Convocada la XIII edición del Concurso Literario «El Búho», en las categorías Crónica y Poesía, damos a conocer a los integrantes del jurado en cada una de ellas.
Se trata de reconocidos autores en cada rama de las mencionadas y luego del cierre del plazo, juzgarán los cientos de trabajos que cada año se presentan al Concurso Literario «El Búho».
Recordamos asimismo que el premio para el ganador de cada una de estas categorías es de S/. 3 000 (tres mil soles en efectivo) y la publicación posterior de la obra. Nuestros patrocinadores: Caja Arequipa y Kallpa Generación nos acompañarán como siempre en esta celebración de las letras y la literatura.
Este jurado estará integrado por los siguientes personajes, reconocidos en el mundo de los versos.
Luis Pacho (Laraqueri, Puno, 1969). Ha estudiado Docencia y Derecho. Ha publicado los libros de poesía: Geografía de la Distancia (2004), Horas de sirena (2010), Noche en velas (2017), Inventario de relámpagos y otros cantares de q’arabotas (2019) y Los huesos de Elías (2021). Los libros de cuentos: El retorno del Puquina y otros cuentos breves (2011) y La otra mirada (2013). Además, la compilación: La fiesta de la virgen de la Candelaria en la literatura puneña (2015), en coautoría con Victor Villegas. Obtuvo premios y menciones en diversos concursos de poesía y cuento. En la actualidad codirige la revista de literatura y cultura Pez de Oro; y, Thumus, periódico cultural de la revista Pez de oro.
Jorge Campero. Nació en Tarija, en 1953. Fue director de la revista Camarada Mauser (1982) y codirector del periódico El Telégrafo. Junto a Marcela Gutiérrez publicó la revista poética Siesta Nacional (1988). Con Rubén Vargas, Edmundo Mercado y Juan Carlos Ramiro Quiroga editó la revista literaria El Cielo de las Serpientes (1994). Su obra poética incluye Promiscuas (1976), A Boca de Jarro (1979), Árbol Eventual (1983), Sumarium Común Sobre Vivos (1985), El Corazón Ardiente (2001), Musa en Jeans Descolorido (2002, Premio Nacional de Poesía 2001) y Jaguar Azul (2003, Premio Nacional de Poesía 2002).
Leda Quintana Rondón (Lima, Áncash) Educadora, mediadora de lectura y poeta. Tiene maestría en Educación por la Universidad Peruana Cayetano Heredia y un Diplomado en Cultura escrita y Formación de lectores (Universidad Adolfo Ibáñez, CERLALC). Integrante del equipo pedagógico curricular del Ministerio de Educación que elaboró las Rutas de Aprendizaje. Es integrante fundadora del programa Escribir como lectores-Perú y es asesora del proyecto “Aulas lectoras” de CPUR-Juliaca. Ha publicado, junto a un equipo pedagógico, el libro Escribir como lectores. Una comunidad que lee, conversa y escribe. Su primer poemario «La casa umbría» ha sido publicado en edición chilena. Recientemente, publicó «Constelaciones» en la colección poética La Trenza del sello La purita Carne de Madrepora.
En la categoría Crónica, que se convoca todos los años buscando animar a periodistas y escritores de las regiones del Perú a practicar este género, también hemos buscado reconocidos autores y periodistas. Así, los jurados para el presente año son:
José Carlos Agüero (lima, 1975). Es historiador, escritor e investigador en temas de memoria histórica. Ha publicado Los rendidos (2015, traducido al inglés por la Universidad de Duke), Enemigo (2016) y Cuentos heridos (2017). Fue coeditor junto a Pablo Sandoval de Obras Escogidas de Carlos Iván Degregori (2011-2017). Coautor de Secretos a voces y Atravesar el silencio, estudios sobre la memoria en la escuela pública (2013), Atravesar el silencio (2017). En el 2017 publicó Persona (2017) por el que fue reconocido con el Premio Nacional de Literatura 2018 en la categoría de No Ficción.
Paulette Desormeaux (Santiago de Chile). Periodista de la Pontificia Universidad Católica de Chile, y Master en Medios, Globalización y Esfera Pública de la Universidad de Hamburgo en Alemania y Aarhus en Dinamarca. Se graduó con honores con su tesis “Media representation of ethnic minorities: the Mapuche issue on the Chilean TV as a case study”. Fue investigadora del programa de reportajes “Contacto”, de Canal 13 y trabajó en el diario El Mercurio y el medio de investigación Ciper. Es catedrática de Periodismo en universidades chilenas y desarrolla proyectos periodísticos independientes
Jorge Malpartida Tabuchi (Arequipa, 1990) Es periodista, escritor y docente universitario. Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la UNSA, y magíster en Escritura Creativa por la PUCP. Fue reportero y editor en La República, Sin Fronteras (Arequipa) y El Comercio (Lima). Autor del libro de cuentos “Contra toda autoridad, excepto…” (Aletheya, 2024) y “Patato: el goleador humilde que miraba al frente” (2018), crónica sobre el ídolo del FBC Melgar, Eduardo Márquez. Ganador del Concurso Nacional de Periodismo del Indecopi, el Premio Nacional de Periodismo Cardenal Juan Landázuri Ricketts, y el Premio OEI de Cuentos de Ciencia y Tecnología (2023), impulsado por la Organización de Estados Iberoamericanos. Creador del podcast de literatura “Lector Beta”. Actualmente es docente de Comunicación y Periodismo en la UNSA.
Así, se ha creado considerable expectativa por la presente edición del Concurso Literario El Búho 2024. ¡Anímense a participar!
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Crece la preocupación por la situación del río Tambo, que ya está contaminado por la actividad minera. La población del distrito Deán Valdivia, presente altos niveles de arsénico en la sangre
A la arremetida empresarial minera y del Ejecutivo en el Valle de Tambo para imponer el proyecto Tía María, a pesar de que no existe licencia social, ahora se suma un alarmante hallazgo que confirma los elevados niveles de arsénico en la orina de niños y adolescentes. La causa de la contaminación estaría asociada a la actividad minera del Grupo Aruntani, en Moquegua, que impacta al río Tambo, en Arequipa.
El tamizaje se realizó el año pasado. Lo hizo el personal de la Red de Salud Islay en la jurisdicción de los centros de atención de Matarani, distrito de Islay, y La Curva y El Arenal, distrito de Deán Valdivia, provincia de Islay, a un total de 305 personas. De ellas, 295 son niños y adolescentes y 10 adultos.
Los resultados en estos tres puestos de salud concluyen que los participantes del muestreo biológico presentaron concentraciones de arsénico en la orina superior al valor referencial para personas no expuestas ocupacionalmente:
Centro de Salud Matarani: 90.3 % de los participantes
Centro de Salud La Curva: 84.5 % de los participantes
Puesto de Salud El Arenal: 89.2 % de los participantes
El valor de referencia para arsénico en personas debe ser menor que 20 up/g. Sin embargo, en el centro de salud La Curva -por ejemplo- algunos exámenes arrojan valores que llegan hasta 829.76 up/g en orina. Este dato es una muestra de la preocupante contaminación por este metal pesado que causa daños irreparables a la salud.
Por ello, el dirigente social del Valle de Tambo, Cristian Torres Quispe, solicitó nuevos tamizajes para actualizar los resultados. Además, capacitación sobre los efectos del arsénico a la salud, así también médicos especializados que brinden tratamiento oportuno y urgente.
«No tenemos medicina, no sabemos el tratamiento médico. Necesitamos que contraten especialistas internacionales que trate la salud de las personas intoxicadas. Se están violando los derechos fundamentales. Los niños tienen derecho a la salud y a un ambiente sano», manifestó tras conocer los hallazgos de los exámenes de laboratorio.
Complicidad del Estado y la falacia del binomio agro y minería
Un hecho de adicional gravedad es que estos resultados fueron entregados por la Gerencia Regional de Salud del Gobierno Regional, el pasado 16 de julio. Esto es, nueve meses después de que las autoridades los conocieran, a través de un oficio al congresista Jaime Quito, quien había solicitado esta información. Según Torres Quispe, la Red de Salud Islay tenía los hallazgos en octubre del año pasado, pero no los hizo públicos hasta la fecha.
El río Tambo (Arequipa) es uno de los afluentes del río Coralaque (Moquegua). Sus aguas llegan al Valle de Tambo, por lo cual este sería el origen de la intoxicación por arsénico.
En el año 2021 se declaró dos veces el estado de emergencia a los distritos de Cocachacra, Deán Valdivia y Punta de Bombón de la provincia de Islay, por peligro inminente ante contaminación hídrica.
Pero hay algo más alarmente en la denuncia de Beatriz Cortez, coordinadora de la Mesa Técnica de Salud Ambiental y Humana. “Por lo menos desde el 2017, el Ministerio de Salud tiene pruebas de la contaminación por metales tóxicos en el organismo de niños en Islay, hasta la fecha no ha garantizado atención especializada a los niños afectados y tampoco ha identificado de forma adecuada las fuentes de contaminación para evitar que la población se siga contaminando”, indicó.
Las declaraciones de Cortez se basan en el oficio enviado al congresista Jaime Quito. En el documento se puede leer que la misma Red de Salud Islay señal que “en los años 2017 en dicha localidad (Islay) se realizó la toma de muestras biológicas para plomo, dando como resultado un porcentaje elevado con plomo en sangre y a partir de esa fecha no se volvió a repetir dicho muestreo, no teniéndose la certeza si las medidas tomadas en ese entonces fueron efectivas para resolver dichas fuentes de contaminación”.
Respuesta en el valle de Tambo
Desde el jueves 18 de julio, los agricultores y población local del Valle de Tambo acatan un paro para expresar su rechazo al anuncio de la empresa Southern Perú de reactivar el proyecto minero Tía María, que no cuenta con licencia social desde el año 2009.
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El fiscal Rafael Vela, en conversación con un medio, indicó que el Poder Judicial deberá evaluar si admite o no el testimonio de Jaime Villanueva en el juicio del caso Cócteles. El magistrado considera que hay requisitos legales que deben ser cumplidos ante las advertencias del ex asesor de la fiscal inhabilitada: Patricia Benavides. Rafael […]
El fiscal Rafael Vela, en conversación con un medio, indicó que el Poder Judicial deberá evaluar si admite o no el testimonio de Jaime Villanueva en el juicio del caso Cócteles. El magistrado considera que hay requisitos legales que deben ser cumplidos ante las advertencias del ex asesor de la fiscal inhabilitada: Patricia Benavides.
Rafael Vela Barba aseguró quela presencia de Villanueva en el juicio oral contra Keiko Fujimori no le preocupa. El fiscal coordinador del Equipo Especial del caso Lava Jato, enfatizó que el exasesor de Patricia Benavides, se reunió en «múltiples ocasiones» con Martha Moyano, congresista de Fuerza Popular.
