Política

Gobierno promulga decreto que otorga a militares «impunidad total» si llegaran a matar o herir a peruanos

Abogado Juan José Quispe advierte sobre norma que exime de responsabilidad penal a accionar de los efectivos en zonas de emergencia

Por Martha Valencia | 6 abril, 2026
De acuerdo con un decreto supremo, los militares de las Fuerzas Armadas al intevenir como apoyo a los policías para mantener el control pueden herir o matar sin tener ninguna responsabilidad penal. Preocupa la violación al derecho de la protesta. Foto: La Nación

El reciente Decreto Supremo promulgado por el Gobierno de José María Balcázar, que modifica el reglamento del uso de la fuerza por parte del personal militar en zonas declaradas en estado de emergencia, exime de responsabilidad penal al personal militar por daños o muertes ocasionados durante sus intervenciones durante estas declaratorias de excepción constitucional.

Para el abogado del Instituto de Defensa Legal (IDL), Juan José Quispe, consultado por Exitosa, el gobierno ha otorgado una «licencia para asesinar peruanos». Cuestionó el reciente decreto advirtiendo sobre su eventual peligrosidad en contra de los derechos humanos, al afirmar que podrán realizar acciones militares en «casos extremos» en los que se ponga en «peligro la vida, integridad, salud, o seguridad de las personas, de toda o parte de una población».

Esto, si es que se llegara a sobrepasar la capacidad del personal de la Policía Nacional del Perú (PNP). Luego las Fuerzas Armadas intervendrían prestando su apoyo a los policías para el mantenimiento y control del orden interno en casos de tráfico ilícito de drogas (TID), terrorismo, minería ilegal, protección de SSPPEE, protección de Activos Críticos Nacionales (ACN) y de instalaciones estratégicas públicas o privadas.

“Los futuros operativos podrían tener un grave precedente, puesto que, al quedar exentos de la aplicación del artículo 20 del Código Penal, el personal castrense podría ocasionar pérdidas humanas y sin responsabilidad penal durante el empleo y uso de su fuerza”, refirió el jurista.

Preocupa esta situación en las protestas sociales

La preocupación va al tema de las protestas sociales por lo que pudiera ocurrir en las próximas elecciones, “no es una coincidencia», dijo. Porque lo que dice este decreto supremo es que, si sobrepasa la capacidad operativa para controlar el orden interno a la Policía Nacional; de manera preventiva, las Fuerzas Armadas pueden utilizar sus fusiles de guerra, asesinar peruanos, lesionar peruanos sin ninguna responsabilidad penal.

Juan José Quispe también resaltó que existe una «involución» y “desproporcionalidad” con respecto a las funciones de la PNP y de las Fuerzas Armadas en la declaratoria de los estados de emergencia. Ya que, al tener a la Policía Nacional bajo el control del orden interno y las FF. AA. brindando su apoyo, las «probabilidades» de que puedan generarse daños a la vida están más que latentes.

«Esto es muy grave, porque se está dando esa posibilidad donde sin haber ocurrido un hecho grave, es decir, una muerte o unas lesiones, de manera preventiva, el Ejército que ahora sale junto con la Policía, puede asesinar con la mayor impunidad del mundo», advirtió.

En el Perú existe como antecedente las muertes de ciudadanos en las protestas sociales de diciembre de 2022 y febrero de 2023, sin que hasta la fecha se haya responsabilizado a ningún militar.

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Martha Valencia

Periodista. Estudió en la Universidad Católica de Santa María de Arequipa. Trabaja en El Búho desde el 2020 y antes en medios escritos y radio.

Arequipa

Regidora de Arequipa presenta tres denuncias penales tras revocatoria de su suspensión

La sanción que se dio en 2025, tras considerar como falta grave la intervención de la regidora frente a dos efectivos de Serenazgo.

Por Dioselin Neira | 6 abril, 2026

La regidora del distrito de Alto Selva Alegre, en Arequipa, Mitsu Alexandra Quispe Zea, anunció que ha interpuesto tres denuncias penales por el daño causado a su imagen tras la sanción que el concejo municipal le impuso en marzo de 2025.

El Jurado Nacional de Elecciones (JNE) revocó la suspensión de 30 días que pesaba sobre la autoridad edil mediante la Resolución N.° 0587-2026-JNE, emitida el 20 de marzo de 2026.

¿Cuál fue el origen de la sanción?

El pasado 21 de marzo de 2025, el Concejo Distrital de Alto Selva Alegre aprobó el Acuerdo de Concejo Nº 012-2025/MDASA, que suspendía a Mitsu Quispe por 30 días. La medida se sustentó en el literal i) del artículo 69º del Reglamento Interno del Concejo Municipal de la Municipalidad de Alto Selva Alegre, tras considerar como falta grave la intervención de la regidora frente a dos efectivos de Serenazgo.

La respuesta del Jurado Nacional de Elecciones

La concejal llevó su caso ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE), cuyo pleno declaró infundado el pedido de suspensión por dos razones: no existe falta grave, ya que llamar la atención a dos efectivos de Serenazgo no constituye una infracción de la magnitud requerida, y la causal no quedó acreditada, pues la supuesta infracción al numeral 4 del artículo 25 de la Ley N.º 27972 (Ley Orgánica de Municipalidades) no fue demostrada.

Además, el Jurado exhortó al Concejo Distrital de Alto Selva Alegre a conducir todos los procesos de suspensión, vacancia o cualquier índole electoral respetando el debido proceso y la garantía de doble instancia.

«He interpuesto tres denuncias penales contra el consejo municipal y los gerentes funcionarios responsables por abuso de autoridad»

Asimismo, la regidora denunció que el municipio aplicó la suspensión al día siguiente de la notificación, sin darle plazo para reconsiderar o apelar. Señaló que esto configura una usurpación de funciones, ya que solo el Jurado Nacional de Elecciones es el ente para determinar si su suspensión era correcta.

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Bajo los cielos nublados de Peter Green

«Pero el cierre, “Apostle”, nos vuelve a introducir en un territorio introspectivo donde las sombras de la locura podrían estar acechándonos. ¿Nos es dable decir que ese marcado contraste entre “Proud Pinto” y “Apostle” es la más nítida imagen de un hombre que se debate entre las terapias de electroshock y la armoniosa vida familiar?»

Por Manuel Rosas Quispe | 6 abril, 2026
Peter Green

Un paciente del Hospital Horton, en Epsom, fuertemente sedado, vestido con su sucia bata blanca y en chinelas, se encuentra fumando tristemente unos cigarrillos negros mientras observa, por la ventana, el encapotado cielo de Surrey. Es un nublado domingo de 1977 y nadie ha llegado a visitarlo. De su infinita soledad parecen dar cuenta sus ojos inmóviles que interrogan el vacío, se adivina que tras esos ojos no hay nada. Nada. Algunos amigos suyos que antes lo visitaban no han podido soportar ver el lamentable estado del paciente y, poco a poco, han ido desapareciendo. En el olvido que todo lo borra lentamente habría caído este hombre si no fuese por su hermano, Michael, y por el director del sello PVK quienes lo visitaron cierta tarde de julio y le animaron a seguir componiendo, a persistir en la música… Hacía ocho años que Peter Green vivía en las sombras de su mundo alucinatorio.

Para muchas personas, los dos álbumes en solitario después del colapso mental de Peter Green, “The End of The Game” (1970) e “In The Skies” (1979) son dos retratos más o menos similares de una época oscura. Pero no es así. Nótese que entre ambos median ocho años, el tiempo suficiente para volver a ilusionarse con la vida y el arte y emprender proyectos de cierta magnitud. El año 1978, el año en que Peter Green, medianamente restablecido, abandona las instituciones mentales en las que vivió casi una década, emprende la grabación de “In The Skies”, se muda a Los Ángeles y se casa con Jane Samuels (a quien conocía desde 1972), es un período clave de la vida del músico que no deja de estar teñido de cierta melancolía porque esa explosión de energía iba acompañada de rachas muy sombrías de depresión. Sin embargo, “In The Skies” es una rentrée en más de un sentido. No solo es el regreso de Peter Green a la música, sino el intento —frágil, melancólico, acaso ilusorio— de volver a habitar el mundo.

Al abrir el álbum, la primera pista, homónima, nos introduce en un mundo de suave calma y seguridad. Oh, there’s a way to keep the dark from the light /And there’s a way to take the cold out of the night nos dice Peter, convencido de que la borrasca ha pasado y que ahora el sol brillará indefinidamente. El instrumental “Slabo Day” e incluso el lentísimo y reflexivo blues “A Fool No More” nos habla de dejar atrás el pasado, de recoger experiencias. Es precisamente en canciones muy emotivas como “A Fool No More” que la guitarra evocativa de Green suena en su real dimensión, siguiendo los preceptos más nostálgicos del blues.

Un tema muy brillante y esperanzador, casi la cara contraria de “A Fool No More”, es el penúltimo track, “Proud Pinto”, una marchosa cabalgata por senderos de luz en la que la guitarra de Green va iluminando los contornos. Pero el cierre, “Apostle”, nos vuelve a introducir en un territorio introspectivo donde las sombras de la locura podrían estar acechándonos. ¿Nos es dable decir que ese marcado contraste entre “Proud Pinto” y “Apostle” es la más nítida imagen de un hombre que se debate entre las terapias de electroshock y la armoniosa vida familiar?

En 1979 también se lanzó al mercado el exitoso álbum “Tusk” de Fleetwood Mac y muchos amigos y personas cercanas a Peter Green vieron al músico compartir con sus excompañeros la alegría de ese éxito, entre sustancias que -por lógica- Green debía evitar. No las evitó, y por eso su descensus ad inferos fue un largo y penoso viaje que concluiría en 2020.

“In The Skies” no contiene, por supuesto, el fuego que Green mostró en sus trabajos con la banda de John Mayall ni con Fleetwood Mac en su etapa más vibrante. Pero es el retrato fiel de un hombre que ha reaccionado (aunque sea brevemente) a un largo anonadamiento y que se atreve a tantear el espacio que ha perdido.

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Política

Candidatos presidenciales fijan su ‘cierre de campaña’ electoral con mítines en Lima y regiones

El Jurado Nacional de Elecciones (JNE) fijó el jueves 9 a las 23:59 horas como el plazo permitido. Sepa dónde estará el postulante de su preferencia

Por Martha Valencia | 6 abril, 2026
Los candidatos presidenciales inician esta semana sus actividades de cierre de campaña. Algunos ya han definido dónde realizarán sus mitines. Foto referencial

El Jurado Nacional de Elecciones (JNE) fijó este jueves 9 de abril y hasta las 23:59 horas como el plazo máximo para que los candidatos presidenciales y en general, puedan realizar su campaña electoral con mítines u otras manifestaciones políticas.

