuran en la malla curricular académica

Dentro de las inspecciones habituales en la escuela, se detectaron prácticas indebidas por parte de dos efectivos policiales. Estos ofrecían instrucciones en horarios y espacios no autorizados, según detalló Vásquez. Estas actividades se consideraron inapropiadas para la formación policial, lo que motivó la rápida intervención de la Inspectoría y la oficina de disciplina de la región Ica, quienes tomaron el caso bajo revisión exhaustiva para determinar responsabilidades.

«Se identifica a dos efectivos policiales (un oficial y un suboficial) que estaban haciendo instrucción en horas ni lugar debidos, a raíz de eso se levantó un acta, se incautó el teléfono, se hizo la documentación respectiva, se identificó a los efectivos y se realizó un informe… Los alumnos deben recibir instrucciones dentro de lo que es la malla curricular y el horario académico dentro de la escuela»

Comandante PNP Henry Rose Vásquez Chávez, director de la Escuela Técnica de la Policía de Ica.

No se permitirán abusos a los alumnos en la escuela de la PNP en Ica

Vásquez Chávez subrayó la importancia de contar con instructores capacitados y especializados para impartir formación policial. Afirmó que el entrenamiento de los futuros efectivos debe realizarse con el profesionalismo que demanda la institución. “No podemos permitir que cualquier persona sin la capacitación adecuada dé instrucción sobre temas tan delicados”, enfatizó el director, destacando la relevancia de la preparación técnica en cada ejercicio que realizan los estudiantes.

La dirección de la Escuela Técnica de la PNP en Ica reiteró su compromiso con un entorno de aprendizaje ético y profesional. Vásquez Chávez aseguró que la formación de los alumnos se desarrolla en conformidad con los estándares nacionales y que cualquier conducta que infrinja estos principios se sancionará. “No hay lugar para excesos ni abusos en nuestra institución. Si se identifica algún tipo de abuso, se tomarán las acciones disciplinarias correspondientes”, concluyó el comandante, resaltando la importancia de una formación respetuosa y segura.

Lea la nota original aquí o visita el medio LA LUPA

 

El Proyecto Especial Alto Huallaga (PEAH) anunció el lanzamiento de dos proyectos de reforestación que buscan recuperar más de 2700 hectáreas de suelos degradados en las regiones Huánuco y San Martín. La iniciativa, que comenzará en 2025, contempla una inversión de S/14.9 millones y tiene como objetivo restaurar zonas afectadas por incendios forestales y prácticas agrícolas inadecuadas.

En la provincia de Puerto Inca, región Huánuco, se invertirán S/7.8 millones para recuperar 1200 hectáreas de suelos degradados, beneficiando a 50 comunidades locales. El proyecto incluye capacitaciones técnicas especializadas para organizaciones sociales y busca promover una cultura de conservación ambiental entre los pobladores.

Para la región San Martín, específicamente en la provincia de Mariscal Cáceres, se destinará una inversión de S/7.1 millones para la recuperación de 1500 hectáreas mediante la instalación de especies agroforestales.

Plan de reforestación

El proyecto en Mariscal Cáceres destaca por su magnitud y planificación detallada. Se contempla la producción de 1 923 300 plantones que serán distribuidos en 10 viveros. La iniciativa se desarrollará en tres modalidades: 750 hectáreas serán destinadas a parcelas agroforestales, 350 hectáreas a parcelas silvopastoriles y 400 hectáreas se destinarán a parcelas de macizos forestales.

Los proyectos buscan hacer frente a problemáticas específicas de cada zona, como las quemas de pastizales, una práctica común que deteriora los suelos y agrava los problemas ambientales en la región San Martín. En Puerto Inca, el enfoque estará en la recuperación de áreas afectadas por la deforestación y los incendios forestales.

La implementación de especies agroforestales no solo ayudará a restaurar la productividad de los suelos, sino que también contribuirá a la seguridad alimentaria y al desarrollo económico de las poblaciones locales.

Inversión

Para el año 2025, cada proyecto contará con una inversión inicial de S/2 millones, con asignaciones adicionales programadas para los años 2026 y 2027 que garantizarán su correcta ejecución y sostenibilidad en el tiempo.

El PEAH ha hecho un llamado a la población y autoridades locales para sumarse a estas iniciativas de conservación. Los proyectos se alinean con el objetivo de promover un desarrollo agrario sostenible y competitivo, mientras se preserva el ambiente en las regiones Huánuco y San Martín.

Lea la nota original aquí o visita el medio Inforegión

Desde la medianoche del 28 de octubre, Ayacucho acató un paro regional convocado por el Frente de Defensa del Pueblo (Fredepa) en protesta por la inseguridad, extorsión y sicariato que afectan a la región.

Con el cierre de mercados y la suspensión de transporte público, los manifestantes bloquearon vías principales, entre ellas las avenidas Apurímac y Mariscal Castilla, y se dirigieron hacia la Casa del Maestro. Cientos de personas tomaron las calles en una marcha de protesta que reunió a comerciantes, mototaxistas y otros ciudadanos que piden respuesta a las autoridades.

 

El presidente del Frente de Defensa, John Lapa Oré, afirmó que la medida de fuerza se debe a la falta de acciones concretas por parte de las autoridades. «La policía no está haciendo nada realmente, y las autoridades regionales y provinciales tampoco tienen la capacidad de gestionar una solución ante el incremento de la delincuencia», manifestó el dirigente, quien también denunció que varias autoridades locales, como el prefecto y el gobernador, estaban ausentes durante el paro, pese a haber sido convocados para una mesa de diálogo.

“Parece que la única forma de ser escuchados es mediante estas medidas de lucha”, agregó.

Ante la falta de respuesta, el Frente de Defensa planteó la creación de comités de autodefensa, similar a los que operaron en los años 80 para combatir la violencia en la región.

“El pueblo entiende que no se puede confiar en las autoridades y que necesitamos tomar medidas. Los comités de autodefensa popular son la única opción para vigilar qué hacen las autoridades y defendernos de la inseguridad”, comentó Lapa.

Lea la nota original aquí o visita el medio Diario Jornada

La Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) de Cusco ha detectado más de 150 casos de bullying en diversas instituciones educativas bajo su jurisdicción, según informó Fredy Quiñones, director de esta entidad. La mayoría de estos incidentes afectan tanto a estudiantes de nivel primario como a secundarios, y actualmente se encuentran en proceso de evaluación y seguimiento. Recordemos que una labor de la UGEL Cusco es coordinar con las instituciones educativas para desarrollar ambientes de aprendizaje seguros y libres de violencia.

Los reportes de casos de bullying en Cusco registran situaciones complejas y delicadas en un contexto donde se ha registrado la muerte de una escolar que cayó de un puente. La situación ha alarmado a la comunidad que exige respuestas rápidas y firmes. Según Quiñones, los incidentes aún están en etapa de investigación, y la UGEL Cusco plantea tomar acciones en función de los resultados de estas evaluaciones, buscando proteger y asistir a las víctimas mientras se realizan trabajos preventivos. 