«No hay que olvidar que el señor Villanueva no solamente presenta una permanente animadversión y hostilidad contra nosotros, el fiscal Pérez y yo. Además, como se ha comprobado, la congresista Martha Moyano ha dicho que en múltiples oportunidades se reunió con Jaime Villanueva y Patricia Benavides para buscar la salida tanto de José Domingo Pérez como en mi caso», sostuvo Rafael Vela ante La República.
Estos supuestos encuentros, que incluían a la ex fiscal, según Vela, buscaban su salida del magistrado José Domingo Pérez respecto a las investigaciones del caso Cócteles.
Intervención de Jaime Villanueva en el caso Cócteles buscaría desprestigiar trabajo de la Fiscalía, señala Rafael Vela
«El testigo no tiene ninguna relación con lo que es objeto de juzgamiento. Lo que buscan es presentar a un testigo que muestra una abierta y evidente animadversión personal contra el fiscal José Domingo Pérez y contra mí. (…) No nos preocupa lo que Villanueva pueda decir, porque él va a difamar, desprestigiar a los fiscales, y tratar de restarles credibilidad»
Indicó Rafael Vela ante La República.
Rafael Vela señaló que el Poder Judicial será quien analizará los testimonios Jaime Villanueva. Enfatizó que existen los suficientes elementos que demuestran los vínculos entre el exasesor de Patrici Benavides y Fuerza Popular.
«Pero está el Poder Judicial para aún analizar cuál es la pertinencia, conducción y utilidad del testimonio de Villanueva con respecto a los hechos que son objeto de acusación. Eso aún está pendiente de ser decidido. Sin embargo, lo que ha quedado en evidencia es la conexión entre Villanueva, que ya es un factor determinante en la operatividad política, y la búsqueda de desprestigiar a los fiscales y a Fuerza Popular»
Bachiller en Ciencias de la Comunicación en la especialidad de Periodismo por la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa. Especializada en fact checkin, crónica, cobertura de Derechos Humanos, conflictos sociales, investigación y fiscalización legislativa.
La actual vicepresidenta de los Estados Unidos asumirá la candidatura del Partido Demócrata tras el anuncio de Biden quien se pronunció a través de redes sociales, al encontrarse recuperándose de Covid
La candidata a la vicepresidencia (hasta hoy) del Partido Demócrata, Kamala Harris, asumirá la candidatura que deja el actual presidente Joe Biden, quien anunció este domingo que dejará la competencia por la reelección. Como se sabe, las presidenciales en Estados Unidos se realizan en noviembre, cuando Kamala Harris es la nueva candidata del Partido Demócrata y enfrentará al también expresidente republicano Donald Trump.
«Aunque mi intención ha sido buscar la reelección, creo que lo mejor para mi partido y para el país es que me retire y me centre únicamente en cumplir con mis obligaciones como presidente durante el resto de mi mandato».
Joe Biden, actual presidente USA
La renuncia se produce tras varias semanas de especulaciones sobre la capacidad física y agilidad mental del octogenario mandatario.
Trump ha dicho al respecto que Biden nunca estuvo a la altura del cargo que ostenta, mientras que miembros del partido demócrata saludan la decisión y anuncian su apoyo a Harris.
Así, en un comunicado, los Clinton alaban la «extraordinaria carrera de servicio» de Biden y respaldan a Harris como candidata demócrata. «Haremos cuanto podamos para apoyarla», señalaron.
¿Quién es Kamala Harris?
Kamala Harris es la actual vicepresidenta de Estados Unidos y ejerce el cargo, junto a Biden desde enero 2021. Abogada, antes fue senadora, entre 2017 y 2020, y previamente ejerció como Fiscal General de California.
Es de ascendencia hindú y está por cumplir los 60 años de edad. Está casada y tiene dos hijos adoptivos. Es miembro de la Tercera Iglesia Bautista en San Francisco.
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Smith describe con crudeza un siglo de historia mexicana y las circunstancias que propiciaron que en México se crearan organizaciones criminales cuyas redes se extienden desde Rosario y Guayaquil hasta Rotterdam, Nápoles y Dürres.
En 1938, Lázaro Cárdenas puso a cargo de la campaña de su gobierno contra el alcoholismo y las drogadicciones, a Leopoldo Salazar Viniegra, miembro de una importante familia de Durango que había estudiado en las mejores facultades de Medicina de México, Madrid y París. Fiel al espíritu de la revolución de 1910, creía que una sociedad más justa requería un sistema de salud pública consciente de sus responsabilidades sociales.
Salazar decía que el capitalismo victimizaba a los drogadictos dos veces: primero por pobres y luego por haber contraído un hábito pernicioso y perseguido que organizaciones criminales aprovechaban para enriquecerse. La solución a las adicciones, insistía, era económica, no judicial o sanitaria.
Entre otras cosas, propuso crear dispensarios federales que vendiesen morfina y otras drogas proscritas a precios simbólicos y bajo estricto control médico. Según él, esto haría caer el precio de los narcóticos y permitiría a los adictos llevar una cierta vida normal, alejándolos de ambientes y actividades delictivas.
Un editorial de El Universal sostuvo en apoyo a sus tesis que un drogadicto no era más criminal que un alcohólico. En marzo de 1940, Cárdenas creó los dispensarios que propuso Salazar para entregar pequeñas dosis de morfina a quienes se registraban y sometían a observación médica.
Cuando México presentó el proyecto a la Sociedad de las Naciones, Washington movió cielo y tierra para sabotear sus planes. El Federal Bureau of Narcotics (FBN), antecesor de la DEA, emprendió una feroz campaña contra la ‘ley Salazar’.
Su director, Harry Anslinger, un genio de la propaganda que urdió y propaló teorías que atribuían las adicciones a conspiraciones de organizaciones criminales y sociedades secretas: contrabandistas nazis de cocaína, traficantes chinos de opio chinos y, desde la guerra fría, comunistas cubanos.
Cuatro meses después de que el Congreso la aprobara, Cárdenas derogó la ley escudándose en la escasez mundial de morfina. Meses después, el gobierno aprobó leyes antidrogas aun más duras que las de EEUU. Autorizaron a agentes del FBN patrullar con policías mexicanos las montañas y desiertos de Sinaloa, Chihuahua y Sonora, buscando de cultivos de amapola y marihuana.
México: una historia de violencia
Treinta años antes, en esos agrestes parajes donde las incursiones de apaches duraron hasta la década de 1870, la División del Norte de Pancho Villa había tendido emboscadas a columnas militares y administrado una justicia expeditiva y brutal, con pelotones de fusilamiento que acataban sus órdenes sin dudas ni murmuraciones. Según escribió el historiador Luis González y González, en la Tierra Caliente la gente “sabía matar y morir sin aspaviento”.
Durante la guerra, que se cobró un millón de vidas entre 1910 y 1920, la mota era el único analgésico que tenían a mano los heridos, como contaba el célebre corrido La cucaracha. En 1925, en la capital se incautaron cuatro toneladas de marihuana y 27 solo dos años después.
El consumo de morfina, heroína y cocaína, en cambio, era muy bajo en comparación al de Nueva York o Los Ángeles. A finales del siglo XIX, entre el 2%-4% de la población de EEUU era adicta a la morfina. Esta adicción se multiplicó aun más tras la Gran Guerra por la demanda de veteranos que habían sido heridos en los campos de batalla. Nunca pudieron prescindir del narcótico.
Un siglo después, Estados Unidos consumía el 70% de la cocaína del mundo, la mayor parte proveniente de Bolivia, Perú y Colombia. En 2016, el Council on Foreign Relations estimó que sus consumidores gastaron 150.000 millones de dólares en cocaína, heroína, metanfetaminas y marihuana. Esto es, 50% más que en 2010.
Pese a que el gobierno federal dedica cada año 20.000 millones de dólares a la guerra contra las drogas ilegales, según la agencia de la ONU contra la droga y el delito (Unodc), el país es el primer consumidor de anfetaminas y opioides sintéticos, el segundo de marihuana, el tercero de cocaína y el décimo de éxtasis.
En 2023 , solo en Amberes se incautaron 1,16 toneladas de cocaína. América del Norte concentra el 30% de sus
consumidores de cocaína, Europa y América Latina y el Caribe 24% cada uno seguidos por Asia (11%) y África (9%).
Narconomics
En Narconomics (2016), Tom Wainwright estimó que a escala global el narcotráfico –que produce, transporta y vende sus productos a 1.000 millones de clientes– mueve alrededor de 300.000 millones de dólares al año. Si fuera una economía nacional, estaría entre las 40 mayores.
Como un escualo que no puede dejar de nadar porque si lo hace muere, los carteles necesitan cruzar fronteras constantemente para ampliar y conquistar mercados. Y evadir la justicia. Entre 2006 y 2012, México produjo 50 toneladas de heroína al año, 10 veces más que en los años setenta. En esos años, la guerra contra las drogas se cobró las vidas de 65.000 mexicanos, más que las guerras de Irak y Afganistán. En 2019 la tasa de homicidios de Ciudad Juárez llegó a 272 por 100.00 habitantes, solo superada por Medellín en los años ochenta y Bagdad en 2006.
Los hilos de la trama
Salazar y Anslinger son solo un par de la larga serie de personajes –muchas veces retorcidos o sádicos– de la exhaustiva historia del narcotráfico mexicano de Benjamin T. Smith, historiador de América Latina de la Universidad de Warwick. Para escribirlo, revisó archivos clasificados de la DEA, documentos oficiales y realizó decenas de entrevistas para rastrear los hilos ocultos de la trama.
Por sus páginas desfilan José del Moral, detenido en 1908 en Ciudad de México con varias toneladas de marihuana; Esteban Cantú, el gobernador de Baja California que en 1915 comenzó a cobrar una tasa por kilo de opio y con la que financiaba carreteras y parques y Amado Carrillo Fuentes, el señor de los cielos, que embarcaba cinco toneladas de cocaína en antiguos B-727 que compraba por 300.000 dólares, lo que valían 12 kilos de cocaína.
Smith describe con crudeza un siglo de historia mexicana y las circunstancias que propiciaron que en México se crearan organizaciones criminales cuyas redes se extienden desde Rosario (Argentina) y Guayaquil (Ecuador) hasta Rotterdam, Nápoles y Dürres (Albania). En los años ochenta, escribe, los carteles de Cali y Medellín comenzaron a trasladar sus rutas del Caribe a México justo cuando sus narcos comenzaban a experimentar con la metanfetamina en Colima, Jalisco y Michoacán.
Las sinergias fueron inmediatas con los clanes de Tijuana, Ciudad Juárez y Sinaloa. Estos tenían acceso a un gigantesco mercado negro de armas en las 8.000 armerías de Texas, Colorado y Arizona. Entre 2007 y 2018, la policía mexicana incautó unas 150.000 armas de fuego. Entre ellas fusiles de calibre .50 que disparan balas del tamaño de cuchillos capaces de penetrar blindajes de acero.