En esta semana, la campaña presidencial entra en su etapa final en Perú con cierres programados por los candidatos y partidos tanto en Lima como en regiones a fin de presentarse ante los militantes y simpatizantes y atraer a los ciudadanos aún indecisos.

Los equipos de campaña de los partidos estarán movilizando a los candidatos a las plazas dentro y fuera de Lima que son consideradas clave para obtener el favor del voto ciudadano.

¿Dónde serán los cierres de campaña?

Así, la candidata de Fuerza Popular, Keiko Fujimori terminará su campaña el jueves 9 de abril en el distrito Villa El Salvador de Lima, dirigido a los simpatizantes del sur de la capital, zona que tiene un peso electoral significativo.

Carlos Álvarez, el candidato presidencial de País para Todos, visitará la provincia de Sullana en Piura, este miércoles 8 de abril. Y de regreso en Lima realizará su cierre de campaña en el distrito de San Juan de Lurigancho el jueves 9 de abril.

El candidato Rafael López Aliaga de Renovación Popular encabezará un mitin de cierre de campaña el jueves 9 de abril en la avenida La Peruanidad del distrito de Jesús María. Este es un punto céntrico de la capital que concentraría a una buena cantidad de asistentes.

Jorge Nieto, de Buen Gobierno, anunció que su cierre será el jueves 9 de abril en Lima, pero aún no definen en qué local o plaza será. Su campaña la hace también por redes sociales oficiales donde actualiza su agenda.

El candidato Roberto Sánchez de Juntos por el Perú, tiene programado su cierre de campaña para este miércoles 8 de abril en la Plaza Dos de Mayo, en Lima. Antes estuvo en Ventanilla. El equipo del actual congresista comunica sus actividades a través de plataformas digitales institucionales.

Otros ‘cierre de campaña’

Alfonso López Chau, de Ahora Nación, cierra su campaña este jueves 9 de abril en el Cercado de Lima.

César Acuña, de Alianza para el Progreso, lo hará con un evento final en Trujillo el mismo jueves 9 de abril.

Yonhy Lescano, de Cooperación Popular, tiene programó su cierre de campaña para este lunes 6 de abril en Puno.

Wolfgang Grozo, de Integridad y Desarrollo, tiene en evaluación realizar su actividad en San Juan de Lurigancho o Villa El Salvador también el jueves 9.

José Luna, de Podemos Perú, está convocando a sus simpatizantes a reunirse en San Juan de Lurigancho este jueves 9.

Aún hay organizaciones políticas que no han anunciado sus cierres de campaña. Estos partidos son, Primero la Gente, Avanza País, Fe en el Perú, Fuerza y Libertad, Libertad Popular, APRA, Obras y Unido Perú. Todos tienen presencia en sus redes sociales oficiales, pero no han oficializado sus actividades finales.

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Martha Valencia

Periodista. Estudió en la Universidad Católica de Santa María de Arequipa. Trabaja en El Búho desde el 2020 y antes en medios escritos y radio.

Política

César Acuña desata memes en Arequipa al afirmar que “elecciones se ganan con votos”

«Si cada uno de ustedes enseña a diez personas a marcar la ‘A’, tendríamos treinta mil votos», pidió César Acuña.

Por Redacción El Búho | 6 abril, 2026
César Acuña

El candidato presidencial de Alianza para el Progreso (APP) volvió a ser centro de atención en el cierre de su campaña en la Ciudad Blanca. Durante un mitin en el Cercado de Arequipa, el líder partidario lanzó una frase que rápidamente se viralizó por su carácter obvio, generando críticas y burlas en redes sociales.

Ante decenas de simpatizantes vestidos con polos azules y ondeando banderas partidarias, Acuña exhortó a sus seguidores a multiplicar el respaldo electoral.

“Si cada uno de ustedes enseña a diez personas a marcar la ‘A’, tendríamos treinta mil votos, que sería fundamental para pasar”

César Acuña en Arequipa

Acto seguido, sentenció: “se gana con votos”, acompañando la declaración con un recordatorio de su trayectoria en procesos electorales pasados.

La redundancia de la expresión no tardó en propagarse por plataformas digitales, donde usuarios crearon memes y comentarios irónicos. No es la primera vez que el postulante genera este tipo de reacciones; su estilo discursivo ha sido caracterizado previamente por frases que atraen más atención por su forma que por su fondo.

Ausencia de propuestas concretas en el discurso

Pese a tratarse del acto de cierre proselitista en Arequipa, el candidato no abordó temas prioritarios en la agenda nacional, como la inseguridad ciudadana, la corrupción o la situación del sistema de salud. Su intervención se centró en su historia personal, desde sus orígenes hasta su desempeño como alcalde de Trujillo, congresista y gobernador regional de La Libertad.

«Estoy preparado para gobernar. Soy un empresario exitoso que derrotó a la pobreza con estudio y trabajo (…) Hay que tener valentía y coraje para estar al servicio del país. Yo me pongo al servicio del país»

César Acuña en Arequipa

Al término del mitin, Acuña se dirigió al aeropuerto internacional Alfredo Rodríguez Ballón para viajar al Callao, donde tenía programado otro evento de campaña. Mientras tanto, la frase que dejó en la Ciudad Blanca continúa alimentando el debate en el entorno digital, a solo días de los comicios del 12 de abril.

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Redacción El Búho

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Arequipa

Vaciado de concreto en puente Arequipa-La Joya marca ejecución de estructura postergada años

La obra reducirá los tiempos de viaje y descongestionará el tránsito en Arequipa, una vez concluida la etapa final del puente.

Por Dioselin Neira | 6 abril, 2026

El Gobierno Regional de Arequipa ejecuta esta semana una de las fases definitivas del puente Virgen de Chapi. Se trata del vaciado de concreto de alta resistencia (420 kg/cm²) sobre la losa de esta estructura ubicada en la carretera Arequipa–La Joya.

Los trabajos se realizan de manera programada y por tramos. El puente tiene una extensión aproximada de 400 metros y contará con cuatro carriles para la circulación vehicular.

Antes del vaciado, el personal técnico realizó limpieza del acero mediante arenado. Esta acción contó con supervisión especializada. El objetivo fue asegurar una correcta adherencia del concreto y prolongar la vida útil de la infraestructura.

La empresa supervisora del proyecto explicó que el acero presentaba solo una capa superficial por exposición ambiental. Tras evaluaciones técnicas, se confirmó que no hay corrosión que afecte la solidez del puente. La integridad de la estructura está garantizada.

Impacto del puente en la conectividad regional

Es parte esencial de la autopista Arequipa–La Joya. Una vez concluido, mejorará la conectividad, disminuirá los tiempos de viaje y aliviará la congestión vehicular en la ciudad. Con estas acciones, el Gobierno Regional de Arequipa reafirma su compromiso con obras importantes.

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Arequipa

Arequipa: Keiko Fujimori y César Acuña entre los ‘incinerados’ durante Quema de Judas

Incluso se incineraron figuras vinculadas a streamers, criticados por aprovechar la cantidad de seguidores para promocionar candidatos, mediante contrataciones monetarias.

Por Redacción El Búho | 6 abril, 2026
Keiko Fujimori, Arequipa

La festividad del Domingo de Pascua moviliza a varios distritos de Arequipa en torno a una costumbre que mezcla el humor, la denuncia ciudadana y el fervor religioso. Siempre hay la participación masiva de vecinos en los puntos donde la actividad aún se mantiene, mientras que otras jurisdicciones han optado por suspenderla por falta de permisos o por discrepancias con su sentido espiritual.

En el distrito de Alto Selva Alegre, las actividades comenzarán a las 6:00 horas en el complejo Roosevelt. La jornada arrancará con una misa al aire libre por la Resurrección, seguida de la lectura del polémico testamento de Judas. Este texto satírico apunta sin piedad contra autoridades locales, figuras nacionales y personajes de la vida pública.

Durante una protesta simbólica previa, los organizadores quemaron un muñeco que representaba a la conocida lideresa política Keiko Fujimori, con el apodo de “La Nini”, en alusión directa a las críticas surgidas en un debate presidencial. También estuvo presente el muñeco de César Acuña. Incluso se incineraron figuras vinculadas a streamers. El cierre incluirá un concurso del tradicional caldo de Pascua, plato típico de la fecha.

En el sector Señor de la Caña, el programa incluyó una adobada matutina, un campeonato relámpago de fulbito y, a las 10:00 horas, la lectura y quema del muñeco. En los distritos de Yarabamba y Sabandía, los propios vecinos organizan el acto durante la mañana, fomentando la confraternidad barrial.

Pampacolca: Patrimonio Cultural y fusión andina

En la provincia de Castilla, el distrito de Pampacolca ofrece una de las celebraciones más representativas del sur peruano. Declarada Patrimonio Cultural de la Nación en 2021, esta festividad integra la fe católica con rituales andinos. Destacan los imponentes “monte altares” construidos por barrios y las procesiones nocturnas, especialmente la del Santo Sepulcro.

La Hermandad del Santo Sepulcro de la parroquia San Juan Bautista programó solo la misa de Pascua y la procesión del Santísimo Sacramento y la Virgen del Rosario desde las 5:00 horas.

En el barrio de Siete Esquinas, ubicado en el Cercado de Arequipa, la tradición centenaria (más de 100 años de antigüedad) fue cancelada este año. Walter Fernández, delegado vecinal, señaló que no se obtuvieron los permisos municipales ni de Defensa Civil debido a la exigencia de múltiples requisitos. Fernández reveló que el origen de la costumbre fue una rivalidad amistosa entre dos sacristanes de las iglesias de San Francisco y La Merced, y que en 2027 esperan retomarla con fuerza.

Por su parte, la iglesia Santa Ana en Paucarpata decidió no autorizar el acto al considerar que las sátiras empleadas desentonan con el sentido religioso de la fecha. La municipalidad local respaldó su postura.

Una costumbre con arraigo en Arequipa

La quema de Judas es una práctica extendida en Latinoamérica y España durante el Domingo de Resurrección, En Arequipa, la tradición tiene larga data. Consiste en elaborar un muñeco de trapo, cartón o bambú, relleno de pólvora, que representa a Judas Iscariote o a personajes impopulares.

Antes de la quema, se lee un “testamento” satírico. En algunos lugares, el ritual incluye bailes, música y, al final, una comida compartida como el caldo de Pascua. Más allá del espectáculo, esta costumbre simboliza la purificación, el rechazo a la corrupción y el fortalecimiento del tejido comunitario al cierre de la Semana Santa.

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ONPE: Resultados oficiales de las Elecciones estarán disponibles desde las 5 de la tarde del 12 de abril

Oficina Nacional de Procesos Electorales informó además que se actualizarán cada 15 minutos y se tendrá «alrededor del 60 %» para la medianoche

Por Martha Valencia | 6 abril, 2026
La Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE) dará a conocer los resultados oficiales de las Elecciones Generales 2026 desde las 5 de la tarde del 12 de abril.