Estrategias para combatir el bullying en Cusco

Para enfrentar el creciente problema de los casos de bullying en Cusco, la UGEL ha anunciado que ya tiene un equipo de convivencia escolar que se dedica al seguimiento de cada caso reportado. Además, para trabajar de forma preventiva, este equipo asiste periódicamente a las instituciones educativas, principalmente aquellas con casos detectados. Luego, brindan orientación a estudiantes, docentes y la comunidad educativa en general sobre la lucha contra la violencia escolar en Cusco. El trabajo preventivo busca sensibilizar tanto a agresores como a víctimas de bullying, pero también plantea una participación activa de los padres. El director de la UCEL Cusco destacó que los padres juegan un papel crucial al instruir y orientar a sus hijos para evitar que se involucren en conductas violentas o en acoso escolar. Asimismo, hacen seguimiento a la plataforma SíseVe del Minedu donde centralizan los registros de incidentes, permitiendo un control y monitoreo de cada caso.

Consecuencias y sanciones en casos de acoso escolar

Además de las estrategias de prevención, la UGEL Cusco señala que ha tomado medidas disciplinarias en casos donde se confirma la participación de estudiantes en actos de bullying. Según Fredy Quiñones, varios de estos incidentes ya recibieron sanciones aplicadas directamente por los directores y docentes de cada colegio. 

¿Cómo denunciar un caso de bullying o acoso escolar?

La plataforma www .siseve .pe del Ministerio de Educación permite a víctimas y testigos de violencia escolar o violencia sexual en instituciones educativas reportar casos de forma gratuita. Para hacerlo, solo debes ingresar a la página y seleccionar ‘Reporta tu caso’. Esta herramienta facilita las denuncias y busca prevenir que estos hechos se repitan, fomentando que la comunidad escolar no guarde silencio.

Lea la nota original aquí o visita el medio Cusco Post

 

El ex gobernador regional, German Alejo, volvió a hablar sobre la Runasur y la denuncia por traición a la patria que el congresista Jorge Montoya le puso tras dar a conocer su intención de integrar Puno a la organización transnacional fundada por el expresidente boliviano, Evo Morales.

Durante la conferencia de prensa que se desarrolló en Juliaca del II Encuentro Nacional del partido APU, la ex autoridad regional, no desaprovechó la presencia de los medios para asegurar que no le teme al congresista Jorge Montoya, de quien además dijo que se comportaba como un virrey y gamonal que persigue a los dirigentes y líderes sociales.

Por si fuera poco, el ex gobernador volvió a expresar su deseos sobre la integración de Puno a la Runasur.

“La Runasur, es una integración de los pueblos originarios, integración de los sindicatos, integración de los pueblos y de las comunidades, y necesitamos los pueblos originarios juntarnos, porque divididos ahí está el atropello, ahí inicia los abusos. Pero unidos los pueblos originarios tenemos que hacernos respetar. Es hora ya de que de los quechua, aymaras y Uros. Es hora de nosotros y creo que ese es el camino. Y no le tengo miedo al señor Montoya y Burga, que creo que también me ha denunciado. No le tenemos miedo, vamos a enfrentar esas denuncias”, argumentó.

No descarta postulación en las elecciones del 2026

De otro lado, la ex autoridad regional y actual secretario regional del partido APU, no aseguró ni descartó una posible postulación al gobierno regional o al congreso en las elecciones del 2026.

Lanza dardo contra Richard Hancco

En cuanto a la gestión del actual gobernador regional, Richard Hancco Soncco, German Alejo fue muy critico al señalar que habías obras están paralizadas por dos años. “Esto es un retroceso, así no se puede permitir. Tiene que avanzar con los activos y pasivos. Así es una actividad política”, sentenció.

Lea la nota original aquí o visita el medio El Objetivo

 

Un panel publicitario colocado en la berma central en la esquina de la avenida Esperanza y el jirón José Olaya, en el distrito de El Tambo, cayó y aplastó a dos transeúntes que terminaron hospitalizadas.

El cartel de estructura metálica, según los vecinos, ya se encontraba débil por los fuerte vientos y se les informó a las autoridades municipales para que lo retiren, pero se hicieron de los oídos sordos.

La tarde de este domingo, 27 de octubre, el panel de desplomó y aplastó a dos vecinas identificadas como Martina Rojas Aguilar (68) y Celinda Celestina Bautista Quispe (50), cuando cruzaban la pista.

Tras el accidente, las víctimas fueron trasladadas al hospital por el Serenazgo y la Policía. Una de ellas permanece hospitalizada debido a la gravedad de sus heridas, informó la policía, que investiga el hecho.

El incidente fue registrado por las cámaras de seguridad de los negocios aledaños.

Lea la nota original aquí o visita el medio HYTIMES.PE

El ministro de Desarrollo Agrario y Riego, Ángel Manero Campos, anunció que el campo ferial Cerro Juli será administrado temporalmente por el Gobierno Regional de Arequipa (GRA). La medida responde a un retraso en la inscripción completa de los miembros del Fondo de Desarrollo Regional (FDR), entidad que gestionará el recinto a largo plazo.

El ministro explicó ya se registraron cinco de los siete miembros que integran el FDR ante Registros Públicos. Pero aún faltan los representantes del Instituto de Ingenieros de Minas del Perú (IIMP) y de la Junta de Usuarios Regional de Arequipa.

«Una vez constituido el FDR, el gobierno regional realizará la cesión de uso para esta nueva asociación. (…) En noviembre, Cerro Juli pasará a manos del GRA; dependerá de su gestión y procedimientos transferirlo al FDR»

Ministro de Desarrollo Agrario y Riego, Ángel Manero Campos.

El directorio del Fondo de Desarrollo Regional, que gestionará el Campo Ferial Cerro Juli, estará compuesto por representantes de diversas entidades. Entre ellas se encuentran el Gobierno Regional de Arequipa, la Sociedad Agrícola de Arequipa (SADA) y la Junta de Usuarios Regional de Arequipa. Además del Instituto de Ingenieros de Minas del Perú (IIMP) y la Cámara de Comercio e Industria de Arequipa (CCIA). Se estima que esta última entidad presida la nueva asociación.

Del Misti al Everest: las Cholitas Escaladoras esperan conquistar la montaña más alta del planeta (VIDEO)

Transición de la administración de Cerro Juli en Arequipa

El 4 de noviembre vence el convenio de 30 años que permitió a la Asociación Empresarial Cerro Juli administrar las 19 hectáreas del predio desde 1994. En noviembre, el Ministerio de Desarrollo Agrario (Midagri) transferirá oficialmente el uso del recinto al GRA, y será responsabilidad de la gestión regional definir los plazos y procedimientos para traspasarlo al FDR.