Una de ellas amputó una pierna a un soldado en Culiacán cuando, en octubre 2018, la capital sinaloense fue tomada por cuatro centenares de sicarios. Armados con fusiles y moviéndose en Hummers blindados, cerraron los accesos a la ciudad . Y tomaron el aeropuerto para liberar a Ovidio Guzmán López, hijo del Chapo.Él había sido capturado horas antes por la Guardia Nacional, que movilizó 150 efectivos de una unidad de élite, dos helicópteros y siete vehículos blindados.
El Estado de México capituló. Guzmán fue liberado tras una batalla que dejó ocho muertos y 19 heridos. Al día siguiente, en sus mañaneras el presidente López Obrador dijo que la decisión fue difícil, pero “humana”. Entre el 18 y el 19 de octubre fueron registrados 38 niños con el nombre de Ovidio en Sinaloa.
Una guerra civil en México
Según escribe Héctor Aguilar Camín en Nexos, la guerra mexicana contra las drogas es, a su modo, una guerra civil. De las bandas entre sí y de ellas con las fuerzas de seguridad del Estado. La intensidad de la violencia, la regularidad de los enfrentamientos y la cantidad de las bajas no permiten considerar el conflicto solo como una epidemia criminal. La guerra se despliega en redadas, retenes militares, detenciones, incautaciones, erradicación de cultivos y otras medidas represivas. Sin embargo, no se ha reducido la criminalidad ni la violencia.
La “estrategia de los capos” (kingpin) del sexenio de Enrique Peña Nieto (2012-2018) de cortar la cabeza de la serpiente, solo dejó un panorama criminal más fragmentado y violento. El embajador de EEUU, Christopher Laudau, ha acusado incluso al presidente de indolencia –“laissez-faire”– y el senador republicano Chuck Grassley de llevar a cabo “una guerra imaginaria contra las drogas ”.
Pero nadie está del todo limpio. En enero de 2022, la DEA destituyó a su director en México por sus vínculos con abogados de narcos. En Narcosur (2024) la periodista mexicana Cecilia González, concluye con pesimismo que “nadie va a terminar con el narco porque hay un sector de la sociedad que siempre va a consumir sustancias”. Smith no podría estar más de acuerdo.
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Luis Esteban Gonzales Manrique es periodista y analista internacional. Nació y se educó en Arequipa. Actualmente, vive en España y escribe para medios internacionales.
Estudiantes del Colegio Honorido Delgado Espinoza posaron para una foto después de ganar el desfile cívico escolar UGEL Norte / Fotografía: Ruth LLamocca
El Colegio Honorio Delgado ha sido galardonado con el primer puesto en el concurso del desfile cívico escolar 2024, denominado «Munakuyki Perú«. Esta institución educativa participará en el Gran Desfile Militar por Fiestas Patrias el próximo 26 de julio en la Avenida Independencia, en la provincia de Arequipa.
En este concurso, tres instituciones resultaron ganadoras. El colegio Honorio Delgado Espinoza, del distrito de Cayma, obtuvo el primer puesto con 375 puntos. En segundo lugar, se ubicó la institución educativa Independencia Americana, del distrito de Arequipa, con 374 puntos. Finalmente, la institución educativa San Jerónimo, también del distrito de Arequipa, alcanzó el tercer puesto en el desfile con 367 puntos.
Los dos primeros lugares, Honorio Delgado Espinoza e Independencia Americana, participarán en la Gran Parada Militar, que se llevará a cabo en la Avenida Independencia el 26 de julio en Arequipa. A ellos se sumarán los dos colegios ganadores de Ugel Sur.
«Munakuyki Perú» se realizó en la avenida Ramón Castilla del distrito de Cayma. En esta actividad participaron 16 instituciones educativas pertenecientes a Unidad de Gestión Educativa Locales Norte (Ugel Norte). Esto agrupa a los distritos de Cerro Colorado, Cayma, Arequipa, Yura,Yanahuara, Uchumayo, Sachaca y Tiabaya
Padres de familia se dieron cita en el lugar para ver desfilar a sus hijos, llevando globos, cornetas y pompones para animar y apoyar a las instituciones educativas participantes.
Instituciones Educativas de UGEL Norte que participaronen el desfile cívico
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El segundo lugar fue para la I.E. N° 40159 Ejército Arequipa. Ambos ganadores del nivel secundario participarán en la Gran Parada Cívico Militar por Fiestas Patrias 2024
La Institución Educativa (I.E.) San Antonio María Claret – Circa, ubicada en el distrito de Jacobo Hunter en Arequipa, se coronó como el campeón de campeones del gran desfile cívico escolar de la Ugel Sur 2024. Este colegio emblemático obtuvo el primer puesto tras competir con otros 15 colegios del nivel secundario.
El desfile, que se llevó a cabo el sábado 20 de julio en la avenida San Miguel de Piura, en Hunter, contó con la participación de 23 colegios. En el nivel primario compitieron 7 colegios y 16 en el nivel secundario, todos pertenecientes a la Ugel Arequipa Sur. Los estudiantes que participaron fueron ganadores de los distritos de Paucarpata, Socabaya, Mariano Melgar y Alto Selva Alegre. Además de José Luis Bustamante y Rivero, Jacobo Hunter, Miraflores, Characato y Chiguata. Los colegios se congregaron para rendir homenaje por los 203 años de la Independencia del Perú.
A paso firme, los alumnos y alumnas desfilaron ante los aplausos de padres de familia y el público asistente. Los escolares exhibieron orgullo y destreza en cada movimiento. El evento destacó no solo por la calidad de la presentación, sino también por el fervor patriótico que inundó el ambiente.
El primer lugar fue para San Antonio María Claret – Circa, seguido por la I.E. N° 40159 Ejército Arequipa en segundo lugar, y la I.E. Juan Pablo Viscardo y Guzmán en tercero. En el nivel primario, la I.E. N° 40207 Mariano Melgar Valdivieso se alzó con el primer puesto. Mientras que el colegio Ana Frank y el colegio Jorge Polar ocuparon el segundo y tercer lugar, respectivamente.
Colegio Jorge Polar ocupó el tercer lugar en el Campeón de Campeones de la Ugel Arequipa Sur. | FOTO: El Búho
El reconocimiento a estos colegios no solo es un mérito en sí mismo, sino que también abre las puertas para su participación en la Gran Parada Cívico Militar por Fiestas Patrias 2024. Los ganadores del primer y segundo lugar en el nivel secundario representarán a sus instituciones en este importante evento, que se realizará el 26 de julio en la avenida Independencia, en el Cercado de Arequipa.
Dionisio Romero, integrante del directorio de Credicorp, estaba obligado a informar los desembolsos de dinero a la candidata presidencial fujimorista. Sin embargo, la SBS tuvo que crear un equipo ad hoc para investigar la omisión de información y determinó las responsabilidades. En consecuencia, la superintendencia sancionó con más de 1 millón de soles a la […]
Dionisio Romero, integrante del directorio de Credicorp, estaba obligado a informar los desembolsos de dinero a la candidata presidencial fujimorista. Sin embargo, la SBS tuvo que crear un equipo ad hoc para investigar la omisión de información y determinó las responsabilidades. En consecuencia, la superintendencia sancionó con más de 1 millón de soles a la entidad bancaria. La supervisión de la SBS fue presentada como prueba por La Fiscalía.
La SBS concluyó que Dionisio Romero Paoletti aportó dinero a Keiko Fujimori sin conocimiento claro del directorio del BCP.
El 3 de noviembre de 2010, el Banco de Crédito del Perú (BCP) desembolsó irregularmente la primera de 17 entregas de dinero a favor de Keiko Fujimori. Esto habría sido durante el periodo de campaña presidencial keikista de 2011. Los aportes irregulares alcanzarían la suma de 3 millones 600 mil dólares. Así lo reveló el periodista Ángel Páez de La República quien analizó las pruebas de la Fiscalía.
La última fracción que se completó para la campaña de Keiko Fujimori habría sido el 23 de mayo de 2011. Ocho años y medio despues, la SBS se enteró de los aportes secretos del BCP a Fujimori, pero no porque se lo informó la entidad bancaria.
El 18 de noviembre de 2019, el entonces presidente de Credicorp, Dionisio Romero, declaró ante el equipo Lava Jato sobre los millonarios abonos a Keiko Fujimori con fondos del BCP. Fue ahí que la SBS tomó conocimiento de esas movidas. El 29 de noviembre de 2019 la superintendencia designó un Grupo Ad Hoc para que determinar las responsabilidades.
“El informe confidencial del Grupo de Trabajo Ad Hoc de la SBS encontró que un grupo de directivos y funcionarios de primer nivel del BCP, incluido Dionisio Romero Paoletti, perpetró una serie de vulneraciones de las normas del sistema bancario, por lo que recomendó, además de la aplicación de varias medidas, una sanción pecuniaria”
Relata Ángel Páez, periodista de La República.
Keiko Fujimori no declaró ante el JNE el dinero proporcionado por Romero
El informe Ad Hoc de la SBS es presentado por el fiscal José Domingo Pérez como evidencia en el caso Cócteles.
En el periodo en el que se habrían dado esos montos para favor4ecer a Keiko Fujimori por parte de Dionisio Romero, de noviembre de 2010 a mayo de 2011, la líder de Fuerza Popular era congresista, es decir, funcionaria pública. Al presentar su declaración jurada de al JNE como candidata a la presidencia, no consignó el dinero que le proporcionó el banquero Romero.
Bachiller en Ciencias de la Comunicación en la especialidad de Periodismo por la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa. Especializada en fact checkin, crónica, cobertura de Derechos Humanos, conflictos sociales, investigación y fiscalización legislativa.
Ayer, en el diario oficial El Peruano se publicó la ley 32100, Ley de protección y conservación del mono choro de cola amarilla y su hábitat. Esta nueva norma representa un hecho histórico para la protección de nuestra fauna silvestre en el Perú. Esta ley, de autoría de Ruth Luque y firmada por más de […]
Ayer, en el diario oficial El Peruano se publicó la ley 32100, Ley de protección y conservación del mono choro de cola amarilla y su hábitat. Esta nueva norma representa un hecho histórico para la protección de nuestra fauna silvestre en el Perú.
Esta ley, de autoría de Ruth Luque y firmada por más de 30 congresistas de centro y de izquierda, busca la protección de una especie única en el mundo y originaria del Perú. El mono choro de cola amarilla habita principalmente en los bosques nublados de los departamentos de Amazonas, San Martín, Loreto, La Libertad, Junín y Huánuco.