El jefe de la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE), Piero Corvetto, reiteró que este organismo electoral tendrá los resultados oficiales disponibles desde las cinco de la tarde del domingo 12 de abril, tras los comicios y que estos se actualizarán cada 15 minutos. De esa forma para la medianoche se tendrá el 60 % en su portal web.

Corvetto Salinas explicó que, tras el cierre de locales de votación, se recogerá el material electoral hacia sus centros de cómputo para iniciar el procesamiento.

“Vamos a replegar material electoral presidencial, actas presidenciales hacia nuestros centros de cómputo para poder entregar primero el resultado presidencial, luego senadores y luego diputados y Parlamento Andino. Nosotros esperamos tener alrededor del 60 % del resultado presidencial procesado a la medianoche del mismo día de la elección”, declaró a RPP.

El jefe de la ONPE dijo igualmente que no podía señalar cuándo se tendrían los resultados al 100 %, por la posibilidad de que haya actas observadas que tendrán que ser revisadas por el Jurado Nacional de Elecciones (JNE).

No hay fecha exacta para dar los resultados al 100%

“Podríamos decirles que vamos a replegar material seguramente hasta el miércoles o jueves desde el exterior (…) En el caso de la selva son porcentajes más pequeños, por supuesto, pero eso no significa que vayamos a tener al miércoles el 100 % del resultado”, aclaró.

Al respecto agregó que, “si hay actas con inconsistencias, actas observadas eso va a requerir que vaya al Jurado. El Jurado tiene que hacer un trabajo jurisdiccional con las actas y de ser necesario un reconteo, eso también toma un tiempo”.

Asimismo, sostuvo que las Oficinas Descentralizadas de Procesos Electorales (ODPE) ya están desplegando el material que será utilizado en los comicios del domingo 12 de abril. Esto, a nivel nacional y en el exterior en coordinación con Cancillería.

Nunca hubo un “flash electoral” de la ONPE

Como se recuerda Piero Corvetto dijo en marzo que los resultados estarían este año a partir de las 5 de la tarde. A diferencia de otros años que se daban a las 4 de la tarde.

Esto lo adelantó al explicar que los “flash electoral”, a los que estaban acostumbrados los peruanos son en realidad un exit poll o “boca de urna”. Estas las aplicaban las empresas encuestadoras a los electores cuando salían de votar.

Luego la misma empresa, presentaba el conteo rápido. “No es una encuesta, sino un procesamiento de actas basado en una muestra amplia y estadísticamente representativa de los resultados de las actas que solían aproximarse por décimas al resultado final”, explican. Ambos procesos estaban a cargo de IPSOS.

La ONPE en paralelo y más tarde difundía los avances oficiales de resultados, que nunca fueron denominados “flash electoral”.

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Martha Valencia

Periodista. Estudió en la Universidad Católica de Santa María de Arequipa. Trabaja en El Búho desde el 2020 y antes en medios escritos y radio.

Concurso Literario

Archivo 409: cuento que obtuvo una mención honrosa en el XIV Concurso Literario

Corresponde a la decisión del jurado compuesto por los reconocidos escritores María Teresa Ruiz Rosas, Bladimiro Centeno y Hugo Velazco Flores.

Por El Búho | 5 abril, 2026

En diciembre de 2025, el jurado calificador del XIV Concurso Literario «El Búho» dio a conocer su veredicto en la categoría Cuento. Además de un ganador, hubo tres menciones honrosas para trabajos de alto nivel. Una de ellas fue para el cuento «Archivo 409» del escritor ancashino Juan Sánchez Ropa.

El jurado, compuesto por los reconocidos escritores María Teresa Ruiz Rosas, Bladimiro Centeno y Hugo Velazco Flores, tuvo un arduo trabajo para esta decisión.

Así, en esta oportunidad publicaremos el cuento completo merecedor a la mención honrosa.

Sobre el autor del cuento distinguido

Juan Sánchez Ropa (Huaraz, Áncash, 1967) reside en Lima desde 1984. Es contador público colegiado, además de cultivar la narrativa breve explorando la complejidad humana a través de la fantasía y el misterio, con especial atención al desarrollo psicológico de sus personajes.

Su cuento Archivo 409 fue concebido durante una etapa en la que vivió en Estados Unidos, y por él ha obtenido una mención honrosa en el Concurso Literario «El Búho» 2025.

Actualmente escribe también sobre liderazgo y espiritualidad. También es fundador del movimiento ANCLA: Hombres de Legado, y prepara la publicación de su libro Dios no desperdicia el dolor.

El cuento ganador de una mención honrosa: Archivo 409

En la Biblioteca Central de Altmar, un bibliotecario meticuloso encuentra un libro que no figura en ningún registro. Dentro están escritos los recuerdos de personas que aún no han nacido. Fascinado, comienza a leer… hasta que su propia memoria empieza a borrarse.

Archivo 409

La Biblioteca Central de Altmar era tan silenciosa que hasta el polvo parecía contener la respiración.
Arturo Velarde llevaba más de treinta años cuidando aquel santuario de papel y sombras. Nadie conocía mejor que él los pasillos infinitos, los lomos gastados, los libros que dormían sin ser abiertos. Su lema era simple:
—Nada escapa al orden.

Una noche de lluvia, mientras revisaba el inventario del Archivo 400, la sección prohibida, algo le llamó la atención: un nuevo código había aparecido en el sistema. Archivo 409.
No existía en ningún registro anterior.

Intrigado, siguió el número hasta el fondo del pasillo más oscuro. Allí, entre dos estanterías oxidadas, encontró un libro encuadernado en cuero pálido, sin título ni autor. Solo una inscripción grabada en el lomo: 409.

Lo abrió con cuidado. Las páginas estaban cubiertas de párrafos manuscritos con nombres, fechas y emociones. Pero había algo imposible: esas personas aún no existían.

“Julián nacerá en 2093. Recordará un mar que nunca vio.”
“Eva soñará con una biblioteca hundida en el silencio del agua.”
“El guardián olvidará su propio nombre.”

Arturo sintió un escalofrío.
Aquello eran recuerdos del futuro.

Esa noche no durmió. Regresó al amanecer para seguir leyendo. Pero a medida que avanzaba, algo dentro de él comenzaba a disolverse. Olvidó el sabor del café, el color de su suéter, el rostro de su madre.

Al tercer día, un compañero le preguntó si estaba bien.
—¿Nos conocemos? —respondió Arturo, confundido.

Volvió al libro, buscando respuestas. En la página 273 encontró su propio destino escrito con precisión helada:

“Arturo Velarde, bibliotecario, descubrirá este libro un día de lluvia. Leerá hasta olvidarse. Su nombre se convertirá en una palabra más entre las páginas.”

El libro tembló entre sus manos. Las letras parecían respirar. Corrió hacia la computadora para borrar el registro, pero en la pantalla apareció un mensaje:

“Acceso denegado. El archivo está siendo editado.”

El cursor titiló. Nuevas líneas comenzaron a escribirse solas:

“Arturo cierra la computadora. Respira hondo. Vuelve a tomar el libro.”

Y, obedeciendo sin entender, eso hizo.
Abrió la primera página: su nombre encabezaba el índice. Las páginas siguientes estaban en blanco.

Mientras la lluvia golpeaba los ventanales, una tinta invisible empezó a dibujar palabras:

“Era un bibliotecario que creía conocer todos los libros del mundo… hasta que uno lo conoció a él.”

Arturo sonrió levemente, como si recordara algo hermoso y lejano, y luego todo se apagó.

A la mañana siguiente, el encargado de mantenimiento encontró la mesa vacía.
Solo quedaba el libro abierto con una nueva línea escrita:

“Archivo 409: Velarde, Arturo. Memoria procesada. Caso cerrado.”

El inventario, una vez más, estaba completo.

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Política

Mirtha Vásquez: «Necesitamos construir una nación que deje de despreciar a sus provincias»

La candidata al Senado por Ahora Nación, Mirtha Vásquez, señaló que su propuesta busca revertir el centralismo histórico y replantear el modelo extractivista. Bajo el liderazgo de Alfonso López Chau, su partido apuesta por una descentralización que empiece desde las regiones hacia la capital.

Por El Búho | 5 abril, 2026

En una reciente edición de «Pico a Pico», la expresidenta del Consejo de Ministros y actual candidata al Congreso por el partido Ahora Nación, Mirtha Vásquez, profundizó en los pilares que sostienen su postulación. El nombre de la agrupación, explicó, no es casualidad, sino un llamado a integrar a las poblaciones históricamente marginadas y racistas que han sido «subrepresentadas» por el centralismo limeño.

Vásquez recordó que el origen simbólico del partido se gestó cuando Alfonso López Chau abrió las puertas de la Universidad Nacional de Ingeniería a los jóvenes del sur durante las protestas contra el gobierno de Dina Boluarte. Según la candidata, ese acto fue el germen de una reflexión necesaria: el Perú no ha logrado consolidarse como nación porque persiste un sentido de superioridad de la capital frente al campo y la cultura indígena.

Sobre el modelo económico

En el plano económico, la propuesta de Ahora Nación plantea «pensar el país al revés». En lugar de esperar el «chorreo» de la inversión que nunca llega a las zonas más profundas, Vásquez propone potenciar el desarrollo desde las regiones, fomentando la industrialización de actividades locales y protegiendo la pequeña agricultura como eje de la seguridad alimentaria.

Respecto a la minería, la candidata fue enfática en la necesidad de una nueva política minera que reemplace las leyes de los años 90. Criticó que el marco actual priorice la minería sobre cualquier otra actividad, como el turismo o la ganadería. Su propuesta busca ordenar las concesiones para distinguir claramente entre la gran minería y la pequeña minería artesanal, a menudo confundida con la ilegalidad.

Sobre el polémico proyecto Tía María, Vásquez mantuvo una postura de cautela y rigor ambiental. «Ningún proyecto puede ser impuesto a la fuerza», afirmó, advirtiendo que avanzar con estudios de impacto ambiental desactualizados es un riesgo. Propuso una evaluación de «costo-beneficio» real, donde no solo se midan los impuestos recaudados, sino también la pérdida irreversible de territorios productivos y agua.

La Constitución de 1993

En cuanto a la reforma de la Constitución, la candidata de Ahora Nación desmitificó el «miedo» al cambio del capítulo económico. Argumentó que los «contratos ley» firmados en los 90 impiden hoy que el Estado pueda aplicar impuestos a las sobreganancias mineras en épocas de precios altos. Una oportunidad de renta que otros países sí aprovechan para financiar salud y educación.

Vásquez también denunció que el modelo actual asfixia al empresario nacional al otorgar los mismos beneficios (o incluso más) a la inversión extranjera a través del principio de subsidiariedad. Citó el caso de los comerciantes de Gamarra, quienes no cuentan con las exoneraciones tributarias de las que gozan las grandes corporaciones internacionales. Según dijo, esto genera una competencia desleal.