Aún no se ha determinado por cuánto tiempo se cederá la administración al FDR. Sin embargo, Manero Campos precisó que el plazo máximo permitido para la cesión de uso es de 30 años.

Retraso en la inscripción del FDR

Sobre la demora en la conformación del FDR, Orlando Huanqui, presidente de la Junta de Usuarios Regional de Arequipa, explicó que su designación como representante fue aprobada recientemente en una asamblea general. “Ya cumplimos con ese requisito y estamos subsanando la documentación ante Registros Públicos”, señaló Huanqui.

El proceso de nombramiento, detalló Huanqui, comenzó con la aprobación de parte del Consejo Directivo de la entidad. Para luego ser ratificada en la asamblea. “Este proceso de designación tiene que ser certero y acorde con la normativa”, enfatizó.

Huanqui espera que, tras completar el trámite, se obtenga el certificado correspondiente que permita registrar oficialmente su participación en el FDR.

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Sociedad Eléctrica del Sur Oeste – Seal dio a conocer los cortes de luz en Arequipa que realizarán este martes 29 y miércoles 30 de octubre. La interrupción del servicio afectará algunas zonas de 07 distritos del departamento en algunos días del periodo antes señalado.

Respecto a la razón de las interrupciones escalonadas en distritos de Arequipa, Seal informó los motivos que los obligan a suprimir temporalmente el servicio. Personal de la empresa prestadora de servicios llevará a cabo el mantenimiento de redes.

¿Qué distritos se verán afectados en Arequipa?

• Provincia de Arequipa: Cercado de Arequipa, José Luis Bustamante y Rivero, Paucarpata.
• Provincia de Camaná: José María Quimper, Mariscal Cáceres.
• Provincia de Castilla: Uraca.
• Provincia de Caylloma: Majes.

Cortes de luz el martes 29 de octubre: horarios y zonas

Algunas zonas de los distritos de José Luis Bustamante y Rivero y Paucarpata tienen cortes de luz programados a partir de las 06:00 hasta las 13:00 horas.

Cortes de luz el miércoles 30 de octubre: horarios y zonas

Algunas zonas de los distritos de Cercado de Arequipa tienen cortes de luz programados, en forma escalonada, a partir de las 07:30 hasta las 17:00 horas. En tanto, sectores de las localidades de Uraca quedarán sin el servicio eléctrico entre 07:30 y 14:30 horas. Asimismo, partes de las jurisdicciones de Majes estarán con restricción del suministro de 07:00 a 15:00 horas. Por último, en ciertas áreas de las comunas de José María Quimper y Mariscal Cáceres se suspenderá el servicio desde 07:30 hasta 12:30 horas.

Recomendaciones frente a los cortes de luz en Arequipa entre martes 29 y miércoles 30 de octubre

Seal recomendó a los consumidores que constaten si serán perjudicados, buscando el número de subestaciones (SE) en la parte superior de su recibo. En caso de alguna consulta pueden contactar al número directo 054-381388. La atención al público es de lunes a viernes, de 07:30 a 20:00 horas, y los sábados, de 08:00 a 13:00 horas.

En Nuevo Chao, pobladores decidieron bloquear la carretera Panamericana desde el domingo, registrándose enfrentamientos en horas de la mañana. Los pobladores aseguran estar cansados ​​de la delincuencia y las extorsiones. Se ha registrado un policía herido y se presume que incluso hay ciudadanos heridos de bala.

El video Perú inicia la semana bloqueando carreteras: Nuevo Chao se cansa de la delincuencia y del gobierno se publicó en YouTube en este enlace

Las Cholitas Escaladoras, un grupo de montañistas aimaras de Bolivia, lograron un nuevo hito al alcanzar la cumbre del volcán Misti, en Arequipa, a 5 mil 822 metros sobre el nivel del mar. Ellas se animaron a este ascenso, tras la invitación del Festival Internacional de Cine de Montaña – Inkafest. Su travesía inspiró a la audiencia y a montañistas de todo el mundo.

Elena Quispe, Julia Quispe, Alicia Quispe y Pacesa Alaña iniciaron su aventura desde el campamento base Nido de Águilas a la medianoche del 26 de octubre. Acompañadas por Henry Domínguez Salcedo, conocido como ‘el Caminante Cósmico’, las Cholitas Escaladoras emprendieron una caminata que desafió su resistencia y espíritu.

«Ha sido exigente porque es arena suelta, en Bolivia no es arena suelta. Caminas dos pasos adelante y un paso atrás»

Elena Quispe

Al alcanzar la cima del volcán a las 9 de la mañana del último domingo, estas mujeres aimaras demostraron su capacidad para enfrentar las condiciones extremas de la montaña. Recordemos que sus escaladas las realizan con sus vestimentas originarias de su cultura aimara, dándole un mayor significado y valor a sus logros.

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Las Cholitas Escaladoras hacia el Everest

Este ascenso en el Misti representa una preparación esencial para su objetivo más ambicioso: llegar al monte Everest en 2025. Las Cholitas Escaladoras no solo desafían los prejuicios, sino que representan el empoderamiento femenino y el orgullo cultural de Bolivia, conquistando las alturas con sus tradicionales vestimentas.

El monte Everest, la montaña más alta del planeta con sus imponentes 8 mil 848 metros sobre el nivel del mar, representa el sueño máximo para montañistas de todo el planeta. Ascenderlo es una prueba que exige no solo resistencia física, sino también fortaleza mental y determinación. Desde sus heladas pendientes hasta su cumbre implacable, el Everest expone sus gélidas condiciones, vientos intensos y el temido efecto de la altitud.

Para los montañistas, alcanzar la cima del Everest es la conquista de una de las pruebas más arduas y codiciadas de sus carreras. En el camino se atraviesan campos de hielo, pendientes rocosas y un trayecto de bajas temperaturas.

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“Representa la peor historia”, fueron algunas frases con las que se calificó la presencia de Keiko Fujimori en el país europeo. Daniel Fernández, portavoz del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) en Santander, pidió que el Ayuntamiento (PP) no financie eventos en los que participen personas que “no comparten valores democráticos”.

El evento en cuestión es el Global Youth Leadership Forum (Foro Mundial de Liderazgo Juvenil), realizado en Santander. Keiko Fujimori participó en la conferencia “Liderazgo y Resiliencia”, parte del programa.

“El Ayuntamiento no puede financiar eventos y actos en los que se puedan pronunciar argumentos contrarios a los valores de igualdad, libertad, justicia y solidaridad, valores superiores de nuestra Constitución”.

Daniel Fernandez, político español sobre la participación de Keiko Fujimori en evento de jóvenes líderes.

Es por ello que el concejal del PSOE acusó a la alcaldesa, Gema Igual, de financiar la IX edición del Global Youth Leadership Forum, el foro de jóvenes líderes mundiales, en la que participa Keiko Fujimori.