La norma tiene el fin de proteger al mono choro de cola amarilla del tráfico de fauna silvestre. También de la deforestación asociada a la agricultura, ganadería y tala ilegal. En estas regiones desempeña un papel fundamental en el mantenimiento del equilibrio de los ecosistemas, como dispersor de semillas, controlador de poblaciones de insectos y polinizador de plantas.
El Servicio Nacional Forestal y de Fauna Silvestre (SERFOR) del Ministerio de Desarrollo Agrario, en coordinación con el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (SERNANP) del Ministerio del Ambiente tienen el plazo de 90 días para elaborar un Plan de Convservación.
En la articulación del documento también deben intervenir los gobiernos regionales en los cuales, en sus territorios habita el mono choro de cola amarilla. El Plan Específico de Acción para la Conservación del Mono Choro de Cola Amarilla (Lagothrix flavicauda) debe tener una cobertura ¿de cinco años.
Está categorizado como una especie amenazada en peligro crítico de extinción y se encuentra entre los 25 primates más amenazados del mundo. Además, entre los 3 más amenazados de Sudamérica.
Bachiller en Ciencias de la Comunicación en la especialidad de Periodismo por la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa. Especializada en fact checkin, crónica, cobertura de Derechos Humanos, conflictos sociales, investigación y fiscalización legislativa.
El 18 de julio, en el Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social (LUM) del Ministerio de Cultura, se inauguró la exposición temporal del proyecto ‘Del desplazamiento a la integración: construyendo comunidades productivas y protectoras’. Esta muestra, además de ser uno de los resultados de dos años de arduo trabajo en el […]
El 18 de julio, en el Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social (LUM) del Ministerio de Cultura, se inauguró la exposición temporal del proyecto ‘Del desplazamiento a la integración: construyendo comunidades productivas y protectoras’.
Esta muestra, además de ser uno de los resultados de dos años de arduo trabajo en el proyecto, destaca las formas en las que la población migrante venezolana enfrentan el desplazamiento.
Mario Cépeda, investigador del Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la Pontificia Universidad Católica del Perú (Idehpucp) conversó con Inforegión para dar detalles sobre la importancia de esta muestra. El Idehpucp, junto con otras organizaciones como WeWorld, organizaron este proyecto binacional gracias al apoyo de la Unión Europea.
Historias de desplazamiento
La exposición presenta de manera visual las experiencias de desplazamiento e integración de 6 personajes claves que han participado del proyecto, según nos comentó Mario Cépeda.
“En la muestra se ven historias de resistencia, transformación y dolor. Pero también de mucha esperanza por trazarse un mejor futuro en el país”, destacó el investigador del Idehpucp. Asimismo, señaló que esta exposición permite darle un rostro humano a la problemática.
“A través de las fotografías y testimonios, nos podremos aproximar a la cotidianidad de miles de venezolanos y peruanos que viven día a día en las regiones de Piura, Lambayeque y La Libertad”.
Investigación previa
La exposición incluye testimonios de personas retratadas durante tres investigaciones realizadas como parte del proyecto. Estas historias, según Mario Cépeda, revelan las barreras que enfrentan niños y adolescentes migrantes para integrarse al sistema educativo peruano. Y destacan los esfuerzos de los docentes por hacer sus escuelas más inclusivas.
Los testimonios también abordan cómo los migrantes se organizan y apoyan mutuamente para enfrentar problemas cotidianos. Desde la discriminación xenofóbica hasta la trata de personas y las dificultades para regularizar su estatus migratorio.
«Las historias de asociación y apoyo muestran cómo los migrantes responden a estos desafíos», señaló Cépeda, destacando la resiliencia y solidaridad que emergen en medio de la adversidad.
Dónde y cuándo ir
La muestra, ubicada en la explanada del LUM, se inauguró el 18 de junio a las 4:30 de la tarde. Contó con discursos de las instituciones involucradas, un recorrido, un brindis y un concierto del Cuarteto de Cuerdas Allegro de la Sociedad Filarmónica de Lima. Este grupo está compuesto por músicos peruanos y venezolanos. Además, estará abierta al público hasta el 22 de septiembre. El ingreso es libre y se puede visitar de martes a domingo, de 10:00 a.m. a 6:00 p.m.
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Los guardaparques viven días de tensión en el Madidi. Sufren amenazas y ataques por parte de los mineros. Hay lugares del área protegida donde no pueden ingresar para cumplir sus funciones.
Por Iván Paredes Tamayo, fuente: Mongabay Latam. En el Parque Nacional Madidi se juntan los Andes con la Amazonia: ambos paisajes se observan, se fusionan y se abrazan con todas las fuerzas de su vegetación diversa y enorme. Esa maravilla natural todavía se resiste a la invasión de mineros auríferos, quienes avanzan poco a poco por ríos y comunidades indígenas, destrozando una de las reservas más biodiversas del mundo. La minería ilegal, las intimidaciones a sus guardaparques y la intención de construir una carretera en medio del parque son las amenazas que todavía enfrenta el Madidi.
Ruth Alipaz es la representante de la Coordinadora Nacional de Defensa de los Territorios Indígenas Originarios Campesinos y Áreas Protegidas de Bolivia (Contiocap). La líder indígena dice que en el Madidi ya no viven en paz y culpa a la minería ilegal de destrozar su territorio. Ella asegura que la extracción de oro avanza lentamente por los ríos amazónicos que son parte de la reserva y que los mineros pretenden consolidar una carretera que atraviesa la zona de “protección estricta” del Madidi.
“Es muy paradójico que los cooperativistas auríferos exijan seguridad jurídica. Nosotros como Contiocap hemos emitido un pronunciamiento sobre estas demandas que están haciendo las cooperativas que sitian y bloquean la ciudad de La Paz cada que deciden llevar sus movilizaciones a la sede de gobierno. ¿Más seguridad jurídica, para qué?”, cuestiona Alipaz, quien aclara que en el asunto de la seguridad jurídica las cooperativas mineras buscan más inversiones del exterior para ingresar a diferentes zonas del país.
La dirigente detalla que la minería ilegal está avanzando por el río Tuichi, que atraviesa la zona núcleo del Madidi. Además, denuncia que los mineros, en complicidad con algunos comuneros, expulsaron a guardaparques del lugar para extraer el oro sin problema. “Parecen los dueños y señores del territorio. No se dan cuenta que nos están matando poco a poco y que están matando una de las reservas más biodiversas del mundo”, dice.
Cerca del cañón del Bala está la comunidad San Miguel del Bala. En ese poblado se organizaron para evitar la llegada de mineros. Foto: Iván Paredes.
En el Madidi, ubicado en el norte del departamento de La Paz, en Bolivia, habitan más de 12 000 especies de plantas vasculares, 1100 especies de aves y cerca de 300 especies de mamíferos. Además, esta reserva reúne bosques nubosos, selvas de tierras bajas, ríos, arroyos, pantanos y hasta glaciares que están en los Andes bolivianos. El Madidi es hogar del 3,7% de los vertebrados y casi del 10% de las aves que vuelan los cielos.
Es ahí donde también planean tumbar miles de árboles para consolidar un proyecto carretero que uniría los pueblos de Pelechuco y Apolo, en el departamento de La Paz. Lo paradójico es que esos municipios ya están unidos por un camino que bordea la reserva, pero la intención ahora es restar tiempo al viaje entre esos poblados. La senadora Cecilia Requena, que es parte de la alianza Comunidad Ciudadana (CC) y es activista ambiental, denuncia que en el Madidi la situación está sin control.
Del 3 al 8 de abril se registraron 22 ingresos de mineros ilegales a las áreas protegidas Madidi y Pilón Lajas.
“Lo del Madidi es grave. Es una situación de desprotección. Incluso hay una decisión judicial de un juez agroambiental en 2023, quien dijo que toda la minería ilegal en el Madidi debería ser retirada por el Estado, pero no ha pasado nada hasta ahora. Es minería ilegal in fraganti, pero no se hace nada. La minería sigue contaminando nuestros ríos en el Madidi, sigue devastando los bosques y se sigue generando un etnocidio en nuestros pueblos indígenas”, lamenta Requena.
Mayaya es una comunidad cerca al Parque Nacional Madidi. Este pueblo se convirtió en una especie de cuartel de la minería. Ahí llegan barriles llenos de diésel y luego los introducen a la reserva. Foto: Iván Paredes.
Una de las zonas críticas en el Madidi es la comunidad Santa Cruz del Valle Ameno, en el municipio de Apolo, en el norte de La Paz. Por este pueblo se ingresa al Madidi y ahí está un puesto de control de los guardaparques que, desde hace un año, ya fue rebasado por los mineros. Los comuneros de esa área denuncian que por ahí ingresan todos los días varias camionetas cargando barriles de diésel para que funcionen las máquinas de los mineros.
De acuerdo con los informes de los guardaparques, en siete días del mes de abril de este año ingresaron al Madidi 53 000 litros de diésel por la comunidad Santa Cruz del Valle Ameno. De esa cantidad de combustible, según dijo un guardaparque que pidió el anonimato, 6 600 litros tuvieron destino a Santa Rosa y 46 640 litros fueron hacia Virgen del Rosario Santa Clara, dos poblados pequeños que están al interior del área protegida.
Otras de las comunidades afectadas por la minería ilegal son Azariamas y Suyo Suyo, dos zonas que están en el núcleo de la reserva natural. Según Edgar Villca, quien es parte del Control Social de las poblaciones inmersas en el Madidi y otras áreas protegidas. El Control Social es una organización de comunidades y sindicatos que tratan de proteger sus territorios. El dirigente aclara que ahora la actividad minera está paralizada en las dos comunidades, pero que la maquinaria de los mineros todavía está en el lugar.
A orillas del río Tuichi, en cambio, la situación ha empeorado, pues se instalaron varios campamentos de mineros cooperativistas que operan de forma ilegal e impiden, mediante trancas, que los guardaparques accedan al lugar. Muchos de los funcionarios fueron amenazados y expulsados de las áreas que protegen. Sólo hasta marzo de este año, el Servicio Nacional de Áreas Protegidas (Sernap) emprendió acciones legales para frenar las actividades ilícitas y empezó a desalojar las maquinarias. Esta entidad, que depende del Ministerio de Medio Ambiente y Agua de Bolivia, afirma que seguirán realizando controles no solo en el Madidi, sino en todas las áreas protegidas.
El Parque Nacional Madidi, ubicado en el Amazonía boliviana, es una de las áreas protegidas más biodiversas del mundo. Poco a poco la minería está destruyendo está reserva. Foto: Iván Paredes.
“Sé que estaban operando en algunas comunidades del Madidi, y para eso necesitan licencia ambiental y permiso del Sernap. No tienen, y se amparan con papeles de la Autoridad Jurisdiccional Administrativa Minera (AJAM), que no sabemos si es oficial o falso. Nosotros hacemos los procesos administrativos para la paralización de la actividad y el desalojo, pero no cumplen. No hay presencia institucional en el sector y poco o nada se puede hacer”, explicó un guardaparque que pidió el anonimato.