El contexto preelectoral en el país

Frente al complejo escenario electoral y la dispersión del voto, la candidata expresó su preocupación por las maniobras de los sectores que hoy controlan el Congreso. Alertó sobre los llamados a «tomar las mesas» por parte de figuras como López Aliaga y pidió a la ciudadanía cuidar su voto para evitar lo que considera un «pacto corrupto» que busca perpetuarse en el nuevo Senado.

Finalmente, Mirtha Vásquez hizo un llamado a la reflexión para la jornada electoral del próximo 12 de abril. Para la candidata, esta elección es una «decisión histórica» donde el país deberá decidir entre mantener el actual sistema, al que calificó de mafioso, o apostar por una opción democrática que represente verdaderamente a todas las sangres del Perú.

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Mural

Desde este lunes 6 rigen las restricciones por elecciones generales 2026 en todo el país

Entre ellas las referidas a la publicación de encuestas, la «ley seca» y los operativos para fiscalizar el cumplimiento de estas normas electorales

Por El Búho | 5 abril, 2026
elecciones
Los partidos políticos tradicionales tienen menos militancia que las nuevas organizaciones. El ROP del Jurado Nacional de Elecciones (JNE) registra algunas sorpresas.

El Jurado Nacional de Elecciones (JNE) recuerda a la ciudadanía que mañana lunes 6 de abril empezarán a regir las restricciones electorales en todo el territorio nacional, a fin de asegurar el correcto desarrollo de las Elecciones Generales del próximo domingo 12 de abril.

Así, desde las 00:00 horas del lunes 6 quedará prohibida la difusión o publicación de encuestas de intención de voto en los medios de comunicación. Esto, conforme al artículo 191 de la Ley Orgánica de Elecciones (LOE).  En caso de incumplimiento, se sancionará al infractor con una multa entre 10 y 100 Unidades Impositivas Tributarias (UIT). Esto es, este año, equivalente a entre 55 mil y 550 mil soles.

El Artículo 190 de la LOE, en tanto, precisa que desde dos días antes del día señalado para las elecciones (es decir, desde las 00:00 horas del viernes 10 de abril) no pueden efectuarse reuniones o manifestaciones públicas de carácter político. Su vulneración, conforme al artículo 388 de la misma ley, se sanciona con cárcel no menor de tres meses ni mayor de dos años.  

Igualmente, desde 24 horas antes de la elección (00:00 horas del sábado 11) se suspende toda clase de propaganda política. Su incumplimiento acarreará una pena de prisión no menor de dos años.

Sobre la “Ley seca”, desde las 8 del sábado 11, hasta las 8pm del lunes 13, no está permitido el expendio de bebidas alcohólicas. Se deberán cerrar los establecimientos, o los espacios de los establecimientos comerciales, dedicados exclusivamente a dicho expendio (artículo 351 de la LOE).

De acuerdo con el inciso a) del Art. 390° de la LOE, su incumplimiento se sanciona con cárcel no mayor de seis meses y multa no menor del diez por ciento del ingreso mínimo vital multiplicado por treinta días de multa (S/ 3 390 soles) (Inc. a) Art. 390 LOE)

Asimismo, durante las horas en que se realizan las elecciones, no pueden efectuarse espectáculos populares al aire libre ni en recintos cerrados. Tampoco funciones teatrales o cinematográficas ni reuniones públicas de ninguna clase (artículo 349 de la LOE).

El domingo 12 de abril, día de la elección, entre las 07:00 y 17:00 horas no están permitidas las reuniones de electores en un radio menor de 100 metros de los centros de votación.

Las sanciones por los incumplimientos de estas y otras disposiciones están establecidas en el Título XVI de la LOE, sobre delitos, sanciones y procedimientos judiciales.

Los fiscalizadores del JNE realizarán operativos en diversas regiones del país con el fin de hacer cumplir la normativa electoral. Así, esperan garantizar que la votación transcurra con normalidad.

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Papa exhorta a la paz en su primera misa de Pascua; cristianos celebran en Jerusalén, Gaza y Teherán

León XIV se dirigió a unos 50.000 fieles desde un altar al aire libre en la plaza de San Pedro, rodeado de rosas blancas

Por El Búho | 5 abril, 2026
El papa León XIV se dirige a los fieles tras ofrecer la bendición Urbi et Orbi ("a la ciudad y al mundo" en latín) desde la logia central de la basílica de San Pedro al final de la misa de Pascua en la plaza de San Pedro del Vaticano, el domingo 5 de abril de 2026. (AP Foto/Alessandra Tarantino)

Por Colleen Barry y Paolo Santalucia Associated Press

El papa León XIV celebró el domingo su primera misa de Pascua como pontífice con un llamado a deponer las armas y buscar la paz en los conflictos globales mediante el diálogo, aunque evitó la tradición de enumerar por nombre las desgracias del mundo en la bendición Urbi et Orbi desde la logia de la basílica de San Pedro.

León XIV, el primer papa nacido en Estados Unidos, enfatizó el mensaje de esperanza de la Pascua como una celebración de la resurrección de Jesús tras ser crucificado, tanto en la bendición como en su homilía.

“¡Dejemos que nuestros corazones sean transformados por su inmenso amor por nosotros! ¡Que quienes tienen armas las depongan! ¡Que quienes tienen el poder de desatar guerras elijan la paz! ¡No una paz impuesta por la fuerza, sino mediante el diálogo! ¡No con el deseo de dominar a los demás, sino de encontrarlos!”, imploró el papa.

Con la guerra entre Estados Unidos e Israel contra Irán ya en su segundo mes y la campaña en curso de Rusia en Ucrania, León XIV mencionó una sensación de indiferencia “ante la muerte de miles de personas… ante las repercusiones del odio y la división que siembran los conflictos… ante las consecuencias económicas y sociales que producen”.

Sin mencionar las guerras por su nombre, León XIV citó a su predecesor, el papa Francisco, quien durante su última aparición pública desde la misma logia la Pascua pasada recordó a los fieles la “gran sed de muerte, de matar, que presenciamos cada día”.

Francisco, debilitado por una larga enfermedad, murió al día siguiente, el Lunes de Pascua

La bendición Urbi et Orbi —en latín, “a la ciudad y al mundo”— ha incluido tradicionalmente una enumeración de las desgracias del mundo. León XIV siguió esa fórmula durante su bendición de Navidad. No hubo una explicación inmediata del cambio.

Antes, León XIV se dirigió a unos 50.000 fieles desde un altar al aire libre en la plaza de San Pedro, rodeado de rosas blancas, y con las escaleras que descienden hacia la plaza donde se congregaron los fieles llenas de plantas perennes de primavera, en una referencia simbólica al mensaje del papa.

El pontífice imploró a los fieles en su homilía mantener la esperanza frente a la muerte, que acecha “en los abusos que aplastan a los más débiles entre nosotros, por la idolatría del lucro que saquea los recursos de la tierra, por la violencia de la guerra que mata y destruye”.

Hablando desde la logia, el papa anunció una vigilia de oración por la paz el 11 de abril en la basílica.

Pequeños cambios en las tradiciones

León XIV saludó a los fieles de todo el mundo en 10 idiomas, incluidos árabe, chino y latín, reavivando una práctica que su predecesor, el papa Francisco, había dejado de lado.

Antes de retirarse a la basílica, el papa dio un paso adelante, saliendo de la sombra de la logia, y saludó con la mano a la multitud que vitoreaba abajo. Después se acercó a la gente en la plaza desde el papamóvil en un recorrido que le llevó por la Via della Conciliazione hacia el río Tíber y de regreso.

Durante el maratón que es la Semana Santa, León XIV también recuperó la tradición de lavar los pies de los sacerdotes el Jueves Santo, un gesto de aliento hacia el clero, después que Francisco hubiera elegido un camino más inclusivo, viajando a prisiones y hogares para personas con discapacidad para lavar los pies de mujeres, personas no cristianas y presos.

El pontífice, de 70 años, también se convirtió en el primer papa en décadas en llevar la cruz ligera de madera durante las 14 estaciones completas del Vía Crucis el Viernes Santo.

Cristianos en Tierra Santa conmemoran una Pascua sobria

Las ceremonias tradicionales en la iglesia del Santo Sepulcro, venerada por los cristianos como el sitio tradicional de la crucifixión y resurrección de Jesús, se redujeron en virtud de un acuerdo con la policía israelí. Las autoridades han impuesto límites al tamaño de las concentraciones públicas debido a los continuos ataques con misiles.

Las restricciones también atenuaron el reciente mes sagrado musulmán del Ramadán y la festividad de Eid al-Fitr, así como la actual festividad judía de Pésaj, que dura una semana. El domingo, la bendición sacerdotal judía en el Muro Occidental —a la que normalmente asisten decenas de miles— se limitó a apenas 50 personas.

Las restricciones han tensado las relaciones entre las autoridades israelíes y los líderes cristianos. La policía impidió la semana pasada que dos de los principales líderes religiosos de la Iglesia, incluido el patriarca latino Pierbattista Pizzaballa, celebraran el Domingo de Ramos en la iglesia del Santo Sepulcro.

Pequeña comunidad cristiana palestina de Gaza celebra su primera Pascua desde el alto el fuego

En la iglesia de la Sagrada Familia, en Ciudad de Gaza, católicos jóvenes y mayores se reunieron para una misa tradicional de Pascua. Cantando, formaron una fila en el pasillo, esperando su turno para besar un boceto de Jesús sostenido por un miembro del clero, quien limpiaba el marco de vidrio entre turnos.

“Hay una gran alegría, especialmente después del alto el fuego y después de casi tres años de sufrimiento y de no poder celebrar todas las festividades sagradas”, dijo George Anton, de la ciudad de Gaza. “La gente está algo aliviada y más estable”.

Cristianos armenios intentan mostrar normalidad al celebrar la Pascua en Irán

Los cristianos armenios celebraron la Pascua el domingo en una iglesia de la capital de Irán, esforzándose por mantener una sensación de normalidad cinco semanas después del inicio de la guerra.

Las familias se abrazaron y los niños intercambiaron huevos pintados en la catedral de San Sarkis, en el centro de Teherán. La capital de Irán ha sido blanco de ataques aéreos diarios desde que Estados Unidos e Israel lanzaron la guerra el 28 de febrero.

“Nos guste o no, tenemos niños pequeños que no entienden lo que está pasando”, dijo Juanita Arakel, de 40 años, profesora de inglés. “Sólo necesitan sentirse normales”.

La República Islámica, con una población de alrededor de 90 millones, alberga a unos 300.000 cristianos, en su mayoría armenios, y tres escaños en el Parlamento están reservados para los cristianos.