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Rechazo a Keiko Fujimori: «Procede de una familia que ha masacrado a la población indígena»

Para Daniel Fernández (PSOE), el Consistorio “no puede financiar eventos y actos en los que se puedan pronunciar argumentos contrarios a los valores de igualdad, libertad, justicia y solidaridad”.

En un comunicado, el político español indicó que Fujimori “procede de una familia que ha masacrado a la población indígena”. Además, remarcó que Keiko Fujimori “hace manifestaciones contrarias a derechos fundamentales”.

Daniel Fernández , en su comunicado, agregó que Keiko Fujimori “no es referente de nada bueno para participar en ningún evento que pretenda formar a jóvenes líderes”. También sostuvo que “ante participantes de estas características [como las de Keiko Fujimori], el Ayuntamiento no debería financiarlo”.

“Santander es una ciudad diversa, plural, tolerante y respetuosa”, en consecuencia, el abogado y representante de PSOE en Santander, España, no desearía que aquella ciudad se convierta en “punto de encuentro de intolerantes y propagadores de odio”, en clara referencia a las acciones políticas de la hija de Alberto Fujimori, ex primera dama y excongresista.

«Keiko Fujimori representa la peor historia de Perú, procede de una familia que ha masacrado a la población indígena, hace manifestaciones contrarias a derechos fundamentales de la ciudadanía y, por tanto, no es referente de nada bueno para participar en ningún evento que pretenda formar a jóvenes líderes, pero en cualquier caso, ante participantes de estas características, el ayuntamiento no debería financiarlo»

Daniel Fernandez, político español sobre la participación de Keiko Fujimori en evento de jóvenes líderes.

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Los trabajos de mantenimiento del sistema y redes de agua potable de Arequipa son constantes a lo largo del año, por tal motivo son recurrentes los cortes del servicio todos los meses. Al respecto, la empresa de Servicio de Agua Potable y Alcantarillado (Sedapar) informó de los cortes programados para este martes 29 y miércoles 30 de octubre.

Según reportó la EPS, la interrupción del líquido elemento se debe a trabajos de desinfección y limpieza de reservorios. La población en los sectores afectados deberá almacenar agua potable en cantidad prudente para abastecerse durante el tiempo en que se restringirá el abastecimiento. Del mismo modo, se recomienda mantenerse pendientes de la información de último minuto que Sedapar anuncie mediante sus canales oficiales.

¿Cuáles son las localidades con zonas que se verán afectadas en Arequipa este martes 29 y miércoles 30 de octubre?: horarios y zonas

• Provincia de Arequipa (afectados en su totalidad): Cercado de Arequipa, José Luis Bustamante y Rivero, Yanahuara.
• Provincia de Arequipa (afectados parcialmente): Alto Selva Alegre, Cayma, Cerro Colorado (menos Cono Norte), Hunter, Mariano Melgar, Miraflores, Paucarpata, Sachaca, Socabaya, Tiabaya.

Las zonas afectadas tienen cortes de agua programados entre las 06:00 y las 23:00 horas del martes 29 de octubre.

¿Qué circuitos estarán con cortes de agua en cada distrito de Arequipa?

• Alto Selva Alegre: L-2
• Cayma: L-2, L-21A, L-21B, L-21C, N-21A, N-21B
• Cercado de Arequipa: L-2, L-21B, L-21C, R-2, R-3, R-26
• Cerro Colorado (menos Cono Norte): N-21A, N-21B, N-23, N-24
• Hunter: R-3, R-12, R-13, R-13A, R-13B, R-13C, R-31
• José Luis Bustamante y Rivero: L-3 (R-11), L-4 (R-11), L-5 (R-11), N-14, R-2, R-3, R-12, R-14, R-27, R-31
• Mariano Melgar: L-2
• Miraflores: L-2
• Paucarpata: R-2, R-25
• Sachaca: L-21C, N-21C, R-22, R-37, R-23 y R-23A
• Socabaya: L-4 (R-11), L-5 (R-11), N-2, N-14, N-15, N-16, R-12, R-13, R-13A
• Tiabaya: R-22, R-37
• Yanahuara: L-21B, L-21C, N-21B, N-21C, N-24, R-22

Recomendaciones frente a los cortes de agua programados en Arequipa este martes 29 y miércoles 30 de octubre

Conocedores de los inconvenientes que los cortes de agua generan en la población de Arequipa, Sedapar instó a los ciudadanos en zonas comprendidas a tomar precauciones. Es decir, reserven el recurso hídrico en cantidad prudente, para cubrir sus necesidades básicas durante la vigencia de la interrupción. La EPS explicó que la reposición del servicio, a partir de la hora estipulada, queda garantizada.

Finalmente, los usuarios deben verificar a que reservorio o circuito pertenece su conexión. El dato se consigna en sus recibos de consumo. También pueden registrarse en la Oficina Virtual de Sedapar, y de ese modo revisar sus recibos, saber y comparar sus consumos.

Vladimir Cerrón Rojas aseguró que su supuesta escalada en Ica es una cortina de humo. Prófugo desde el 6 de octubre de 2023, el líder de Perú Libre responde desde su paradero desconocido pero por escrito.

“[Dina] Boluarte es la expresión material y espiritual de la traición, del oportunismo, del egocentrismo y, a la vez, de una mezcla de soberbia con mediocridad. No encuentro ningún valor en su persona. Ella sabe que es un títere de la derecha Pero mientras eso le signifique economía, ahí estará cómoda”.

Vladimir Cerrón desde la clandestinidad.

El exgobernador de Huancayo, condenado por la justicia peruana a tres años y seis meses de prisión efectiva por el delito de colusión por el caso Aeródromo Huanca, contesto por escrito y hasta le puso fecha de caducidad a la presidencia de Dina Boluarte.

“A los difuntos políticos no se les da consejos, si no, se les practica una necropsia […] Boluarte no tendrá la oportunidad de dirigirse una vez más al país el 28 de julio del 2025. Su salida está prevista entre abril y julio del próximo año. Si es inteligente debe preparar su sesión en el poder”.

Vladimir Cerrón para Cuarto Poder.

Vladimir Cerrón tuvo tiempo para afilar su pluma, incluso contra el ministro del Interior, Juan José Santivañez:

“[…] Lo personifica como un perfecto incapaz, un iluso, un figuretti. Además de torpe, el ministro aprovechó la desesperación de Dina Boluarte para ofrecerle un trato criminal, un ‘toma y daca’”, Vladimir Cerrón sobre Juan José Santivañez.

Cuarto Poder presentó en la noche de este domingo una serie de textos que corresponderían a Vladimir Cerrón. La declaración responden a preguntas enviadas por el dominical.