La AJAM asegura que no emitió ninguna licencia a cooperativas mineras para que operen en el Madidi o en Apolo. Es más, la AJAM dice que “condena” estas actividades ilegales. “La AJAM reafirma su compromiso con la preservación del medio ambiente y los recursos naturales en el marco de la transparencia y en cumplimiento de sus atribuciones”, dice una parte del texto enviado por la organización a Mongabay Latam.
La senadora Requena acusa también a las cooperativas mineras de abrir caminos al interior del parque nacional y de otras áreas protegidas cercanas. “Esos caminos sólo llaman al avasallamiento [invasión] de tierras y lo peor es que ya existe ese camino que une Pelechuco y Apolo, lo único que quieren es ahorrarse unas horas pasando por el parque nacional. Esto merece atenciones extraordinarias de tipo ambiental y no andar promoviendo carreteras que son redundantes”.
A pesar de las críticas de la senadora Requena, esta vía es impulsada por la Gobernación de La Paz. Tiene un presupuesto de 7,2 millones de bolivianos (poco más de un millón de dólares). Esta carretera también afectaría al Área Natural de Manejo Integrado Apolobamba, que limita con el Madidi.
En el río Beni existen embarcaciones que trabajan de cerca con el ecoturismo comunitario. Foto: Iván Paredes.
Según la Gobernación de La Paz, la intención de este proyecto es “integrar zonas potenciales para la agricultura, ganadería, minería y turismo con el resto del país”, por lo que pretende hacer realidad la vía que tendrá una longitud de 120 kilómetros.
Álex Villca, vocero de la Contiocap, denuncia que esta carretera forma parte del plan Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA), que es una iniciativa de 12 países de Sudamérica para la integración física en las áreas de transporte, telecomunicaciones y energía, con el objetivo de promover el desarrollo sostenible en la región. El dirigente dice que esta iniciativa tiene la intención de facilitar el “saqueo” de los recursos naturales del Madidi y Apolobamba, como el oro, la madera y los animales silvestres.
“Esta carretera es para el avance minero extractivista, ya están las empresas chinas y colombianas en nuestros ríos, después vendrán de otras nacionalidades. Poco a poco están tomando control de nuestros territorios y eso implica controlar las áreas protegidas y territorios indígenas. Esos recursos ni siquiera se quedarán para el país”, advierte el dirigente indígena.
Según el director del Servicio Departamental de Caminos (Sedcam) La Paz, Yordi Calle, este proyecto tiene el visto bueno del Servicio Nacional de Áreas Protegidas (Sernap) para realizar un pre estudio en zona de protección estricta. “(El Sernap) indica que otorga una franja para el estudio de preinversión, entonces también se compromete a coadyuvar al Sedcam y a la empresa consultora”, afirma Calle.
Un niño navega en el río Beni. Este afluente se conecta con las aguas del Madidi que ahora están sufriendo por la minería ilegal. Foto: Iván Paredes.
Que el Madidi sea un parque nacional no ha sido impedimento para el ingreso de mineros auríferos que hasta se atrevieron a expulsar a los guardaparques de esta área protegida. Raúl Santa Cruz, guardaparque que trabaja hace 20 años cuidando el Madidi, relata que el 30 de marzo de 2023 se enteró de una concentración de maquinaria pesada para la minería que pretendía ingresar al sector de Virgen de Rosario, una comunidad que está a orillas del río Tuichi, dentro del parque. Ocho guardaparques se dirigieron al puesto de control, mientras que aproximadamente a la 1 de la tarde de ese día empezaron a llegar retroexcavadoras y volquetas.
A las 7 de la noche de ese día llegó el minero Ramiro Cuevas, dueño de la cooperativa Virgen del Rosario. Solicitó ingresar con las maquinarias pesadas al área protegida, pero el pedido se le negó ya que no contaba con documentación de permiso. “Como jefe de protección, tomé la palabra, le dije (a Cuevas) que, para realizar cualquier obra o proyecto, tiene que haber aprobación y licencia ambiental. Ramiro no quiso, no le gustó y me trató mal, con palabras despectivas. Me amenazó, se levantó de la silla, y vino hacia mí para agredirme”, relata Santa Cruz.
A la 1 de la mañana del 24 de marzo de 2023, las maquinarias lograron ingresar al Madidi bajo presión y amenazas. “Ya no hemos podido hacer nada, había mucha gente y teníamos miedo”, cuenta Santa Cruz.
Sin embargo, en una declaración presentada por Cuevas en la Fiscalía de La Paz, el minero empieza por decir que él no es empresario minero. Y que no es dueño de una cooperativa en el norte del departamento paceño. En un documento enviado a líderes ambientales que apoyan a Santa Cruz, explicó que “me bajé para pedir que cedan paso a los vehículos particulares, reclamo que también realizaron varias personas perjudicadas por la trancadera, pero nunca pedí paso para maquinaria pesada”.
En San Miguel del Bala está una de las puertas al Madidi. Ahí hay un control que está vigilado por el Sernap y guardaparques. Foto: Sernap.
Ramiro Cuevas también afirmó que es agricultor y que esa actividad es el sustento de su familia. Sin embargo, en la plataforma de Facebook de Agenda Minera, un medio local dedicado a temas de la minería, Cuevas aparece desde 2021 hablando de la reactivación de la minería tras la pandemia y advirtiendo sobre la posibilidad de tomarse las oficinas del Parque Madidi para protestar contra Marcos Uzquiano, exguardaparque de esa reserva y fuerte opositor a la minería en esa área protegida.
Raúl Santa Cruz dice que vivió un calvario. Sufrió agresiones, amedrentamiento y hasta un proceso penal que le instaló Cuevas por difamación en marzo de 2023. Hace un mes logró salir victorioso de esa demanda, pero se entristece porque el Madidi no ha podido liberarse de la minería ilegal.
La misma demanda se instaló contra Marcos Uzquiano, presidente de la Asociación Boliviana de Guardaparques Agentes de Conservación (Abolac). Él solo expresó su solidaridad a Santa Cruz a través de sus redes sociales. Uzquiano también fue liberado de culpa.
Según Santa Cruz, ahora es “muy difícil” trabajar en el Madidi. Dice que incluso hay zonas donde no pueden ingresar porque existen trancas que evitan el recorrido de control que hacen los guardaparques. También lamenta que algunos líderes de las comunidades indígenas del Madidi se hayan inclinado por la minería ilegal. Esto hace más difícil el control en varios puntos del parque nacional.
Hay dragas que están cerca al Madidi y que fueron abandonadas debido al control que realizan las autoridades. Esta draga está en el río Kaká. Foto: Iván Paredes.
El director del Sernap, Johnson Jiménez le dijo a Mongabay Latam que esa entidad garantiza el trabajo de los guardaparques. Y para facilitar su labor, en mayo se inició la instalación de antenas satelitales para acceder a internet. Así podrán tener contacto directo con los guardianes de las áreas protegidas. El funcionario asegura que son cinco antenas instaladas en diferentes áreas protegidas, una de ellas el Madidi.
“El servicio de las antenas satelitales será un beneficio para comunicarse en nuestras cinco áreas protegidas. Para nosotros es una realidad más que nos hace avanzar, poco a poco, con el desarrollo de nuestro país y nuestras áreas protegidas”, relató Jiménez.
Según el Sernap, la instalación de estas antenas satelitales facilitará la efectividad del monitoreo de las áreas protegidas. Además, servirá para comunicación, coordinación eficiente y reportes de gestión técnica en situaciones de emergencia con todos los actores protectores de las reservas y de los pueblos indígenas y autoridades.
“En las comunidades hay trancas, es difícil entrar, incluso dentro del parque (Madidi), no nos dejan cumplir con nuestras funciones. El problema es que los dirigentes de las comunidades coordinan con los representantes de la minería, diciendo que perjudicamos el desarrollo. Entramos a los lugares, pero nos ponen condiciones, nos dicen qué hacer y qué no hacer durante las inspecciones en las áreas de actividad minera”, denuncia Santa Cruz.
Las dragas se instalaron en varios ríos de Bolivia. Estas máquinas buscan oro las 24 horas del día. Foto: Iván Paredes.
Pese a las incertidumbres, un hilo de esperanza recorre todavía por el Madidi. Aún hay comuneros que están dispuestos a defender su territorio y colaborar con Sernap. El guardaparque Francisco Pana asegura que en abril de este año se instaló una barrera junto a la comunidad de San José de Uchupiamonas. En medio de la reserva, para resguardar el parque de la entrada de mineros.
A pesar de esto, Pana dice que esta es una medida frágil. Pide más apoyo y más guardaparques. El Madidi solo cuenta con 12 guardaparques en la zona central, y un total de 26 para toda la extensión del área natural. Así, asegura, su labor es difícil.
Pana sugiere instalar emprendimientos ecoturísticos. Para él esta sería una medida desesperada para proteger al Madidi y evitar el ingreso y el avance de la minería ilegal.
*Imagen principal: La minería ilegal avanza en los ríos amazónicos que ingresan al Parque Nacional Madidi, en Bolivia. En estos afluentes se instalan dragas que remueven el fondo de los ríos. Foto: Iván Paredes Tamayo.
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En la Patagonia argentina, un equipo de rugby ayuda a bajar los niveles de violencia en cárceles. La Fundación Espartanos es un programa de reinserción social que ayuda a bajar los índices de reincidencia del 65 % al 5 %. En 65 unidades penales participan 3.030 jugadores y más de 650 entrenadores voluntarios.
Por Lorena Vicenty. Frío. No solo se trata del invierno. Es el hormigón, el hierro de las rejas y la soledad. En la cárcel, el frío es íntegro y cala en los huesos, en la mente y congela la vida en un tiempo en el que sobrevivir es la meta. Entrar en calor puede dar una pausa y, por eso, 24 integrantes del equipo Tehuelches XV de la Unidad de Detención 11 de Neuquén, provincia de la patagonia argentina, salen a la cancha de rugby a poner en movimiento el cuerpo y el futuro.
Eduardo se levantó temprano como cada domingo que le toca ir a la U11. Se abrigó, agarró dos bolsas de mandarinas y manejó hasta el barrio Parque Industrial. Todo estaba detenido: para la ciudad era un día de descanso, para él, de compromiso.
Esperó un poco afuera de la unidad hasta que llegaron Juan Pablo, Flavio y Thiago. Cruzar infinidades de puertas es la manera de ingresar a una cárcel. Después de la primera, una mujer les pidió los documentos. En la segunda, otra les pidió los celulares y dejaron las llaves de los autos. En la tercera un hombre les dijo que “ya los estaban sacando” y los invitó a seguir sus pasos.