“Nuestros llamados y nuestras oraciones son para que podamos poner fin a esta guerra”, dijo Sepuh Sargsyan, el arzobispo de la diócesis armenia de Teherán. “Nuestros llamados y nuestras oraciones son para que podamos poner fin a esta guerra”.

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Política

Diez claves para entender el poder del Senado que lo decidirá todo

En abril de 2026, el Perú elegirá su primer Senado en más de treinta años. Esta cámara no será una instancia de segunda revisión ni un lugar donde los proyectos de ley pasan a dormir el sueño de los justos. Va a ser, con la nueva arquitectura constitucional, la instancia con mayor concentración de poder en la estructura […]

En abril de 2026, el Perú elegirá su primer Senado en más de treinta años. Esta cámara no será una instancia de segunda revisión ni un lugar donde los proyectos de ley pasan a dormir el sueño de los justos. Va a ser, con la nueva arquitectura constitucional, la instancia con mayor concentración de poder en la estructura del Estado peruano.

El futuro Senado nombrará a los miembros del Tribunal Constitucional, al contralor, al defensor del Pueblo, a los directores del Banco Central de Reserva. Y si esto fuera poco, también podrá destituir al Presidente de la República, sin que el mandatario tenga las mismas prerrogativas.

Y sí, es alarmante. Sin embargo, esta configuración está en la nueva Constitución aprobada por este Congreso, luego de rechazar una Asamblea Constituyente. Y las elecciones de abril son la única oportunidad de decidir quiénes van a ocupar esos 60 asientos. Lo que sigue son diez claves para entender exactamente de qué estamos hablando cuando nos referimos al próximo Senado peruano.

1. Su origen

Este Senado llega en contra de lo que los peruanos votaron en el referéndum del 9 de diciembre de 2018. Casi 14 millones de ciudadanos (el 90% de los votantes) rechazaron la bicameralidad. La pregunta era directa, la respuesta fue contundente y, sin embargo, seis años después este Congreso de la República hizo exactamente lo contrario. El 6 de marzo de 2024, aprobó con 91 votos la reforma constitucional que restablece la bicameralidad, y el 20 de marzo del mismo año, el Ejecutivo promulgó la ley 31988.

El argumento del Congreso fue que obtuvo más de dos tercios de votos en ambas votaciones, por lo que no necesitaba someter la reforma a referéndum. Pero una reforma de 53 artículos de la Constitución requería una consulta popular, sobre todo cuando fueron ellos quienes señalaron que se debía respetar y resguardar la Constitución del 93. El mensaje implícito es que a los congresistas no les importa lo que la ciudadanía quiere.

2. ¿Quién puede ser senador?

Para postularse al Senado, la Constitución reformada (Art. 90) establece un requisito que parece razonable pero que en la práctica funciona como una llave diseñada para cierto grupo de personas: ser peruano de nacimiento, tener al menos 45 años cumplidos al momento de la postulación o, alternativamente, haber sido congresista o diputado anteriormente. Esto significa que los 130 congresistas actuales pueden postularse al Senado, ya que califican automáticamente. Cabe advertir, que de los 91 congresistas que postulan a la reelección, 59 van a la cámara de senadores. Esto gracias a la ley 31988, que reinstauró la reelección parlamentaria inmediata, una medida que había sido anulada por los peruanos en el referéndum de 2018 con más del 85% de apoyo ciudadano. En otras palabras, este Congreso revirtió dos mandatos populares en una sola norma.

3. El Senado como árbitro supremo del sistema constitucional

El artículo 201 de la Constitución, modificado por la ley 31988, establece que los magistrados del Tribunal Constitucional (TC) son elegidos por el Senado. El TC es el máximo intérprete de la Constitución: lo que esta instancia diga sobre los derechos fundamentales, el equilibrio de poderes, las leyes que se pueden aplicar o no, tiene carácter definitivo. Ya hemos visto las consecuencias de tener un tribunal parcializado, avalando leyes abiertamente inconstitucionales, desconociendo la competencia y jurisdicción de órganos supranacionales, y dándole la espalda a los derechos fundamentales de la ciudadanía.

Basta recordar algunas de sus fallos. Por ejemplo, la sentencia que ordenó la libertad de Alberto Fujimori; la sentencia que declaró fundada la demanda competencial del Congreso contra el Poder Judicial y anuló resoluciones de amparo contra arbitrariedades del poder político; la sentencia que convalidó la restricción de la detención preliminar y prisión preventiva contra policías favoreciendo el uso letal de la fuerza; la sentencia que ordenó suspender las investigaciones penales iniciadas contra el/la Presidente/a en el marco de las investigaciones a Dina Boluarte; la sentencia sobre la aplicación de los delitos de lesa humanidad a hechos posteriores al 2022; la sentencia que favoreció a Keiko Fujimori en el proceso del caso cócteles, y más recientemente, la sentencia que permitió la liberación de Daniel Urresti, al excluir la calificación de lesa humanidad y declaró la prescripción del delito en el caso del asesinato del periodista Hugo Bustíos; entre muchas otras.

Antes de la reforma, el Congreso unicameral elegía a estos magistrados y ya ese proceso fue cuestionado. En 2022, Human Rights Watch advirtió que la elección de los seis nuevos magistrados careció de suficiente transparencia y participación de la sociedad civil. Ahora esa competencia pasa exclusivamente al Senado, lo que concentra aún más el poder: 60 senadores decidirán quiénes interpretan la Constitución para los 33 millones de peruanos.

La relevancia práctica de este poder es enorme. El TC puede ser la última línea de defensa frente a leyes inconstitucionales aprobadas por el Congreso o puede ser aquel que termine de asegurar impunidad y el resquebrajamiento del sistema y la estructura del Estado. Cuando el TC tiene magistrados afines a los intereses del Senado que los eligió, ese control se debilita sustancialmente.

4. El Senado designa al Contralor: el que fiscaliza el dinero del Estado

De otro lado, la Constitución reformada (Art. 82º) establece que el Contralor General de la República es designado por el Senado, a propuesta del Poder Ejecutivo, por un período de siete años. Y también puede ser removido por el Senado, por falta grave, con la misma votación.

La Contraloría General fiscaliza la ejecución del presupuesto público, el uso de los fondos del Estado, los contratos públicos, las obras de infraestructura y las cuentas de todos los organismos gubernamentales. En un país con los niveles de corrupción documentados en el Perú, quién controla al contralor importa tanto como quién controla al juez. Si el Senado elige a una persona por razones de afinidad política y no de idoneidad técnica, ese control se convierte en una formalidad.

5. El Senado elige al Defensor del Pueblo: quien debe protegerte

Otra de las figuras importantes que serán elegidas (y removidas) por el Senado, será la del Defensor del Pueblo (Art. 161).  Esta institución tiene como función específica defender los derechos constitucionales y fundamentales de las personas frente a actos u omisiones de la administración pública. Es, en teoría, el custodio ciudadano del Estado. La paradoja es que si el Senado elige a un Defensor del Pueblo que le debe lealtad, el mecanismo de control se invierte: la institución que debería proteger a los ciudadanos del abuso del poder termina dependiendo del poder que debe controlar. Actualmente, podemos ver cómo la Defensoría del Pueblo ha emitido informes y pronunciamientos a favor de las decisiones del Congreso y del Poder Ejecutivo. Hoy vemos las consecuencias de la falta de idoneidad e imparcialidad en su elección.

6. El Senado controla el BCR y la SBS: la política monetaria y financiera

Del mismo modo, el Directorio del Banco Central de Reserva (BCR) es un punto clave para esta discusión. El BCR es la institución que regula la moneda, administra las reservas internacionales y define la política monetaria del país. Está compuesto por siete miembros, el Poder Ejecutivo designa a cuatro de ellos, incluyendo al presidente del directorio, y el Senado ratifica a estos cuatro y elige directamente a los tres restantes, con mayoría absoluta (Art. 86). Próximamente, el Senado elegido tendrá el poder de ratificación y designación sobre sus directores, lo que significa que la política monetaria no está del todo blindada frente a la política contingente. En los últimos años, frente a lo que ha sucedido en el país, hemos tenido una moneda relativamente fuerte gracias a las políticas del Directorio, pero esto puede cambiar en cualquier momento.

Adicionalmente, el artículo 87 dispone que el Senado ratifica al Superintendente de Banca, Seguros y AFP, el organismo que supervisa a todos los bancos, aseguradoras y administradoras de fondos de pensiones. El Senado entonces tendrá influencia sobre quien cuida tus ahorros y tu pensión. Reformas previsionales, como las desarrolladas en el 2024, podrían ser pasadas por alto por la SBS y aprobadas por el próximo Senado.

7. El Senado aprueba los tratados internacionales: la política exterior

Los tratados internacionales más importantes (sobre derechos humanos, soberanía, defensa nacional y obligaciones financieras) deben ser aprobados por el Senado antes de que el presidente los ratifique. Esto incluye tratados que afecten derechos constitucionales, tratados que modifiquen leyes vigentes, tratados que creen o modifiquen tributos, y los que exijan medidas legislativas para su ejecución. Y para denunciar (o sea, retirarse de) un tratado que fue aprobado por el Senado, se necesita nuevamente aprobación de esta cámara (Art. 56 y 57). Esto significa que el Senado tiene la última palabra en los compromisos internacionales más importantes del país. Acuerdos comerciales, tratados de derechos humanos, convenios de cooperación: todo pasa por el filtro de 60 senadores, pues el Presidente, debe dar cuenta de ello. En un contexto en que el Perú ha sido señalado por organismos internacionales por retrocesos democráticos, la composición del Senado determinará también qué tan dispuesto estará el país a cumplir con sus obligaciones internacionales en materia de derechos humanos y Estado de derecho, como las derivadas del Pacto de San José y la Carta Democrática de la OEA.

8. El Senado juzga a los más altos funcionarios del Estado: el antejuicio y el juicio político

Esta es quizás la función más poderosa del Senado y la más delicada. Con los cambios incorporados en la Constitución, el proceso de acusación constitucional se dividirá entre las dos cámaras: la Cámara de Diputados acusa y el Senado juzga.

A la Cámara de Diputados le corresponderá acusar ante el Senado al presidente de la República, a los magistrados del Tribunal Constitucional, a los miembros de la Junta Nacional de Justicia, a los jueces de la Corte Suprema, a los fiscales supremos, al Defensor del Pueblo y al Contralor, por infracción de la Constitución y por todo delito que cometan en el ejercicio de sus funciones, hasta cinco años después de haber cesado en ellas (Art. 99).

Y le corresponderá al Senado suspender o no al funcionario acusado, inhabilitarlo para el ejercicio de la función pública hasta por diez años o destituirlo de su cargo. El Senado puede aplicar estas sanciones incluso sin que exista una sentencia penal previa. El Senado tendrá el poder de sacar a los funcionarios más altos del Estado, incluyendo a aquellos incómodos para el Senado, con un procedimiento fundamentalmente político (Art. 100). En la práctica, si el Senado está dominado por una mayoría cohesionada, esa mayoría puede bloquear la destitución del presidente, o puede destituirlo con relativa facilidad. Puede proteger a magistrados del TC que le convienen y remover a fiscales supremos que le incomodan. El poder de juzgar a los que tienen poder es, en sí mismo, el mayor poder de todos.