Vladimir Cerrón asegura que su supuesto paradero en Mikonos sería cortina de humo

También señaló que la búsqueda y su supuesta estadía en Mikonos sería una cortina de humo. Es más, Vladimir Cerrón aseguró que le preocupa que Dina Boluarte no transparente sus actividades en el cofre.

“Es falso. No me preocupa que especulen, pero sí me preocupa el hermetismo de la señora Boluarte, quien no ha dado detalles convincentes de la razón de su estadía en el mencionado condominio, lo que infiere que ahí se realizó una actividad mucho más peligrosa. La hipótesis de haberme visitado encubierto trasladado es solo una cortina de humo. Además, debemos saber que la persecución a mi persona se ha vuelto un negocio constante y sonante para los malos policías […]”, Vladimir Cerrón responde por escrito desde su paradero inubicable por la Policía peruana.

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Desde la Plaza de Armas hasta la punta del Misti, las cruces son la historia viva del fervor popular de Arequipa; porque la devoción no solo se vive en los templos, también en muchas callecitas de los barrios de la ciudad blanca. Descubre cómo se originó esta tradición en Arequipa suscribiéndote a nuestro boletín El Regreso: https://elbuho.pe/newsletter-el-regreso/
El video ¿Qué significa la Fiesta de las Cruces para los arequipeños? se publicó en YouTube en este enlace

¿Quién es Ángela Delgado, hoy directora de desarrollo del Hay Festival?

Una mujer que, como dice en su Facebook, es un ser humano en proceso de aprendizaje continuo.

¿Cuál es tu historia? ¿Cómo llegaste a este momento de tu vida?

Me gradué en periodismo en la Católica Santa María y luego la vida me fue llevando por el camino de la gestión cultural. Antes trabajé como directora de Turismo de Arequipa, una experiencia bien interesante porque me puso del lado del sector público. Y en ese tiempo también tuve la oportunidad de participar en un experiencia bien interesante en Japón. Después me fui a hacer relaciones públicas al ferrocarril, cuando recién lo privatizaron y de ahí a partir del año 2001 empecé con la gestión cultural hasta ahora  y espero que por largo tiempo. Es que la vida me llevó un poco a eso y creo que uno tiene que estar abierto a los sonidos de lo que te dice el mundo también.

¿Y cómo es hacer gestión cultural en un país tan complicado como el nuestro?

Es difícil, tú lo sabes, desde cualquier punto de vista, creo que no es fácil. En todo caso, puede ser muy entretenida, puede tener muchísimas anécdotas que te llevan a pensar que puedes producir y dejar algo distinto. Es difícil, divertido, pero es también interesante, atractivo y retador.

¿Por qué hay que convencer a la gente para que invierta en cultura?

Más allá de convencer, es poner un granito de arena en el sentido de ir haciendo que la gente advierta que lo que llamamos cultura, no tiene por qué ser elitista o algo exclusivo de un segmento de la sociedad. Llega a todo el mundo y se usa básicamente de herramienta de comunicación.

El Hay Festival cumple 10 años en Arequipa, mucha gente no sabe cómo llego hasta aquí. Cuéntanos un poco de su historia.

Por esas casualidades que se producen cuando creo que se juntan las estrellas, los planetas y todo lo demás. Yo trabajaba para un centro cultural en Arequipa y un buen día me llamó una persona que conocía de un tiempo atrás. Me preguntó algo que me dejó sorprendida, porque además era un momento de transición en mi vida profesional. Me dijo si conocía el HAY Festival, del que jamás había oído hablar y me explicó brevemente que se trataba de un festival básicamente literario, con diversos matices. Entonces me dijo: por qué no vas a verlo y checas. Averiguas y ves cómo es el modus operandi porque hay interés en hacerlo en Perú y la ciudad sería Arequipa.

Y esto por recomendación, por esa intuición, ese olfato de Mario Vargas Llosa que en algún momento dijo y compartió con la organización del Hay Festival Internacional que Arequipa reunía todas las condiciones para ser una de las sedes en Latinoamérica. Fui a Colombia, regresé alucinada, porque la experiencia me dejó con la boca abierta. Conocí, escuché autores que en la vida había visto o conocido. Creo que asistí a todas las sesiones que pude durante esos cuatro días y el sabor que me dejó fue inspirador, alucinante. Con mucha ilusión, regresé a Perú y fuimos conversando con el equipo internacional, básicamente con Cristina Fuentes y aquí estamos.

¿Qué es Arequipa hoy para ti?

Es un territorio definido por ciertas fronteras que tienen el nombre Arequipa, pero es además un espíritu, una entidad, un repositorio de historias diversas. Es un pasado. Y es todo lo que lo que ha sido la ciudad hasta llegar ahora, esta amalgama tan interesante del mestizaje. Es un reto también como ciudad, como propuesta, porque creo que todavía no hemos trabajado de la mano con Arequipa, con su identidad, con su perfil, con sus posibilidades, como ciudadanos que somos. Creo que allí falta muchísimo por hacer.

Hay una diferencia muy grande y evidente con otras ciudades del país, es distinta.

No es chauvinismo, pero sí creo que es distinta y como tal también es especial y particularmente atractiva para eso que hacemos nosotros, que se llama gestión cultural. Porque es un pocito de innumerables posibilidades que tendrían que conducir a la ciudad a un mejor autoconocimiento de sus habitantes y a la vez a contribuir al conocimiento del otro para la comunidad que todavía no tenemos.

Si eso he sentido también, todavía no hay comunidad, son compartimentos.

Es una construcción de islas, a pesar de muchos intentos. También tiene algunos avances obviamente, pero está siendo conformada por islas que no se comunican aún.

Crees que el Hay festival colabora, genera, impulsa que esta ciudad tenga esa posibilidad de hacerse comunidad.

Estoy convencida, 10 años no han pasado en vano. Es el feeling, la percepción, la intuición, pero también es la opinión de mucha gente que participa, que vive el festival como lo que es, una propuesta para intercambiar ideas, para escuchar otras propuestas, otros puntos de vista, para abrirte al mundo porque viene gente de tantos países diferentes y con tantas experiencias distintas, que yo creo que sí ha nutrido el espíritu de esos asistentes cada vez más fieles. Es gente que se engancha y colabora ya que viene también de afuera y enriquece la interpretación del festival desde el punto de vista arequipeño. Lo hace más nutrido, más grande, más bonito, porque también lo ve desde la distancia, no como poblador o habitante de la ciudad

Hay ido creciendo y expandiéndose hacia otras partes de la ciudad.

El reto sigue siendo abrir espacios y motivos para que no sea solamente ese centro privilegiado al que acuden quienes pueden, sino también estamos tratando de sacar los contenidos del festival a distintos puntos de la periferia y ver qué bonito se puede trabajar comunicándonos en otros espacios. Las experiencias en el penal de Socabaya son muy interesantes, de verdad. Lo que estamos haciendo con el COAR, que es otro tipo de público igual o más importante para los propios autores que van a este tipo de locaciones donde vive gente como en la prisión o en el COAR donde son chicos internos con mentes brillantes. Son retos y lo que estamos queriendo hacer con el comunitario se sintió con más fuerza desde el año pasado en ese espacio de la plaza San Francisco, para que no sean solamente los niños quienes disfrutan, sino la familia como tal.