El rugby intramuros es una práctica de resistencia a las lógicas penitenciarias. Foto: Matías Subat.
Un espacio grande al aire libre se abrió. Ahí, algunos animales dieron la bienvenida. El caballo pintado de negro quería tocar el cielo con las patas y un guanaco entre la niebla los miraba fijo, con sus ojos de hierro, fríos.
“Después de pasar la mañana en el entrenamiento, el domingo en casa tiene otro sabor. Valorás diferente esa picada y el asado con la familia. Para nosotros también es un aprendizaje”, dijo Juan Pablo mientras se acomodaba el cuello de su buzo de polar azul, con el símbolo de Neuquén Rugby Club en el pecho.
Pasaron frente a una cancha de fútbol de cemento, y al fondo, se veía al grupo de jugadores que llegaban cargados de lonas rojas, vestidos de pantalones cortos, medias largas de colores, algunos traían puestas sus típicas camisetas a rayas: celestes y blancas.
El índice de reincidencia en la Argentina es del 65 %, entre los participantes de Espartanos, del 5 %. Foto: Matías Subat.
Se encontraron con los prisioneros frente al portón y se saludaron. Eduardo señaló la cancha que se veía al fondo. En cinco años de trabajo y perseverancia lograron sacar las piedras y desterrar el suelo árido de la meseta. Contó que al principio quedaban llenos de tierra, rasguñados por las toscas, pero de a poco la gramilla va avanzando sobre el terreno, como los Tehuelches.
Armar un equipo
Esta historia comenzó en Buenos Aires, en marzo de 2009, cuando el abogado Eduardo “Coco” Oderigo visitó por primera vez el penal de máxima seguridad. Su mayor percepción fue la desesperanza y días después volvió con una pelota de rugby y entrenó a unas 15 personas privadas de su libertad, y creó el equipo Los Espartanos. Hoy Oderigo es además presidente de la Fundación Espartanos. La iniciativa se creó en 2016 y la experiencia les permitió consolidar un programa de reinserción social que ayuda a bajar los índices de reincidencia del 65 % al 5 %. Y está cambiando la vida de familias enteras y de la sociedad.
El modelo Espartanos se aplica en 47 cárceles de la Argentina y en otras 13 de la región. Foto: Matías Subat.
Hoy, Espartanos trabaja en 65 unidades penales, en 21 provincias de la Argentina y 7 países del mundo. Actualmente, hay 3.030 jugadores y más de 650 voluntarios que los acompañan. En Neuquén, desde 2019, se llama Tehuelches XV. “Empezamos con un esfuerzo conjunto. Nunca había funcionado un equipo de rugby en la cárcel, había que adaptar muchas cosas. Los jugadores nunca habían jugado, y los entrenadores no habían entrenado adultos que no supieran jugar. Por suerte pudimos hacerlo, dice Eduardo y repite: “por suerte”. Pero hubo algo más que suerte.
Aquel día arrancó con algunas complicaciones. El inflador parecía que no quería andar y trataban de buscar una solución. Había niebla. En el centro de la cancha se movían con velocidad para arrancar y, en los márgenes, los penitenciarios abrigados se agrupaban de a dos agarrados a sus escopetas Ithaca y miraban serios. Después estaba el muro, el alambrado de púas, el hombre que caminaba sobre él, yendo de un lado al otro.
Se escuchó el portón y se sumaron algunos jugadores más, y llegaron a ser 24 en total. Los últimos vinieron esposados porque pertenecían al pabellón de máxima seguridad. En la cancha también había cuatro de los siete entrenadores, ya que rotan cada domingo.
Tehuelches XV es el primer equipo de rugby conformado íntegramente por personas privadas de libertad de la Patagonia. Foto: Matías Subat.
Flavio desde hace tres años colabora en temas administrativos y habló de la importancia de ir ahí cada domingo. “Son varios sentimientos encontrados. Pero estando acá, me di cuenta de que tampoco es descabellado que te pueda tocar estar en una cárcel. Por ejemplo, podés matar a alguien en un accidente. Realmente creo que hay que dar otra oportunidad”, aseguró mientras amarraba los protectores de las H (los arcos) que hizo “el tapicero”. Son rojos y les pintaron la imagen de Patoruzito.
A la cancha
“El tackle se lo comen entre las tetillas y las caderas por eso hay que fortalecer la parte abdominal”, Juan gritaba y todos, en línea, hacían los ejercicios. Después se paró, le pidió a uno de ellos que se acercara, le hizo un movimiento y lo derribó. El joven desde el piso le dijo: “Che, te quiero ver adentro”, y todos se largaron a reír.
Por Espartanos ya pasaron más de 80 jugadores, algunos dejan de jugar, y varios ya recuperaron la libertad. Foto: Matías Subat.
Atrás de la cancha había algunos árboles desperdigados y una casa. De ahí salió un hombre con muletas, delgado, al que le faltaba una pierna. Al verlos, estiró el mentón al cielo para saludarlos. Vive junto a dos más que podrían salir de la unidad, pero no tienen familias que los reciban. “Es difícil, muy triste, porque si entraste hace diez años, el mundo cambió”, decía Eduardo y su compromiso sigue extramuros. Contaba que el día anterior había ido a buscar a un chico que había salido en libertad y lo había llevado a lo de un conocido para que hiciera un trabajo de pintura.
Hoy Tehuelches lleva más de 220 entrenamientos y pasaron aproximadamente 80 jugadores por el equipo. Algunos dejaron de jugar, y varios recuperaron la libertad. Los entrenadores son todos voluntarios y su trabajo no da créditos para disminución de pena. Pero les da pertenencia y una sensación de estar un rato con personas que son como amigos.
“Acá podés recuperar un rato la tierra, el pasto, el barro, el frío, todo eso que hace años que no tenés”. Foto: Matías Subat.
El chico que organiza la biblioteca no podía jugar por una lesión, pero salió igual y ofició de aguatero. “El rugby me llevó a descubrir lo que ignoraba de mis capacidades tanto físicas como mentales, que la condena se me haga más ligera, poder sonreír, despejarme”, dijo. Hasta que entró a Tehuelches no conocía el rugby y pensaba que era de mucho riesgo, sobre todo en contexto de encierro, y que sería arriesgarse a lesiones, pero después vio que suma al respeto con sus compañeros.
“Me gusta jugar, te da adrenalina. Te motiva y tocás la tierra. En la cárcel a veces te tocan actividades, pero ninguna es al aire libre y todo adentro es cemento, el cielo lo ves tras las rejas. Y en cambio acá podés recuperar un rato la tierra, el pasto, el barro, el frío, todo eso que hace años que no tenés”.
En Neuquén, desde 2019, el equipo de la iniciativa Espartanos se llama Tehuelches XV. Foto: Matías Subat.
Otro de los chicos llegó y se sentó a su lado. Una bala le había lastimado la pierna y no lograba aguantar todo el entrenamiento. Desde ahí, dijo que nadie lo visitaba, y que cuando saliera, buscará hacer otra vida. También mostró su admiración por los profesores. “La actitud que le meten. El tiempo que se toman de venir un domingo a la mañana. No muchos hacen eso hoy día, es contado. Se aprecia el empeño para que esto salga a flote, es algo de valorar”, destacó.
“No quieren faltar“
“Oportunidad, autocontrol, inspiración, reflexión, humildad, empatía, compromiso, unión, integración, fortaleza, resiliencia y libertad”. Las palabras pintadas en el paredón las eligieron los jugadores y, según Eduardo, cada una refleja una situación en particular. Tienen muchos proyectos por delante, como el organizar un partido afuera del penal, en el Neuquén Rugby, para octubre.
In the Tehuelches team, prisoners from the different pavilions coexist. Photo: Matías Subat.
Thiago también se acercó a charlar. Es hijo de uno de los entrenadores, de Carlos “el abuelo” y en la Universidad le habían pedido prácticas solidarias. “Estuve entrenando mucho tiempo rugby y está mi viejo en esto. Entonces uní las dos partes, hicimos la vinculación con la Fundación Espartanos y en marzo arranqué. Está muy bueno, es un shock de realidad”, anunciaba.
Al terminar todos hicieron una ronda. Los profesores y los jugadores hablaban y escuchaban. Todos tenían el barro pegado en la ropa y una bandada de pájaros rondaba sobre sus cabezas. Al final, se abrazaron y gritaron “¡Tehuelches carajo!”.
El famoso tercer tiempo fue corto y compartieron mandarinas. A los jugadores de los pabellones de máxima seguridad les pusieron las esposas. “Se lograron combinar distintos pabellones que es muy raro. Esto es como un cable a tierra para nosotros, como una semilibertad, digamos”, decía uno de ellos y sumó que nunca pensó que iba a estar preso y menos que iba a extrañar la tierra, pero tiene esperanza.
“Luego del partido y un corto tercer tiempo, a los jugadores de los pabellones de máxima seguridad les pusieron las esposas”. Foto: Matías Subat.
“Uno sabe cuando está yendo por la banquina y hay que tratar de ser un poco más consciente. Este es el final del barranco y no lo recomiendo para nadie. Estás lejos de tu familia, extrañás muchas cosas acá. Ahora hay que salir y volver otra vez al camino correcto”, dijo mientras le indicaban que se parara para salir o, mejor dicho, entrar.
Los profesores cruzaron el portón y mientras les devolvían sus pertenencias relataron que saben que las principales víctimas de esto son las víctimas de lo que ellos hicieron, y su solidaridad es con esas personas. Pero ante esos hechos, ya fueron juzgados y tienen que cumplir su pena.
“Apostamos a que salgan como mejores personas que las que entraron”, explica uno de los entrenadores. Foto: Matías Subat.
“Un día van a salir en libertad, entonces como sociedad, ¿qué queremos?, ¿que salga una persona peor de la que entró? Nosotros apostamos a que salga una mejor. Ese es nuestro trabajo, el que podemos hacer, es inmenso, pero vemos que mejoran mucho la conducta, la mayoría está estudiando, hay respeto, nosotros logramos eso”, concluyó Eduardo.
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«En las primeras décadas del siglo XX se establecieron varios comerciantes chinos al pie del Misti que, al ser perseguidos en la crisis que provocó la Segunda Guerra Mundial, se fueron de Arequipa»
El cholololo arequipeño clásico tiene muy pocas gotas de sangre china, porque los primeros chinos vinieron al Perú de esclavos a trabajar en las haciendas azucareras del norte y, luego de liberados, se establecieron en la costa, añorando su Cantón de origen que es una región costeña del sur de China. En las primeras décadas del siglo XX se establecieron varios comerciantes chinos al pie del Misti que, al ser perseguidos en la crisis que provocó la Segunda Guerra Mundial, se fueron de Arequipa. Por eso en Arequipa hasta 1970 aproximadamente no había costumbre ni conocimiento de la comida china. Tanto es así, que me recuerdo que el primer arroz chaufa que probé en mi vida fue en el matrimonio de unos tíos en Socabaya, cuando tenía unos 14 años de edad, o sea, debió ser esta experiencia en el año 1959. Como desde niño soy arrocero, me pareció magnífico.