9. El Senado puede destituir al presidente, pero el presidente no puede disolver al Senado

Este es quizás una de las mayores red flags (banderas rojas) del nuevo diseño constitucional. El artículo 134, tal como fue modificado, establece que el presidente de la República está facultado para disolver la Cámara de Diputados si esta ha censurado o negado su confianza a dos Consejos de Ministros. Pero únicamente a la Cámara de Diputados. El Senado no puede ser disuelto, al Senado no se le toca. Al mismo tiempo, el Senado participa decisivamente en el proceso de acusación constitucional que puede llevar a la destitución del presidente. Y el artículo 113 de la Constitución mantiene la figura de la vacancia presidencial, que puede ser declarada por el Congreso. En el nuevo sistema, la Cámara de Diputados inicia la acusación y el Senado resuelve. La asimetría es evidente, mientras que el Parlamento tendrá todas las armas para remover al Presidente, el Ejecutivo no tendrá ninguna contra el Senado.

Quien asuma la presidencia en julio de 2026 gobernará, en el mejor de los casos, con un Senado al que deberá convencer, negociar y acomodar permanentemente. Y en el peor de los casos, con un Senado que puede destituirlo, el cambio de Presidente será mucho más común que los últimos ocho presidentes que hemos tenido en diez años.

10. Lo que está en juego en estas elecciones

Las competencias y facultades que tendrá el Senado peruano a partir del 27 de julio del 2026, será la decisión más importante de estas elecciones. No porque el presidente no importe, sino porque el Senado tendrá mucho más poder que el mismo Presidente, Si elegimos bien, tendremos un Senado que elija de manera correcta a un TC comprometido a defender la Constitución, a un Contralor dispuesto a frenar la corrupción, que verifique que el Directorio del BCR trabaje con criterios técnicos para contribuir a la estabilidad económica.

Si por el contrario, elegimos mal, continuaremos con un escenario igual o peor al actual. Y sí, este Senado no va a resolver la crisis democrática del Perú de golpe, pero tendrá las herramientas para agravarla o de contribuir a detenerla. Las encuestas nos dan cuenta de una fragmentación extrema que anticipa un Senado atomizado, con bloques pequeños que deberán negociar cada decisión importante. En ese escenario, la calidad individual de cada senador importa tanto como la del bloque al que pertenece. Con 33 candidatos al Senado con antecedentes penales, cada uno de los votos que realicemos va a contar. La información sobre cada candidato está ahí. Votemos con responsabilidad por el país que queremos tener en los próximos cinco años, o si queremos seguir cambiando de presidente, como si fueran figuritas de álbum.

* Artículo de opinión publicado en alianza con el portal político Congrezoo.pe. Pueden leer la versión original del texto en este enlace.

 

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Crítica situación en la carretera Ayacucho–Huancayo pone en riesgo a cientos de pasajeros

Las intensas lluvias de los últimos días han agravado la situación de la carretera que une Ayacucho con Huancayo. El desborde del río Mantaro y la activación de quebradas dejaron vehículos varados, atrapados en el lodo y largas filas detenidas por horas. Sectores como Mayocc, Quichuas e Izcuchaca presentan mayor peligro debido a huaicos y […]

Las intensas lluvias de los últimos días han agravado la situación de la carretera que une Ayacucho con Huancayo. El desborde del río Mantaro y la activación de quebradas dejaron vehículos varados, atrapados en el lodo y largas filas detenidas por horas. Sectores como Mayocc, Quichuas e Izcuchaca presentan mayor peligro debido a huaicos y caída de rocas, obligando incluso a pasajeros a retirar escombros para continuar su viaje. 

Uno de los hechos más alarmantes ocurrió en el tramo Mayocc–Anco, en Andayacu, donde una camioneta fue arrastrada por un huaico tras el repentino aumento del lodo. Testigos señalaron que el hecho ocurrió en cuestión de segundos. Transportistas denuncian abandono en esta vía de aproximadamente 260 kilómetros, donde más de 140 km no cuentan con intervención integral. La falta de mantenimiento, sumada a curvas peligrosas y lluvias, convierte cada viaje en un riesgo constante. 

Ante esta situación, autoridades exhortaron a evitar transitar mientras persistan las lluvias; sin embargo, conductores señalan que detenerse no siempre es una opción debido a la necesidad de trabajar. Dirigentes y autoridades locales exigieron al Gobierno garantizar el mantenimiento de esta vía, en el marco del proyecto de la Carretera Longitudinal de la Sierra Tramo 4, recientemente adjudicado.

Lea la nota original aquí o visita el medio Diario Jornada

 

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La Red

Iquitos: Dejan cabeza de chancho ensangrentada en puerta de casa de empresario

El empresario Moore Llens Brunner Ruiz denunció un presunto acto de intimidación luego de que, la madrugada de este martes, desconocidos dejaran una cabeza de chancho con restos de sangre en la puerta de su vivienda, ubicada en la avenida del Ejército, en Iquitos. Según relató, el hecho se registró alrededor de las 5:05 a. […]

El empresario Moore Llens Brunner Ruiz denunció un presunto acto de intimidación luego de que, la madrugada de este martes, desconocidos dejaran una cabeza de chancho con restos de sangre en la puerta de su vivienda, ubicada en la avenida del Ejército, en Iquitos. Según relató, el hecho se registró alrededor de las 5:05 a. m., cuando una persona encapuchada llegó caminando hasta el frontis del inmueble y abandonó los restos.

El denunciante indicó que cuenta con imágenes de cámaras de seguridad en las que se observa al presunto responsable, aunque aún no ha sido identificado. Asimismo, señaló que su familia se encuentra atemorizada por lo ocurrido y solicitó a las autoridades que se realicen las investigaciones correspondientes. Efectivos de la Policía Nacional acudieron al lugar para iniciar las diligencias, mientras el empresario no descartó un posible móvil relacionado con su incursión en la actividad política.

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Azángaro: cero gasto de presupuesto en obras del distrito José Domingo Choquehuanca

El alcalde de la comuna local de José Domingo Choquehuanca, provincia de Azángaro, Mario Luque Idme, registra cero gastos en obras pese a tener este año un presupuesto de S/1,341,497 para ejecutar proyectos según datos verificados en abril por el Ministerio de Economía y Finanzas. El movimiento regional Reforma y Honradez por Más Obras, que […]

El alcalde de la comuna local de José Domingo Choquehuanca, provincia de Azángaro, Mario Luque Idme, registra cero gastos en obras pese a tener este año un presupuesto de S/1,341,497 para ejecutar proyectos según datos verificados en abril por el Ministerio de Economía y Finanzas.

El movimiento regional Reforma y Honradez por Más Obras, que llevó al alcalde al cargo, asignó S/674,452 para mejorar el servicio deportivo en el estadio municipal Humberto Aguirre, pero el MEF confirma que el gasto permanece en cero hasta este cuarto mes.

Para estudios de preinversión, el alcalde Mario Luque Idme destinó S/505,700, sin movimientos financieros, esto preocupa a vecinos que esperaban avances visibles, ya que los proyectos aún no inician según el informe público actualizado del ministerio respectivo.

La municipalidad también registró un presupuesto de S/85,000 para el mejoramiento y construcción de pistas y veredas en los barrios Independencia, Pedro Vilcapaza y Santa Cruz del distrito, sin ejecución concreta ni informes que expliquen el retraso administrativo.

En educación, el mejoramiento de los servicios secundarios de la institución Simón Bolívar cuenta con solo S/42,000 y cero gastos, los padres de familia expresaron que hasta abril no se observa movimiento de materiales ni contratación de obras en el colegio.

La obra en la institución educativa José Antonio Encinas, con presupuesto de S/29,345 para ambientes de preparación y expendio de alimentos, permanece estática, según el MEF, sin desembolsos ni compras, hecho que retrasa mejoras urgentes anunciadas al inicio del año.

Finalmente, el proyecto de mejoramiento del servicio deportivo del estadio Independencia tiene un presupuesto de S/5,000, tampoco registra gasto, por lo que el balance general del gobierno local marca total inactividad financiera en los primeros cuatro meses del 2026.

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Política

Resultado electoral puede agravar la crisis institucional y el avance de la impunidad en el Perú: balance de Delia Espinoza (VIDEO)

La exfiscal de la Nación alertó sobre los síntomas de la manipulación de la voluntad popular. Como decana electa del Colegio de Abogados de Lima adelantó las acciones que tomará para revertir las leyes cuestionadas del Congreso

Por Redacción El Búho | 5 abril, 2026

El horizonte electoral de 2026 se perfila bajo una atmósfera de sospecha. En este escenario, la neutralidad de los organismos electorales no es solo una exigencia formal, sino el último dique de contención frente al colapso democrático. Según la Dra. Delia Espinoza —cuya salida de la Fiscalía de la Nación no fue un cese ordinario, sino un «destierro del cargo» ejecutado mediante una sucesión inconstitucional—, el país asiste a un desmantelamiento deliberado de las garantías institucionales.

Ella opina que, sin un árbitro cuya imparcialidad sea incuestionable, el proceso electoral carece de legitimidad, dejando a la ciudadanía a merced de una estructura de poder que ha priorizado el blindaje de intereses particulares sobre el bienestar nacional.

Desafíos a la integridad del sistema electoral y la neutralidad institucional

Preguntada por su confianza en el sistema electoral, Espinoza dijo que la legitimidad de cualquier democracia reside en la distancia profiláctica que el árbitro electoral mantenga respecto a los jugadores. Y señaló que el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) ha permitido la filtración de sospechas que erosionan su autoridad moral.

Entre ellas citó: los encuentros del presidente del JNE con diversos actores políticos meses antes del inicio formal del proceso rompen la estética de imparcialidad necesaria en un sistema de justicia electoral. Además, la denuncia sobre el ingreso de la lideresa de Fuerza Popular a las instalaciones del JNE sin el registro formal obligatorio. «Que una figura política evada los controles que rigen incluso para el personal administrativo constituye un acto de subversión institucional que sugiere una proximidad indebida y peligrosa», dijo.

Por último citó la opacidad de la última instancia electoral, pues al ser el JNE el tribunal definitivo, cualquier sombra sobre su neutralidad invalida de origen los resultados de 2026.