Como ese círculo, ese órgano que ya no es tan tradicional, que también tiene que ver con la movida social y las transiciones que vivimos en el mundo. Hay familias uniparentales, o son los abuelos quienes cuidan a los nietos, o los hermanos mayores. Tenemos que colaborar a esa comunidad que se pretende construir, por eso el comunitario es tan importante

El tema ha sido también cómo el festival se va involucrando en la ciudad.

Ese contagio, si lo vamos a llamar de alguna manera, creo que es evidente porque también puedes distinguir públicos diversos interesados por esa propuesta. En un auditorio puedes escuchar al empresario, al ama de casa, al jubilado, al joven universitario, al intelectual, al artista. Todos involucrados y compartiendo intereses similares. Es bien paja saber que hay un espacio que es Hay Festival importante para expresar esos asuntos que nos competen a todos. Porque trascienden esas necesidades individuales y nos llevan a pensar en lo que queremos construir como comunidad. Y a los que son padres, cuestionarse sobre qué quieren dejar a sus hijos y a los que no lo somos también. Por qué estamos aquí presentes en el mundo, y cómo quisiéramos dejarlo también. Cuál es el aporte de cada quien a esta comunidad.

Otra cosa que me llama la atención. La creación es un trabajo solitario. Se escribe un libro en soledad, se pinta un cuadro en soledad, se escribe una obra de teatro, se hace un poema y el resultado se presenta. Pero no se habla de los procesos. Y eso me gusta mucho de los encuentros con los creadores y creadoras que cuentan cómo son sus procesos.

Lo bacan es que, pasada la etapa de creación, el autor y el público pueden establecer un diálogo en torno a esa propuesta que fue generada en la mayor parte de casos en soledad. Sobre todo, en el caso de la literatura y la poesía que son ejercicios básicamente individuales.

Son como clases maestras para alguien a quien le interesa el arte y la cultura. Hice algunas entrevistas a escritores que me dieron su tiempo: Oswaldo Reynoso, Alonso Cueto, Miguel Gutiérrez. Valiosas porque los procesos son resultado de la formación, de la creencia política de la belleza que te ha dado la vida, como decía Oswaldo Reynoso.

Qué bonito lo que me cuentas, porque dejas un registro de esas charlas esos documentos que tú y otra gente también ha escrito y ha producido en torno a los contenidos del festival. Las entrevistas, las vivencias, no solamente con los autores, sino también con el público, es un proceso que puedes analizar porque está allí, como Reynoso que ya falleció y que poco a poco va cobrando importancia notable en cuanto a producción y propuesta literaria. De repente no muy reconocido en su propio tiempo o las extraordinarias vivencias y experiencias de Alonso o Miguel Gutiérrez, gente bacan que hace cosas bonitas, hablando de creatividad, de propuesta de vida. De esa forma vas creando historia, analizando.

Y eso es hermoso, las vivencias, la posibilidad de encontrarme con Fernando Savater caminando por la calle y conversar un rato con él. O tomar un café con Renato Cisneros, o una bella conversación con autoras que no conocía. Creo que todavía es un punto que la gente no comprende, esa posibilidad de compartir las mismas calles con tantos artistas que admiras.

Es que el esquema del festival es totalmente distinto a una feria de libro, y creo que poco a poco viene involucrando a todos en esta fiesta, esta celebración de la palabra. Ver a los escritores caminado por tu ciudad, por tus espacios, compartiendo, comiendo de repente, degustando cosas que a ti te gustan, apreciando la arquitectura de tu lugar de origen, de tu habitat. Eso también es bonito. Es un vínculo y para los que no viven acá igual resulta interesante conocer a esa gente y ver que, luego, eso también es trascendente y es importante. Ver cómo Arequipa está en los ojos de todos esos invitados estupendos, geniales, que regresan a sus puntos de origen y de repente hacen que un montón de gente escuche la palabra Arequipa o la palabra Perú por primera vez en su vida.

El potencial del festival para hacerle bien a la imagen del país, de la región y de las ciudades donde se desarrolla, eso, te digo que es incalculable y creo que la gente no lo dimensiona de esa manera. No es lo mismo que el señor Pedro Pérez vaya y hable de Arequipa después de sus vacaciones a que la señora Irene Vallejo cuente su experiencia en el festival. Pienso en eso y me lleva a un cuestionamiento a quienes tienen a su cargo la dirección del país en el sentido de que hay que apoyar cosas como ésta, que dejan un cúmulo de cosas positivas para la región donde se hace.

Claro y hablemos del hecho de que el festival tiene un momento físico real, pero hay la reproducción en internet que es otro festival y las trasmisiones en directo que son un tercer festival. Y tampoco aún se entiende este fenómeno.

Lo estás leyendo total. Cuando hicimos el festival en línea, generamos también un público no solamente peruano sino también extranjero. Sobre todo de países donde el festival tiene sedes, que está siguiendo las sesiones que nosotros hacemos en streaming en tiempo real.

En el teatro municipal, en la casa Tristán del Pozo, la persona que nos quiere escuchar y ver lo puede hacer desde Segovia o México. Y eso va generando ese público en la modalidad virtual que también sirve para hablar, para comentar, para hacer eco de estos nombres de ciudades. Y este nombre del país que merece estar en realidad en el epicentro cultural a nivel latinoamericano y mundial. Siento que desaprovechamos un millón de oportunidades para posicionar Arequipa, a Moquegua y al país en general. Para para que la gente lo viva y lo conozca como debe ser.

Y ahora trabajando con los niños y las niñas.

Es una tarea fundamental y prioritaria para el festival, la construcción de públicos. Porque esos niños que hoy tienen de repente 7 años, dentro de diez tendrán 17 y en veinte 27. Es el fenómeno que también ya se puede evidenciar con mayor claridad en Colombia, por ejemplo, donde el festival cumple 20 años el próximo año. Ahí tienes a niños que empezaron de cinco y te pueden dar un testimonio alucinante de lo que significó o significa el festival para ellos.

Tuve la oportunidad de escuchar unos registros, en Colombia, Cartagena, en una comunidad donde se hacían actividades audiovisuales para los niños. Allí contaban su interés por la cámara, por la imagen, por la comunicación de contenidos audiovisuales, que aprendió mucho. Escuchar eso es bonito, sabes que lo que haces, la selección del personaje, el tema, el llevarlo a x lugar impacta en alguien. Y así sea una persona, sí creo en la importancia de esa única persona, porque se multiplica, necesariamente se multiplica. El niño va a comentarlo con su mamá, su papá, sus tíos, su amigo y allí va creciendo la ola.

