La primera impresión al ver por la ventanilla es que Arequipa no interrumpe, sino que transfigura el rostro severo de su agreste territorio.
Lugares que en un inicio sirvieron para el comercio y como posada, ahora son monumentos históricos de la arquitectura de la Ciudad Blanca.
Unen la ciudad con la otra banda, que hoy es mayoritaria. Ls puentes de Arequipa no llevan a alamedas, pero sí evocan la memoria de otros tiempos
Pedro Eleodoro Paulet Mostajo es considerado precursor de la navegación aeroespacial. Aquí la historia de una luminaria arequipeña de la ciencia
Las familias se iban uniendo a sus vecinos y se formaban las comparsas. Los jóvenes escondían sus caras con pintura y así podían “atacar” a sus anchas a los andantes, mientras las jovencitas les lanzaban huevos con pintura.
Puente Bolognesi se hizo una de las calles más importantes de Arequipa en la época de la colonia, al ser la vía de salida hacia «la Costa».
Una historia a propósito de la salud mental en Arequipa
Desde su instalación en 1735, la pileta de la Plaza de Armas de Arequipa se engalana con el hermoso ornamento de bronce conocido como Tuturutu
«Arequipa no era Venecia pero, ¡qué caray!, tenía más góndolas, gondoleros y pasajeros de góndolas que esa empapada ciudad del norte del Mar Adriático»
Una galería fotográfica del centro del centro histórico, allí donde todo ocurre: la plaza de armas de la blanca ciudad
«fueron un formidable impulso y facilitaron la entrada de los lonccos al mercado citadino, pues con el tranvía les resultaba más fácil hacer sus transacciones en la ciudá y, lo que también es importante»
Existe un lugar emblemático que lo reúne todo y lo muestra con desenfado y timidez, con soberbia y humildad: la Plaza de Armas de Arequipa.
Moquegua cerró las compuertas de Pasto Grande negando el recurso hídrico para el valle de Tambo y contraviniendo toda normativa vigente.
El Monasterio de Santa Teresa exhibe trece salas que muestran la riqueza histórica y cultural. Con más de cien objetos, revela la vida cotidiana, la devoción religiosa y el arte de la época Virreinal. Este museo vivo, pues aún es usado por las 13 hermanas, ofrece una experiencia auténtica con reliquias en espacios monásticos.
«Todos en el hospital saben lo que hace. Nadie lo denuncia porque no podrán probarle nada. Antes de despedirme de él, estuve tentado de preguntarle, como quien no quiere la cosa, por qué le dicen «Ayudín»»
Estas son las imágenes que registró nuestro lente, en una Arequipa que ha recuperado su serena belleza y cuyos muros silenciosos expresan preocupación y soledad.
Las ciudades crecen, las calles cambian de nombre y nos olvidan, o somos nosotros quienes olvidamos. Arequipa no es la excepción.
Heredaron el arte de dominar el fuego, de convertir la pólvora en fe. Viven de su arte y mueren por él. Otros con menos abolengo, prefieren los riesgos del fuego a los del hambre y el desempleo.
«Cuán grande sería el éxito del Cine Olimpo en 1912 y la atracción de los arequipeños por ver películas, que se entabló una guerra comercial del carajo entre el Olimpo recién nacido, el antiguo Teatro Fénix y un novísimo Cinema Teatro»
«En cierto momento el “arequipeñismo” oligárquico, y no criollo-mestizo, comenzó a tornarse regionalismo separatista»