El Congreso y el diseño de un marco legal para la autoperpetuación

Sobre el Congreso de la República, Delia Espinoza señaló que, desde el análisis jurídico-parlamentario, el actual Congreso ha perpetrado un «fraude a la Constitución». «Al imponer la bicameralidad y la reelección inmediata —reformas rechazadas por la voluntad popular en el referéndum de 2018—, los legisladores han secuestrado la soberanía nacional para asegurar su permanencia en un ´espacio de confort´ que incluye privilegios como un seguro privado de 9 millones de soles y una duplicación del presupuesto institucional en menos de cinco años», acusó.

Añadió que el marco legal ha sido manipulado para anular la competencia equitativa, señalando como ejemplos principales la eliminación de las PASO y la campaña que realizan los parlamentarios con recursos públicos.

Espnoza cree que al suprimir las primarias, el Congreso ha provocado la fragmentación deliberada con 36 organizaciones políticas, creando una cédula de votación inmanejable. «Esta maniobra asegura el control de las cúpulas y evita que los actuales congresistas se sometan al filtro ciudadano inicial que no lograrían superar», dijo..

Y sobre la autorización para que los legisladores realicen proselitismo mientras ejercen el cargo y perciben sueldo estatal la calificó commo una «infracción constitucional» flagrante. «Al romper la exclusividad de la función legislativa, se desnaturaliza el servicio público para convertirlo en una plataforma de financiamiento estatal de campañas privadas. Este control legislativo ha colonizado estratégicamente los órganos de control constitucional, transformando al Tribunal Constitucional en una extensión de su voluntad», concluyó.

El Tribunal Constitucional bajo escrutinio: ¿garante o abogado de la impunidad?

Para Delia Espinoza, el Tribunal Constitucional (TC) ha claudicado en su rol de guardián de la Carta Magna para interferir de manera flagrante en la función jurisdiccional del Poder Judicial, vulnerando el Artículo 139.2 que prohíbe a cualquier autoridad abocarse a causas pendientes.

Mencionó el caso de Vladimir Cerrón quien tiene una condena ratificada y órdenes de captura renovadas ante su condición de prófugo de la justicia. Dijo que el TC actuó como su abogado al entorpecer la persecución penal vigente con un trámite hiperrápido de un Habeas Corpus para anular su prisión preventiva.

Y sobre el caso Cocteles que involucraba a Keiko Fujimori, acusó una interferencia directa mediante la anulación de disposiciones judiciales, atropellando el debido proceso para favorecer a los imputados en un juicio en curso.

Así, Espinoza cataloga como «atropellos sucesivos a la estabilidad nacional» la validación de la Ley 32107 (prescripción de delitos de lesa humanidad) y las leyes de amnistía.

«Estas decisiones no solo son «impensables» para un jurista respetuoso de los tratados internacionales, sino que normalizan la impunidad y convalidan normas que permiten a los congresistas tener iniciativa de gasto, quebrando la estabilidad fiscal. Este asedio ha dejado el camino expedito para la captura del Ministerio Público».

La captura del Ministerio Público y el riesgo de la verticalidad «castrense»

La oficialización de Tomás Aladino Gálvez como Fiscal de la Nación -desde su punto de vista- cristaliza el retorno de la red de influencias de los «Cuellos Blancos». Para Espinoza, este relevo «es el resultado de una votación nula de pleno derecho —dada la participación ilegal de Patricia Benavides a pesar de su inhabilitación— y consolida lo que la ciudadanía denomina un ´pacto mafioso´».

Manifestó particular preocupación por el proyecto de Ley Orgánica que ha presentado Tomás Gálvez, el cual observa por varias razónes. Entre ellas, que se establece una verticalidad tipo castrense que lograría que el superior controle el criterio del fiscal provincial, eliminando la autonomía individual que la Constitución garantiza a los magistrados.

Además, de la anulación de la independencia fiscal, pues al obligar a la obediencia jerárquica en las investigaciones, se violan los Artículos 146 y 158, que otorgan a los fiscales las mismas prerrogativas de independencia que a los jueces.

Y, por último, el control de casos estratégicos que se lograría con esta estrutura, pues permitirá manipular o detener investigaciones de alta corrupción según conveniencia política.

«La degradación institucional ha llegado al punto de enviar «adjuntos supremos kamikazes» a provincias para intentar arrebatar el control de casos anticorrupción a fiscales provinciales, quienes han resistido invocando su autonomía. Ante este vacío de autoridad ética, el Colegio de Abogados de Lima (CAL) se erige como el último contrapeso», anunció.

La hoja de ruta del Colegio de Abogados de Lima frente a las «leyes procrimen»

A partir del 6 de abril, el Colegio de Abogados de Lima, será conducido por Delia Espinoza. Cuestionada al respecto, dijo como primer anuncio que el CAL debe recuperar su sitial como la «conciencia jurídica de la nación», enfrentando el desmantelamiento del sistema de justicia.

Así, anunció como los ejes principales de su accionar, la actividad derogatoria. Es decir, reimpulsar y fortalecer los proyectos de ley para derogar las «leyes procrimen», devolviendo la eficacia a la persecución penal frente a la criminalidad organizada.

También mencionó al eje de la vigilancia, que consistirá en actuar como voz crítica ante las inconstitucionalidades normalizadas y denunciar el asalto a la autonomía de los magistrados.

Por último, mencionó la institucionalidad, comenzando por proponer una reforma del diseño constitucional para que la elección del Defensor, el TC y el Contralor «deje de ser un reparto de cuotas políticas en el Congreso».

El voto como herramienta de defensa democrática

Finalmente, Delia Espinoza hizo un llamado a una meditación razonada que trascienda la emoción y el agasajo. «El poder no emana de los representantes —que hoy actúan como dueños del Estado— sino del pueblo, quien solo delega su autoridad para el bien común», reflexionó.

Así, esbozó algunos criterios para voto: hacer un examen de la realidad, si se ha mejorado la salud, la educación, la seguridad o si solo ha crecido el presupuesto del Congreso, mientras las carreteras y la alimentación infantil (Qali Warma) colapsan.

También mencionó la necesidad de identificar a las mafias de la política y rechazar candidaturas financiadas por economías ilegales (minería ilegal y narcotráfico) que compran leyes de impunidad.

Luego, en su criterio, es imperativo considerar el voto lineal para evitar un Ejecutivo débil frente a un Legislativo obstruccionista que ya ha despojado a la ciudadanía del derecho al referéndum y ha debilitado la figura presidencial.

Por último, llamó a no votar por quienes ya han defraudado o traicionado la confianza pública legislando para su propio beneficio.

    «Recuperar la decencia frente a la mafia es una tarea que exige acción y vigilancia constante, pues, en esta lucha por la nación se debe avanzar ´a Dios rogando y con el mazo dando´, utilizando el mazo del trabajo ciudadano y el pensamiento crítico para demoler la estructura de la impunidad».

    El video Entrevista a Delia Espinoza: ¿qué hará desde el Colegio de Abogados contra las leyes procrimen? se publicó en YouTube en este enlace

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    La Ruta del Papa León XIV: un viaje al corazón de Chiclayo con fe, historia y gastronomía

      Lambayeque, cálido rincón del norte peruano donde el sol abraza la historia de los moches y el legado eterno del Señor de Sipán, hoy suma a su identidad un nuevo hito que trasciende fronteras al consolidarse como la tierra que cobijó al Papa León XIV, la máxima autoridad de la Iglesia Católica en el […]

     

    Lambayeque, cálido rincón del norte peruano donde el sol abraza la historia de los moches y el legado eterno del Señor de Sipán, hoy suma a su identidad un nuevo hito que trasciende fronteras al consolidarse como la tierra que cobijó al Papa León XIV, la máxima autoridad de la Iglesia Católica en el mundo. Luego de servir 8 años en la diócesis de Chiclayo y tras casi 40 años de misión, Robert Francis Prevost dejó el Perú rumbo al Vaticano para convertirse en el Papa León XIV. Desde allí, sorprendió al mundo al identificarse como peruano, su segunda nacionalidad, a pesar de haber nacido en Estados Unidos. Ese acontecimiento no solo avivó la fe católica en Lambayeque, sino que impulsó una ambiciosa propuesta turística: la “Ruta del Papa León XIV”, una travesía espiritual que trasciende lo convencional desde Chiclayo. Cusco Post tuvo el privilegio de recorrer este circuito que rinde homenaje al hombre que caminó por estas calles, fue obispo de Chiclayo del 2015 al 2023 y hoy guía a la Iglesia desde el Vaticano. Su visita está prevista para finales de este año 2026 y la región ha acelerado este proyecto que promete ser el nuevo eje del turismo religioso en el Perú. 

    Chiclayo: Donde la fe se hizo camino

    El recorrido inicia en el vibrante Parque Principal de Chiclayo, ciudad conocida como la «Capital de la Amistad». Allí se impone la Catedral, un templo neoclásico cuya construcción data de 1928, que no solo es un símbolo arquitectónico, sino un punto de partida emocional. Pero más allá de los altares, a un costado, en el Palacio Municipal, una muestra museográfica reconstruye la vida de Prevost en Perú: de Chicago a Chiclayo… y de ahí al Vaticano. Aquí no vienes solo a mirar; vienes a entender su labor. Desde su llegada y trabajo pastoral hasta su rol fundamental durante la pandemia, cuando gestionó una planta de oxígeno «tocando puertas». Es una huella de humanidad que los chiclayanos no olvidan. En este espacio, el visitante puede apreciar desde fotografías hasta los atuendos que utilizó en su etapa como obispo y rector de la Universidad Santo Toribio de Mogrovejo.

    Santuario de la Paz

    La siguiente parada es el Santuario Nuestra Señora de la Paz, construido en 1985 como un refugio de esperanza en plena época del terrorismo. Hoy es un remanso de silencio. Bajar a su cripta y ver a los fieles salir conmovidos es entender la profundidad de esta experiencia espiritual. La imagen de la virgen María de esta iglesia fue bendecida por Juan Pablo II, lo que convierte este punto en un cruce entre historia y devoción. Aquí tomamos un descanso para deleitarnos con los postres elaborados por las monjas de clausura, las Carmelitas Descalzas, quienes también se integran al auge de este nuevo corredor de turismo religioso.

    Monsefú: tradición, devoción y sabor

    La ruta continúa hacia Monsefú, la «Ciudad de las Flores», donde la Iglesia San Pedro guarda más de un siglo de historia. Aquí se venera a Jesús Nazareno Cautivo, figura arraigada en la identidad local cuya festividad coincide, curiosamente, con el cumpleaños del Papa León XIV el 14 de septiembre. Los pobladores aún recuerdan con cariño cuando le celebraron su onomástico con mariachis. Ahora esperan su regreso, mientras artesanas y panaderos se preparan para compartir las anécdotas de Robert Prevost con los visitantes. Existe una gran expectativa por la reactivación de la economía local gracias a este flujo de peregrinos; de esos detalles humanos está compuesta la experiencia del León.