Y un día aparece como cineasta a participar del Hay festival en su comunidad.

Exactamente. En la mañana, por ejemplo, fuimos a hacer unas gestiones en la municipalidad y gratamente me sorprendió un regidor. Me dijo que iba al festival y me sacó referencias de los personajes. Esto ya es motivador. Para mí ya me hizo parte de la mañana, saber que hay gente dentro de la administración pública que puede leer esto como bendición. Y va a significar más cuando asistan, porque hay personas que nunca han ido y dan su opinión y eso no lo entiendo, porque no se puede hablar sobre lo desconocido.

Hay una corriente fuerte sobre el trabajo con niños y niñas entre los 4 y los 12 años, porque tenemos la tarea de construir nuevos ciudadanos y ciudadanas que cambien este complicado país, con teatro, danza, música, pintura, gastronomía, literatura, todo lo que ayude al desarrollo de sentido crítico.

Claro, es el momento en que puede procesar, puede recordar, emociones, contenidos, imágenes, sentidos, imaginaciones. Ojalá que esto sirva para eso básicamente. Soy totalmente consiente que no será una cosa milagrosa ni masiva. Es un trabajo que tenemos que hacer todos los que estamos en lo que llamamos cultura para que funcione.

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Del 10 al 16 de noviembre se realizará en Perú el Foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico (APEC), evento para el cual, el país anfitrión invitó a dignatarios de distintas naciones como Joe Biden (Estados Unidos), Xi Jinping (China) y Vladímir Putin (Rusia).

En este contexto, los transportistas plantean un paro nacional y manifestaciones para del 13 al 15 de noviembre, esperando que sus demandas tengan mayor eco.

Como se recuerda, hace unos días, el presidente del Consejo de Ministros, Gustavo Adrianzén, exhortó a la ciudadanía a no organizar protestas ni manifestaciones en contra del gobierno de Dina Boluarte durante el desarrollo del APEC.

“Sería muy lamentable que en dos días que recibimos a los visitantes de las 21 economías más poderosas del mundo, demos un mal espectáculo, un espectáculo de conflicto”

Gustavo Adrianzén, presidente del Consejo de Ministros.

Pese a los pedidos de abstenerse a protestar, los transportistas evalúan tomar esta nueva medida de paralización ante los casos de extorsiones y sicariatos que continúan incluso en los distritos declarados en emergencia.

“El Congreso peruano está legislando a favor de los criminales”

Ante la negativa del Congreso de derogar la Ley 32108 (conocida como la Ley del Crimen Organizado), los proyectos de terrorismo urbano y criminalidad sistemática, además de la ineficacia de estado de emergencia, la continuidad de asesinatos, el Comité de Gremios del Perú y la Coordinadora Nacional de Lucha convocan al paro nacional y movilizaciones para el 13, 14 y 15 de noviembre.

“La emergencia no funcionó”: Pronunciamiento de transportistas asegura que se sienten engañados. Los gremios también hicieron mención a la justicia y reparación para las víctimas del Sur peruano y contra las narrativas de terruqueo.

El pronunciamiento remarca que exista un intento de sabotaje al desarrollo de la APEC. Por el contrario, saludan que lleguen representantes de 21 economías mundiales. El objetivo es que los invitados se enteren que “el Congreso peruano está legislando a favor de los criminales”.

Paro de transportistas contra las extorsiones ingresó al registro de 206 conflictos sociales

Paro es convocado por distintos gremios de transportistas, estudiantes y defensa de mercados

El comunicado está firmado por los dirigentes transportistas Walter Carrera, Julio Campos, Edgar Vitor, Miguel Palomino. También es suscrito por Coraly Escobar, dirigente de la Federación de Estudiantes; Judith Pancca, presidenta de Mujeres Empresarias de Gamarra. Finalmente firman Jesús Peralta, dirigente de defensa de Mercados de San Juan de Lurigancho; y Horacio Rabanal, presidente de ATSUPER.

El documento también llama a una conferencia de prensa para el anuncio, que se realizará este lunes 28 de octubre en el  local de la Federación de Mineros.

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Mira este video recomendado:

Carmen Morales, secretaria del Centro Federal de Derecho de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, afirmó que los estudiantes enfrentan inseguridad tanto dentro como fuera de sus campus. Morales destacó que la movilización estudiantil muestra la unión de la comunidad educativa con transportistas y comerciantes, quienes buscan enfrentar una crisis de inseguridad generalizada. #redmediosregionalesperú #inseguridadciudadana #sanmarcos #delincuentes #parodetransportistas #paronacional
El video Dirigente estudiantil: “Nosotros también vivimos esta inseguridad y el Estado no toma medidas” se publicó en YouTube en este enlace

Un nuevo servicio especializado en salud mental que acompaña y ofrece terapias para mejorar la experiencia del embarazo, el parto y el postparto, llega a Arequipa. El Dr. Fernando Chire Aguirre, psicólogo especializado en salud mental perinatal, es el pionero en ofrecer este tipo de apoyo emocional en la región, pero también incluye terapias virtuales, de no encontrarse en Arequipa.

La psicología perinatal se centra en el bienestar emocional de las mujeres durante una de las etapas más críticas de sus vidas: desde la planificación del embarazo hasta el primer año de vida del bebé. Este enfoque integral abarca la atención de la ansiedad y la depresión durante el embarazo, el estrés prenatal y la depresión postparto. Así como el desarrollo del apego madre-bebé y la adaptación a los cambios familiares.

El Dr. Chire destaca que, durante esta etapa, las mujeres enfrentan transformaciones físicas y emocionales significativas que pueden ser desafiantes, y convertirse en cuadros crónicos que afecten la salud mental de la madre en caso de no ser diagnosticadas correctamente o no ser tratadas de la forma adecuada.

“Mi objetivo es proporcionar un espacio seguro y comprensivo donde las madres y sus familias puedan explorar y gestionar sus emociones. Ofrezco diversas áreas de intervención, incluyendo asesoramiento en el postparto y terapia familiar perinatal, así como apoyo en casos de pérdida gestacional”

Dr. Fernando Chire Aguirre, psicólogo especializado en salud mental perinatal.

La atención perinatal no solo se limita a las madres; también abarca el apoyo a las parejas. De esta manera, se ayuda a fortalecer los vínculos familiares y a facilitar la transición hacia la vida familiar. Este enfoque es esencial para garantizar que las familias en Arequipa tengan acceso a la salud mental que necesitan durante estos momentos significativos.

Consultorio en Arequipa

Las consultas se llevan a cabo en el consultorio del Dr. Chire, ubicado en la Torre Médica, Av. Emmel N° 105, Yanahuara. Las personas interesadas en este innovador servicio pueden agendar una consulta presencial o virtual, al número 959 770 720. También, a través de su correo electrónico psperinatalperu@gmail.com. Se puede seguir al Dr. Chire en Instagram como @psperinatalperu.