Siempre en Arequipa hubo pocos chifas (cosa que está cambiando en el presente en que comienzan a abundar especialmente como sencillos lugares de comida al paso, pero chifas con la variedad en la carta, calidad, amplitud del local y el boato oriental siguen siendo pocos). Los pocos chifas de mis tiempos juveniles, hablo de 1960 a 1980, quedaban: uno en la calle Santo Domingo, primera cuadra, en altos; otro en el Portal de San Agustín, también en altos; un tercero en la calle Perú cerca al Parque Duhamel, y pare usted de contar, S.E.U.O. ¿Quiénes eran los clientes de estos contados chifas arequipensis? Mayoritariamente, eran costeños, principalmente limeños, que circunstancialmente venían a trabajar a Arequipa: comerciantes, vendedores, militares, policías, funcionarios estatales, etc.
Hasta la fecha los chifas que tenemos no son tan buenos como los limeños o camanejos, en parte por el clima y porque las verduras “chinas” que llegan aquí no son tan frescas ni tan variadas. Por supuesto que muchos arequipeños de hoy en día somos aficionados a la comida chino-peruana que preferimos disfrutar en Lima y Camaná. También quiero dejar constancia que en la comida casera del arequipeño de hoy ya figuran, aunque marginalmente, platillos de origen chino, como el arroz chaufa, el tallarín saltado y la sopa wantán.
Valga este preámbulo para contarles la inauguración de uno, de los primeros, chifas que se establecieron en Arequipa. Es de destacar que por los apellidos y oficios que menciona la noticia presumo que los principales asistentes a esa inauguración no fueron arequipeños: Inauguración de un Chifa. A las tres de la tarde del día de hoy se efectuó la ceremonia de bendición del restaurante chifa Kuong Tong establecido en la calle Mercaderes N° 236.
Asistieron el Subprefecto del Cercado Sr. Joaquín Lanfranco, el Capitán Alcides Fajardo, ayudante de la Comandancia General, el Tcnel. Alberto I. Salas, el Inspector de las Fuerzas de Policía del Sur Tcnel. Fernando Fonseca, el Vicecónsul de la China, Dr. Alberto Fuentes Llaguno, el Administrador del Banco Internacional, Sr. Teobaldo N. Palacios, representantes de la prensa y otros distinguidos señores. La bendición del local estuvo a cargo del Pbro. Sr. Fidel Dongo Bedoya. El padrino fue el Tcnel. Fernando Fonseca. Los concurrentes recibieron un agasajo (El Pueblo, 25 de julio de 1940).
(En las citas textuales de esta obra se respeta la ortografía de los originales)
Juan Guillermo Carpio Muñoz
Texao. Arequipa y Mostajo. La Historia de un Pueblo y un Hombre.
Tomo VIII. Págs. 89 – 90.
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Juan Guillermo Carpio Muñoz (Arequipa, 1945–2019), se autodenominaba "arequipeñista" y fue el mayor cultor sus tradiciones. Fue sociólogo, historiador y autor de numerosos libros sobre la cultura y la historia de Arequipa. El más importante: El Texao
Arequipa posee una arquitectura particular, de gran belleza, que se remonta a la época colonial. Entre estas preciadas construcciones arquitectónicas, destacan cinco casonas emblemáticas que cuentan la historia de la ciudad, su vida cotidiana y su evolución a lo largo de los siglos. Estas casonas exponen diversos estilos arquitectónicos.
Casa del Moral
Ubicada en el Centro Histórico de Arequipa, la Casa del Moral es una de las construcciones más antiguas de la ciudad, que data del siglo XVIII. Su nombre proviene de un árbol de moras que se encuentra en su patio principal. Esta casona es un ejemplo perfecto de la arquitectura barroca mestiza, con sus elaboradas portadas talladas en sillar y sus amplios patios interiores. Uno de sus primeros huéspedes fue el conquistador Diego Peralta Cabeza de Vaca.
Actualmente, funciona como un museo que alberga una colección de muebles coloniales. También incluye arte virreinal y mapas antiguos.
Casa Tristán del Pozo en Arequipa
Construida en 1738, la Casa Tristán del Pozo es un exponente destacado del barroco mestizo arequipeño. Su fachada expone un trabajo minucioso en sillar. La casona ha tenido diversos usos a lo largo de su historia, desde residencia privada hasta sede bancaria.
Hoy en día, alberga la sede del Banco BBVA, que ha restaurado y preservado el edificio, permitiendo que los visitantes puedan apreciar su esplendor original.
Casa Tristán del Pozo
Casa Goyeneche
La Casa Goyeneche (conocida también como Casa Ricketts) es una majestuosa residencia construida en el siglo XVII. El terremoto de 1782 provocó que el arquitecto Gaspar Báes se encargara de su reconstrucción hacia el siglo XVIII. Esta casona es famosa por su fachada neoclásica y su impresionante patio interior, rodeado de arquerías.
Durante el siglo XIX, fue hogar de la influyente familia Goyeneche, cuyos miembros jugaron un papel crucial en la historia del Perú. Actualmente, el edificio es sede del Banco Central de Reserva del Perú en Arequipa, y sus puertas están abiertas al público para visitas culturales.
Casa de la Moneda
La Casa de la Moneda de Arequipa, construida en el siglo XVII, es otra joya arquitectónica que resalta en el Centro Histórico de la ciudad. Su función original era acuñar moneda durante la época colonial, y su robusta estructura refleja esta importante actividad. Hoy en día, la casona ha sido restaurada y alberga un hotel de cinco estrellas. Hasta hace un tiempo, partes de su interior estaban abiertas al público, donde se podía apreciar la antigua maquinaria utilizada para la acuñación y otras exposiciones históricas.
Casa de Irriberry
Construida en el siglo XVIII, la Casa de Irriberry es un excelente ejemplo de la arquitectura civil arequipeña. Ubicada en la calle Santa Catalina, esta casona destaca por su portada barroca mestiza y sus balcones de madera. Durante muchos años fue la residencia de la familia Irriberry, de las más prominentes de Arequipa.
Así, en la actualidad, la casona alberga el Centro Cultural de la Universidad Nacional de San Agustín, que organiza diversas actividades culturales y exposiciones, manteniendo viva la herencia cultural de Arequipa.
Periodista con estudios en la Universidad Nacional de San Agustín. Ha laborado en varios medios de comunicación locales y es editor de mesa en El Búho desde 2016.
Los muertos de Arequipa construyeron la historia viva de la ciudad blanca. | TEXTO: Jhonatan Segura Caballero | Semanario El Búho, 2011.
El guía se dirige al primer grupo que visita el cementerio de La Apacheta a las 7 de la noche y dice: «y por este lado observamos la tumba del poeta y narrador arequipeño, Alberto Hidalgo, nacido el 31 de mayo de 1879 y muerto en Buenos Aires 70 años después».
De inmediato, los flashes se reflejan en la prominente cabeza del autor de «Carta al Perú», apostada en un pilar del mausoleo. Los turistas y estudiantes hacen algunas preguntas sobre el escritor, mientras otros leen el epitafio que dice «aquí yace yo mismo, murió de poesía».
El siguiente destino es el nicho de Víctor Apaza. La cantidad de arreglos florales sorprende a los visitantes, el guía se adelanta y dice que, según muchos arequipeños, el hombre ha hecho milagros. Una mujer revisa su libro de biografías y se entera de que Apaza fue un asesino que hoy es considerado un santo.
Estas impresiones son las más comunes en el camposanto más memorable de la ciudad blanca que conserva los restos de los personajes que dieron identidad y configuraron el valor cultural de Arequipa. Las hileras de nichos y ostentosos mausoleos son visitadas como si de un museo se tratara.
De Mónica a Mostajo
En su momento, Edgardo Calderón Paredes, expresidente de la Sociedad de Beneficencia, explicó que el proyecto busca rescatar la memoria de los personajes que hicieron historia en nuestra ciudad, afianzar la identidad de las nuevas generaciones, pero, sobre todo, ofrecer un espectáculo que nos acerque a la historia de Arequipa. Gracias a este proyecto, la gente podrá cambiar la visión que tienen sobre el camposanto que, asegura, es un «espacio vivo».
Y razón no le falta, ya que los silentes protagonistas del proyecto fueron históricas figuras en diversos aspectos de la tradición local. A saber, en los pabellones del camposanto La Apacheta no solo resaltan figuras misteriosas como «Mónica, la condenada», que según los vigías del cementerio sale todos los días a desarrollar su propio recorrido.
También descansan musas como «Silvia», ilustres combatientes como Neptalí Valderrama y pensadores de avanzada como Francisco Mostajo. La lista se extiende hasta líderes sindicales y educadores como Horacio Zeballos Gámez. Y otras figuras base de la literatura arequipeña como María Nieves y Bustamante, autora de «Jorge o el hijo del pueblo». Según Calderón, se trata de personajes de gran valor que, por la indiferencia de la gente, han perdido importancia.
Para sorpresa de los visitantes nacionales y extranjeros, el cementerio también cuenta con un pequeño cementerio de judíos frente al que se erige un misterioso pabellón de suicidas que, según Calderón, despertarán la inquietud de los futuros visitantes, así como el estudio de profesionales.
Mausoleos y epitafios
Pero los personajes no serán el único atractivo dentro del recorrido, también los mausoleos y las piezas en mármol traídas desde Europa. Los cuidantes del cementerio nos cuentan que a diario «La Apacheta», aun sin ser destino turístico, recibe una importante cantidad de fotógrafos que pasan horas disparando sobre estatuas, efigies e incluso arreglos florales.
Casi todos los nichos conservan variada iconografía en sus lápidas, hechas con mármol de Italia, mármol nacional e incluso en bronce y hierro forjado. La ornamentación resulta un punto difícil de pasar por alto debido a su gran variedad. Sin embargo, fuera de las lápidas de los grandes personajes, se estima que detalles como pasajes del evangelio o de la vida de los muertos inscritos en las placas o versos llamarán la atención de más de uno.
Estudiantes de arquitectura confirman esta teoría. Aseguran que la variedad de adornos como imágenes de la crucifixión y vírgenes, Santa Rosa de Lima y San Martín de Porres, atraerán las miradas y curiosidad. Sobre todo la de turistas extranjeros.