    Eten: el destino del milagro

    A solo unos minutos llegamos a Ciudad Eten, la «Ciudad Eucarística de las Naciones», donde la iglesia Santa María Magdalena guarda uno de los relatos más potentes del catolicismo peruano: la aparición de la imagen del Niño Jesús en una hostia consagrada en 1649. Desde aquí, el entonces obispo Prevost luchó por el reconocimiento del Milagro Eucarístico del Divino Niño ante el Papa Francisco, llevando más de 20 mil firmas al Vaticano. Es imposible no emocionarse al escuchar este relato en el lugar donde Eten se perfila como un futuro epicentro del turismo religioso internacional.

    Gastronomía y relax

    Al llegar la hora del almuerzo, Lambayeque demuestra por qué juega en las grandes ligas de la gastronomía. El delicioso ceviche de toyo con tortita de choclo, el arroz con pato y el inigualable seco de cabrito con frijoles son paradas obligatorias. Aquí la fe se respeta, pero el almuerzo también: no se puede completar este viaje con el estómago vacío.

    Zaña: historia y memoria en la «Tierra Santa» peruana

    Uno de los puntos más potentes de la ruta es Zaña. El Papa León XIV la llamó «Tierra Santa» porque allí murió Santo Toribio de Mogrovejo, patrono del episcopado latinoamericano. Caminar entre las ruinas de la Iglesia Matriz de San Agustín y encontrarse con su primera tumba encierra un potente simbolismo porque Prevost peregrinó hasta aquí antes de irse a Roma.  Pero en Zaña no todo es contemplación; también hay una historia de resistencia. El Museo Afroperuano permite reencontrarse con la dura historia de la esclavitud, la evangelización y la defensa de los derechos humanos. Aquí, la fe se mezcla con la herencia africana en un paisaje detenido en el tiempo.

    Atardeceres que sanan

    El viaje también tiene su lado relajado en la playa. En el distrito Santa Rosa, la pesca artesanal y los caballitos de totora son cultura viva. El trabajo de los pescadores nos recuerda la esencia del norte, una sinfonía de esfuerzo y placer. Finalmente, en el Balneario de Pimentel, el cierre es de película: una estatua del Papa mirando el mar recibe al visitante antes de caminar por su muelle de 700 metros, uno de los más largos del país, mientras el sol cae sobre el Pacífico. El escenario perfecto para reflexionar sobre este viaje.

    Caballos y orgullo local

    El tour incluye espacios de recreación como Casa Sipán, donde se puede disfrutar de carnes de primera calidad en una parrilla al aire libre con shows de caballo de paso, tradición pura del norte. En Chiclayo hay historias empresariales que no se explican con cifras, sino con sentimientos de ausencias que se vuelven motor y motivo. Una de ellas es la de José Dongo Ávalo quien convirtió la partida de su esposa en fuego que hoy arde en cada detalle de sus restaurantes. En Casa Sipán, Dongo proyecta un sueño mayor: un lugar donde el Caballo Peruano de Paso se convierta en símbolo vivo de cultura y pertenencia. Allí no solo construye un negocio, construye un legado, porque para él,  “Chiclayo no se vende: se honra, se siente y se defiende”.

    Señor de Sipán

    El tour de la ruta del Papa León es una experiencia turística completa. En sus cuatro diferentes circuitos se incluyen visitas a centros arqueológicos como el Museo Tumbas Reales de Sipán, las pirámides de Túcume,  el Santuario del Bosque de Pomac, entre otros. Nosotros visitamos Huaca Rajada, el lugar donde la historia dejó de ser silencio para convertirse en revelación. Allí, donde fue hallado el Señor de Sipán, emergen los vestigios de un pasado que deslumbra con sus piezas de oro, pectorales de spondylus y tocados ceremoniales que narran la sofisticación de una civilización que sigue hablándonos. Es imposible no sentir un nudo en la garganta al ser testigos de un pasado que grita en el presente. Es una reconexión con el pasado que nos ayuda a entender de dónde venimos y defender nuestra identidad cultural.

    Entonces ¿qué se lleva el visitante?

    Más allá de los templos, el viajero atesora:

    • Historia viva y raíces profundas.
    • Experiencias espirituales auténticas.
    • Gastronomía de clase mundial.
    • Cultura, tradición y paisajes que sanan.

    Porque al final, esta ruta no solo sigue los pasos de un Papa. Sigue las huellas de un país que encontró en su historia una forma inteligente de reinventarse. Detrás de este proyecto está la Municipalidad Provincial de Chiclayo, que busca posicionar a Lambayeque como destino clave de turismo religioso en Perú y Sudamérica.

    Datos útiles para visitar la Ruta del Papa León en Chiclayo

    Los cuatro circuitos de la «Ruta del Papa León XIV» ya están habilitados para partir desde Chiclayo. Existen paquetes de 3 días y 2 noches por un costo aproximado de $300, que incluyen traslados, hotel, alimentación y guía especializado. Además, para los viajeros del sur, se impulsa un proyecto de vuelo directo Cusco – Chiclayo para unir la Ciudad Imperial de los Incas con la tierra de los Moches y hoy nueva «Ciudad del Papa». Lambayeque nos espera con los brazos abiertos, lista para mostrarnos que la fe, la cultura y la gastronomía son el mejor puente para unir a los peruanos y a los católicos de todo el mundo.

    Lea la nota original aquí o visita el medio Cusco Post

     

    Red de Medios Regionales del Perú

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    Columnista invitado

    Del terruqueo a «gente de mierda»: el suicidio político de Porky en Andahuaylas, Apurímac

    «Pasar del terruqueo al desprecio de los ciudadanos de los andes sureños es un acto de suicidio político de Porky. Esto, a una semana y días de la primera vuelta de las elecciones generales»

    Por Jaime Antezana Rivera | 5 abril, 2026
    Lopez Aliaga

    El candidato presidencial de Renovación Popular Rafael López Aliaga, alias Porky, literalmente se suicidó políticamente en Andahuaylas, en Apurímac. Ante el repudio masivo de los andahuaylinos a su presencia en esa ciudad, en el que le tiraron huevos y basura contra su caravana y le decían «delincuente» y «asesino» (por las ejecuciones extrajudiciales en esa ciudad y otras zonas del sur), Porky hizo lo que ningún candidato de la derecha o ultraderecha había hecho, por lo menos, en las campañas electorales desde mayo de 1980.

    Así fue, en un discurso desafiante y descontrolado, Porky con el micrófono en la mano dijo: «…a Porky se le enfrenta de frente, ¡carajo!. Hasta ahí parecía un discurso desafiante contra el repudio propio de una campaña polarizada desde 2016. Pero, Porky fue -como advertimos- más allá. «Por culpa de esa gente, me van a disculpar, de mierda…el Perú no camina», espetó. Así, Porky pasó del terruqueo a expresar su mayor desprecio y odio. No solo contra los andahuaylinos sino contra los ciudadanos del sur y, en general, del país.

    En efecto, la frase «gente de mierda» condensa el racismo, el clasismo y la discriminación histórica de la élite criolla y blanca contra los descendientes de las culturas aimaras, chankas y quechuas que pueblan las regiones del sur andino. Descendientes, dicho sea de paso, que hoy pueblan todo el país. En consecuencia, esa frase de desprecio llegará a lo más recóndito del Perú y tendrá un impacto electoral devastador contra la candidatura de Porky.

    Su caída en las encuestas, poco creíbles para muchos, parecen estar a la base de esa frase, dicho pese a señalar «me van a disculpar». Ese sería el principal factor. Hay en ella, sin embargo, otro factor: el rechazo -menos masivo y sonoro- en Arequipa, en donde su evento parecía una capilla con pocos fieles. El rechazo con huevos y calificativos de asesino y terruqueador en Huamanga, Ayacucho. Y el repudio con huevos, el cerco del local donde iba realizar su evento proselitista y la quema de banderas y pancartas en Juliaca, Puno, son los elementos de ese factor. En esta provincia de Puno, empezó a expresarse en términos de desprecio contra los aimaras y quechuas de esa región.

    Ensamblando los hechos: el repudio masivo en Andahuaylas, precedido por el masivo repudio en Abancay, que lo llevó a refugiarse en una iglesia, en donde lo botaron y quemaron sus banderas y afiches, fue el corolario que sacó lo que realmente piensa Porky de los ciudadanos del sur: son «gente de mierda». Fue una expresión de desprecio reactivo frente al repudio abrumador en el sur. Ese desprecio racista, clasista y discriminador fue ostensible en el terruqueo a los manifestantes en Lima, entre enero y febrero de 2023. También, en la justificación de las masacres de Huamanga, Andahuaylas y Juliaca y los asesinatos en Pichanaquí (Junín), Cusco. Arequipa, Chao (La Libertad) y Lima y en la prohibición a ingresar a la plaza San Martín.

    En suma, lo que Porky dijo a los hombres y mujeres del sur en Abancay no fue una frase de un cerdo embriagado o tras un «tiro» de cocaína de alta pureza. «Gente de mierda» es la respuesta al repudio legítimo de quienes vinieron a Lima a protestar contra la vacancia y libertad de Pedro Castillo, su libertad y -siendo inviable tras el intento de golpe de Estado- reposición en la presidencia y fueron recibidos con una durísima represión policial (varazos, bombas lacrimógenas, detenciones), prohibidos de ingresar a la plaza San Martín y, hasta la fecha, sin lograr justicia y reparación por sus muertos y heridos.

    En conclusión, más allá del repudio y lapidación en el sur y la sierra central (Junín, Huánuco y Pasco), el impacto simbólico que tendrá la frase de Porky («gente que mierda») en la sociedad rural de la sierra norte (Áncash, la sierra de La Libertad, en la sierra de Lambayeque, Cajamarca y Amazonas) ha sellado su suerte. Pasar del terruqueo al desprecio de los ciudadanos de los andes sureños es un acto de suicidio político de Porky. Esto, a una semana y días de la primera vuelta de las elecciones generales.

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    ¿Medidas drásticas? | Candidata en Arequipa plantea “mano de hierro” para frenar la inseguridad (VIDEO)

    Como eje central de su propuesta, apuesta por una “mano firme” contra la delincuencia, con medidas drásticas para enfrentar la ola de criminalidad. 

    Por Redacción El Búho | 5 abril, 2026

    DEBATE ELECTORAL 2026 | La candidata a diputada por Arequipa del partido PRIN, Mercy Muñoz, señala que en la Ciudad Blanca la situación es crítica por la inseguridad, con el aumento de extorsiones. Como eje central de su propuesta, apuesta por una “mano firme” contra la delincuencia, con medidas drásticas para enfrentar la ola de criminalidad.

    Mira su participación completa en el DEBATE ELECTORAL aquí https://www.youtube.com/watch?v=F2WVhn_fRe8

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    El video ¿MEDIDAS DRÁSTICAS? | Candidata plantea “mano de hierro” para frenar la inseguridad se publicó en YouTube en este enlace

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