Los usuarios en Arequipa tendrán esta disciplina a su disposición, que no solo beneficiará a las madres, sino que también contribuirá al bienestar emocional de toda la familia.

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Por Geraldine Santos,  fuente: Mongabay Latam. La mañana del lunes 7 de octubre, el cuerpo del defensor ambiental Gerardo Keimari Enrique fue hallado sin vida y tendido boca abajo a orillas del río Madre de Dios —en el distrito del Manu, región Madre de Dios— a unos pocos metros de la comunidad indígena Shipetiari, en medio de la Reserva Comunal Amarakaeri.

El cuerpo fue encontrado por su hermano Javier Keimari, integrante del Comité de vigilancia y control de la comunidad. La Fiscalía Penal Supraprovincial Especializada en Derechos Humanos e Interculturalidad de Cusco realizó el levantamiento del cadáver al día siguiente y trasladó el cuerpo hasta la ciudad de Cusco para realizar la necropsia. Los resultados del estudio que determinará las causas de la muerte se conocerán en los próximos días.

Para Walter Quertehuari, presidente del ente Ejecutor del Contrato de Administración de la Reserva Comunal Amarakaeri (ECA Amarakaeri), organización indígena que coadministra el área junto con el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (Sernanp), la muerte del poblador indígena no es otra cosa que un atentado contra una comunidad que lleva años peleando la ampliación de su territorio.

Unos meses antes de la muerte de Keimari, el 14 de agosto, 17 pobladores matsiguengas de la comunidad Shipetiari, entre ellos la víctima, que cumplían labores de vigilancia comunal, recibieron garantías personales por el riesgo al que estaban expuestos. De hecho, el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos (Minjus) activó el Mecanismo intersectorial para la protección de las personas defensoras de derechos humanos tras el ataque a los vigilantes comunales el 26 de julio, durante un ingreso a campo con un equipo de técnicos del Gobierno Regional de Madre de Dios y del programa de conservación de bosques del Ministerio del Ambiente que cumplían las tareas de georeferenciación del territorio como parte del proceso de ampliación.

“Fuimos interceptados por más de 25 personas quienes se encontraban armados con escopetas y otras armas de fuego, apuntándonos directamente y amenazándonos de muerte, indicando que desistamos de nuestra solicitud de ampliación, ya que ellos habrían solicitado esas áreas durante el año pasado ante la Gerencia Regional Forestal y de Fauna Silvestre para obtener una concesión forestal”, se lee en el parte policial al que Mongabay Latam tuvo acceso.

La denuncia contra 16 personas y los que resulten responsables, por el delito de tentativa de homicidio contra los integrantes de la comunidad Shipetiari, fue presentada el 26 de julio ante la Fiscalía Penal Supraprovincial Especializada en Derechos Humanos e Interculturalidad de Madre de Dios. Alrededor de dos semanas después, la Prefectura de Madre de Dios les otorgó las garantías personales. Estas, sin embargo, no fueron suficientes porque las amenazas contra el defensor ambiental Gerardo Keimari continuaron. “En setiembre, Gerardo Keimari me contó que lo estaban amenazando porque dicen que él dio los nombres de las personas a las que denunciamos. Y en menos de un mes, aparece muerto. Creemos que su muerte es un atentado contra la comunidad”, dijo la lideresa de la comunidad Shipetiari, Rufina Rivera.

Keimari Enrique trabajaba como hotelero del albergue el Dorado —a una hora por río de la comunidad, cerca de la Reserva Comunal Amarakaeri. También apoyaba a la comunidad Shipetiari en las tareas de vigilancia comunal. Con su muerte deja a su esposa e hijo de tres años huérfanos.

La lucha por la titulación

La comunidad Shipetiari, que pertenece al pueblo matsiguenga, está situada entre las regiones de Cusco y Madre de Dios. Consiguió su título de propiedad por una extensión de 29 097 hectáreas en 1996. Nueve años después, en 2004, sus pobladores solicitaron la ampliación del territorio comunal.

Como el proceso no avanzaba, en noviembre de 2013 solicitan nuevamente la ampliación del territorio ante la Dirección Regional de Agricultura de Madre de Dios. No fue hasta febrero de 2024 que la Unidad de Comunidades Nativas de la Dirección de Saneamiento Físico Legal de la Propiedad Rural recomienda la conformación del Equipo Técnico Especializado para iniciar el trámite de ampliación de tierras.

El director de agricultura de Madre de Dios, Carlos Ortega, dijo a Mongabay Latam que la ampliación de tierras de Shipetiari es parte de un paquete de titulación de cinco comunidades indígenas que empezaron este año con el apoyo del Programa Nacional de Conservación de Bosques para la Mitigación del Cambio Climático.

“Para esto se contrató a la empresa SITG S.A. para realizar el diagnóstico de las áreas a titular. Shipetiari es la única comunidad donde no pudimos concluir el trabajo de georeferenciación por el atentado contra el personal técnico. Tuvimos que detener momentáneamente el proceso de titulación hasta que se solucione el conflicto interno”, dijo Ortega, quien confirmó las amenazas que existían contra los pobladores de la comunidad.

Incremento de los cultivos de coca

Gerardo Keimari Enrique es el segundo defensor ambiental asesinado en el ámbito de la Reserva Comunal Amarakaeri este año. El primer caso fue el de Victorio Dariquebe Gerawairey, líder indígena harakbut y guardaparque de la reserva. Él murió el 19 de abril por un impacto de bala en la localidad Pillcopata, cerca a su comunidad Queros en Cusco.

Si bien las comunidades Queros y Shipetiari se encuentran en regiones distintas, Cusco y Madre de Dios, ambas forman parte del cinturón de protección de la Reserva Comunal Amarakaeri, en la zona noreste del área y forman parte de la cuenca cocalera Kosñipata.

Según el último monitoreo de cultivos de hoja de coca de Devida, esta zona cocalera, integrada por los distritos de Kosñipata (Cusco), Manu y Madre de Dios, registraba alrededor de 2193 hectáreas de cultivos ilegales hasta el 2023. En el reporte se incluye por primera vez al distrito del Manu, donde se ubica la comunidad Shipetiari.

“Dos asesinatos en una zona donde la expansión de cultivos está avanzando es sospechoso. Hasta ahora vimos que Madre de Dios es impactada por minería ilegal, pero tampoco se hizo un análisis exhaustivo de las pistas de aterrizaje que existen en Amarakaeri”, señaló una fuente que conoce muy bien el área pero que por seguridad pidió la protección de su nombre.

Imagen principal: Gerardo Keimari apoyaba en las labores de vigilancia comunal a pesar de no vivir en la comunidad. Foto: ECA Amarakaeri.

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