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El candidato presidencial del partido Adelante Perú, Julio Tovar, estuvo hace unos días en la ciudad de Trujillo para difundir sus propuestas de gobierno. Tovar asegura que su estrategia para combatir la delincuencia será tratarla como «terrorismo urbano», proponiendo un aumento significativo de las penas de cárcel para delitos como asaltos, extorsión y sicariato, con […]
El candidato presidencial del partido Adelante Perú, Julio Tovar, estuvo hace unos días en la ciudad de Trujillo para difundir sus propuestas de gobierno.
Tovar asegura que su estrategia para combatir la delincuencia será tratarla como «terrorismo urbano», proponiendo un aumento significativo de las penas de cárcel para delitos como asaltos, extorsión y sicariato, con sentencias de 35 años de prisión o más.
Propuesta del penal Challapalca II
Entre sus propuestas, Tovar ha destacado la construcción de un nuevo penal, denominado Challapalca II, destinado exclusivamente a delincuentes condenados por corrupción.
También señaló que la corrupción ha robado a los niños peruanos su futuro, con 40 mil millones de soles sustraídos anualmente. Tovar calificó esta situación como despiadada e inhumana y enfatizó la necesidad de tomar medidas drásticas.
Declaraciones sobre el estado de emergencia
Tovar afirmó que la población vive encerrada tras rejas y tranqueras, mientras los delincuentes disfrutan de libertad.
En su discurso, hizo un llamado a declarar el estado de emergencia a nivel nacional para endurecer las penas y tratar la delincuencia como terrorismo urbano.
Educación
El candidato también abordó el tema de la educación, calificándola como la principal herramienta para el desarrollo de la sociedad. Señaló que el progreso de un país no debe centrarse únicamente en el crecimiento económico, que solo beneficia a unos pocos, sino en el desarrollo social.
Tovar abogó por una educación de calidad para todos, tanto en zonas urbanas como rurales, destacando que más de 6 millones de personas en áreas rurales merecen una educación digna.
Salud
En cuanto al sector salud, Tovar señaló que, a pesar de contar con un presupuesto que representa casi el 25% del presupuesto nacional, la población no está satisfecha con los resultados.
Insinuó que la corrupción podría estar detrás de la ineficiencia en el sistema de salud, sugiriendo que el dinero destinado a este sector está siendo robado.
Compromiso con la seguridad y el bienestar social
Tovar expresó su compromiso con la creación de un entorno seguro y justo para todos los peruanos. Su enfoque incluye no solo la implementación de medidas severas contra la delincuencia, sino también la mejora de la educación y el sistema de salud.
El candidato de Adelante Perú subrayó la importancia de una gestión transparente y eficiente que priorice el bienestar de la población.
Las propuestas de Julio Tovar buscan un cambio radical en la forma en que se enfrenta la delincuencia y se gestionan los recursos públicos en Perú. Su enfoque en tratar la delincuencia como terrorismo urbano y su compromiso con la educación y la salud reflejan su visión de un país más seguro y equitativo para todos.
Medios informativos de diez regiones del Perú se unen e integran la Red de Medios Regionales del Perú, con el objetivo de cubrir el acontecer nacional con una visión propia.
El prefecto regional de Ayacucho, Yuri Abad Quispe, señaló que Provias Descentralizado dio a conocer los trabajos de mantenimiento que se vienen desarrollando en la vía Libertadores. Según detalló el jefe zonal de Provias Ica, se está trabajando en ocho diferentes tramos de la ruta, comprendidos en los 121 kilómetros de la vía Libertadores que […]
El prefecto regional de Ayacucho, Yuri Abad Quispe, señaló que Provias Descentralizado dio a conocer los trabajos de mantenimiento que se vienen desarrollando en la vía Libertadores.
Según detalló el jefe zonal de Provias Ica, se está trabajando en ocho diferentes tramos de la ruta, comprendidos en los 121 kilómetros de la vía Libertadores que están en proceso de arbitraje.
“Nos informaron que el 28 de junio iniciaron con los trabajos de mantenimiento, por lo que se ha conformado un comité de vigilancia para supervisar y verificar la ejecución de los trabajos”, manifestó.
Agregó que se tenía previsto un viaje de supervisión el pasado 18 de julio. Sin embargo, debido al paro convocado por el Fredepa, este proceso se suspendió.
Además, detalló que la intervención y el proyecto de una nueva vía no pueden iniciarse debido al proceso arbitral y solo se han autorizado los trabajos de mantenimiento.
“No pueden hacer nuevo asfalto por la medida cautelar. Por ello, están solicitando que se declare en emergencia esta vía, pese a que hay un proceso de licitación en curso, y lo que se ha pedido es que los especialistas expliquen por qué este proyecto dice ‘mantenimiento’ cuando lo que se quiere es una nueva vía”, acotó.
Abad Quispe precisó que se ha remitido un documento desde el Comité de Vigilancia para que aclaren estos temas, donde se tendrá la participación de diferentes entidades para realizar la supervisión correspondiente.
“La próxima semana se prevé realizar la supervisión y se dará a conocer a la población este tema”, finalizó.
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Por fiestas patrias, Umbral Centro Cultural y el elenco de danza “VIDANZA”, presentan el show “Perú desde tus ojos”. Este espectáculo de danzas se realizará el domingo 28 de julio El evento incluye la presentación de danzas peruanas, desde costa, sierra y selva. Será en doble función de 4:00 y 6:00 de la tarde. La […]
Por fiestas patrias, Umbral Centro Cultural y el elenco de danza “VIDANZA”, presentan el show “Perú desde tus ojos”. Este espectáculo de danzas se realizará el domingo 28 de julio
El evento incluye la presentación de danzas peruanas, desde costa, sierra y selva. Será en doble función de 4:00 y 6:00 de la tarde. La cita es en el conocido Teatro Umbral, ubicado en la calle San Francisco 204, en el Cercado de Arequipa.
El evento ofrecerá un recorrido auténtico y emotivo de danzas tradicionales peruanas, destacando la historia y el ritmo que caracterizan a cada región del país. El público arequipeño será transportado a través de una experiencia visual y sonora que celebra nuestra identidad nacional.
Fiestas patrias en el Teatro Umbral: Sobre el elenco “VIDANZA”
“Vidanza”, es una organización artística de la danza a nivel multirregional reconocida oficialmente como Punto de Cultura por el Ministerio de Cultura del Perú.
Su objetivo es formar intérpretes y bailarines para la puesta en escena de emblemáticas danzas folklóricas. Además, buscan llevar esas propuestas a los mejores escenarios promoviendo a la difusión responsable de la danza, identidad nacional, el fomento de la danza folklórica de las regiones en donde tienen sedes. Así también, impulsa la conciencia del nivel artístico de cada integrante a nivel nacional.
Bachiller en Ciencias de la Comunicación en la especialidad de Periodismo por la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa. Especializada en fact checkin, crónica, cobertura de Derechos Humanos, conflictos sociales, investigación y fiscalización legislativa.
Los cuatro distritos, Alto Selva Alegre, Miraflores, Mariano Melgar y Paucarpata afectados desde este viernes 19 con un corte de agua potable no programado, podrán encontrar hasta 30 puntos de abastecimiento por cada uno, según un cronograma, hasta las 4 de la tarde.
Como informó Sedapar, el corte del servicio se prolongará hasta el miércoles 24 de julio, esto debido a que, la empresa privada contratista Consorcio SANA-Miraflores, que está ejecutando una obra de drenaje pluvial, produjo una rotura en la línea principal de conducción.
Las partes altas y aledaños de los distritos de Alto Selva Alegre, Miraflores, Mariano Melgar y Paucarpata que se sirven de la planta de agua potable Miguel de la Cuba Ibarra, y que son las más afectadas, pueden obtener el líquido elemento de los camiones cisterna.
Conozca la ubicación y horarios de los puntos de abastecimiento para repartir el agua según el Plan de Contingencias previsto.
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Angélica Taco Rojas, presidenta de la Asociación de Hoteles, Restaurantes y Afines del Colca. | Foto: AUTOCOLCA / Angel Huayna – El Búho
La presidenta de la Asociación de Hoteles, Restaurantes y Afines del Colca, Angélica Taco Rojas, advirtió que la oferta de ‘paquetes full day’ ha generado una significativa disminución en los ingresos económicos en el Colca. Según Taco Rojas, la economía de los establecimientos turísticos ha caído un 80% debido a que los turistas optan por visitas de un solo día, lo que limita su gasto en hospedaje, comidas y otras actividades locales.
Taco Rojas explicó que esta modalidad de turismo, promovida principalmente por agencias de viajes, afecta gravemente a la economía local. «La mayoría de los visitantes solo compran un almuerzo durante el tour de un día, y no se quedan a pernoctar ni consumen en los restaurantes y tiendas locales», señaló.
«La inversión necesaria para una publicidad fuerte es muy alta, y no podemos costearla sin el apoyo de las autoridades locales y nacionales»
Angélica Taco Rojas, presidenta de la Asociación de Hoteles, Restaurantes y Afines del Colca.
Por su parte, Solange Málaga Cáceres, gerente de la Autoridad Autónoma del Colca y Anexos (AUTOCOLCA), destacó la necesidad de mejorar la infraestructura turística. Málaga mencionó que, aunque hay un gran potencial turístico en la región, es esencial implementar mejores servicios y comodidades para los turistas.
La falta de promoción adecuada también ha sido un factor crítico en la disminución del turismo en el Colca. Taco Rojas indicó que, aunque cada empresario y la asociación hacen esfuerzos para promocionar la región a través de redes sociales y agencias de viajes, no es suficiente.
«Estamos trabajando en desarrollar infraestructura adecuada, como miradores y rutas turísticas en la margen derecha e izquierda del Colca, para que los visitantes tengan más razones para quedarse varios días»
Solange Málaga Cáceres, gerente de la Autoridad Autónoma del Colca y Anexos (AUTOCOLCA)
Málaga Cáceres mencionó que están desarrollando actividades culturales y folclóricas en la plaza de Chivay para ofrecer a los turistas experiencias más enriquecedoras. Además, se está trabajando en la reconstrucción y mantenimiento de estatuas y templos del Valle del Colca.
Hoteles del Colca aún no se recuperan de la pandemia
A pesar de los esfuerzos de los empresarios y la asociación para promover el turismo, la situación no mejora como se espera. Incluso desde años antes de pandemia, el panorama no era alentador, pero sí se agravaron los daños económicos. «Ya antes de la pandemia estábamos descendiendo, pero después de la pandemia y con las crisis políticas, simplemente no hemos tenido visitantes», explicó Taco Rojas.
Otra preocupación es la salubridad y seguridad de los alimentos y establecimientos turísticos. Málaga Cáceres afirmó que están trabajando en conjunto con la municipalidad y la policía turística para garantizar la calidad de los servicios. Por ello, se están implementando reglamentos para garantizar la correcta manipulación de insumos en establecimientos turísticos.
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