Pasó en el Perú | Noticiero desde regiones – 18 noviembre 2024 La Libertad Trasladan 47 policías vinculados con delincuentes y corrupción Ayacucho Denuncian distribución de conservas en mal estado de Qali Warma en institución educativa Puno Declaran en situación de emergencia el abastecimiento de agua potable en los sectores más vulnerables Cusco 18 horas de intensas lluvias y truenos desataron preocupación de población y autoridades Lambayeque Amago de incendio forestal cerca a reserva de Chaparrí Loreto Vecinos de la avenida Guardia Republicana reclaman por mal estado de la vía y obras del penal Ucayali Festival de la Piña en Huipoca destaca producción local Arequipa Visita de Pamela Franco y Christian Cueva entre incidentes y amenazas de extorsión Programa de la Red de Medios Regionales del Perú
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¿SALPICARÁ A DINA? | El juez Richard Concepción Carhuancho dará a conocer si se impondrá 36 meses de prisión preventiva contra Nicanor Boluarte, hermano de la presidenta, quien es investigado por el caso ‘Los waykis en la sombra’. Según las indagaciones, Nicanor Boluarte habría usado su influencia para designar prefectos y subprefectos en diversas regiones. El investigado no se presentó en la audiencia y no se le ha visto hace días, según vecinos.

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LA RED | El exgobernador de Cajamarca y militante de Acción Popular, Mesías Guevara, alertó sobre el deterioro de la democracia en el país. Según indicadores internacionales, Perú ha pasado a ser una “democracia híbrida”. Denunció un aumento en la represión policial y la pérdida de derechos fundamentales. #represión #inseguridadciudadana #dinaboluarte #dictadura #democracia #mesiasguevara #policianacionaldelperú #protestassociales
El video REPRESIÓN | El Perú ha pasado a ser una democracia entre dictadura y libertad de derechos se publicó en YouTube en este enlace

Una comerciante de Alto Selva Alegre (Arequipa) denunció ser amenazada desde el 27 de octubre. El modus operandi es similar a otras denuncias, contactándose mediante llamadas y mensajes de extorsión, exigiendo el pago de 60 mil soles.

El caso cobró mayor relevancia el 14 de noviembre, cuando una cámara de seguridad registró a un desconocido dejando un sobre manila en la puerta de la vivienda de la comerciante, en la avenida Independencia.

La nota contenía una amenaza explícita: «Si usted no responde a este número (…) voy a tomar acciones en contra de usted y va a oler a quemado». Ante la presión, la víctima, A.M.S. (37), denunció el hecho a las autoridades.

¿Qué pasó con Pamela Franco y Christian Cueva en Arequipa? Accidentada presentación con amenazas y cierre de discoteca

La pesadilla de la comerciante en Arequipa

Antes de recibir el sobre de manila, las amenazas eran mediante numerosos mensajes por WhatsApp y llamadas de distintos números. Se insistía en la entrega del dinero bajo la amenaza de incendiar su hogar. A.M.S. comentó que decidió ignorar los primeros intentos de extorsión, pero la aparición de la nota física la llevó a acudir a la Policía Nacional.

La investigación está en manos del área de Secuestros y Extorsiones de la Divincri, quienes han comenzado a analizar el material registrado por las cámaras de seguridad instaladas en el inmueble de la víctima. Además, el Ministerio Público busca esclarecer la identidad de los responsables de las amenazas que han generado temor en la comunidad de Alto Selva Alegre.

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La cantante Pamela Franco y su pareja, el futbolista Christian Cueva, protagonizaron una accidentada visita a Arequipa. Esta llegada incluye amenazas de extorsión y el cierre de una discoteca.

La madrugada del domingo, la discoteca Qatar fue escenario de un evento que puso en peligro la seguridad del público asistente. El local excedió su capacidad, sobrepasando el aforo, ya que llegaron a entrar aproximadamente mil personas.

Este aglomeramiento generó desmayos, debido a la falta de ventilación. Posteriormente, la municipalidad de José Luis Bustamante y Rivero clausuró el establecimiento por no cumplir con las normas de seguridad necesarias.

A pesar de todo esto, Pamela Franco realizó el espectáculo, mientras que Christian Cueva sorprendió al subirse al escenario para acompañarla en algunos temas, siendo «El Cervecero» uno de los momentos más celebrados de la noche.

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Pamela Franco cancela evento

El incidente en la discoteca no fue el único contratiempo que Pamela Franco enfrentó durante su visita a Arequipa. Horas antes de su presentación programada en el Campo Deportivo Los Palitos, en Pedregal, la cantante decidió cancelar el show. La razón es que recibió mensajes de extorsión que ponían en riesgo su integridad y la de su equipo.

Franco explicó a través de un comunicado en sus redes sociales que la amenaza la obligó a priorizar la seguridad de su personal y del público, motivo por el cual no se llevó a cabo el espectáculo.

“Mi estimada Pamela, vas a estar acá en nuestro monte. En un baile, campeonato deportivo. A la firme, no nos gusta actuar mal. Al contrario, el diálogo es lo nuestro (…) Y tú sabes que cada orquesta que viene nos considera con un cariño. Espero que sepas considerarnos y hacer amistad”.

Mensajes de extorsionadores.

Para no perjudicar a los organizadores locales, la artista informó que su representante tomó contacto con el empresario que había contratado el evento, asegurando la devolución del dinero pagado. Además, Pamela Franco anunció que la presentación será reprogramada para una fecha posterior, siempre que se puedan garantizar las condiciones necesarias de seguridad.

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Napoleón Leonardo Guzmán, de 31 años, vive en el pueblo de Nuñoa, en la provincia de Melgar, Puno, junto a su madre Nicolasa. Desde que nació, Napoleón ha enfrentado diversas barreras debido a su discapacidad intelectual y al deterioro de su comportamiento, además de tener dificultades para hablar y oír. Sin embargo, su ingreso al Programa Nacional Contigo en 2020 marcó un antes y un después en su vida. Nicolasa recuerda el impacto positivo que tuvo la pensión bimestral que reciben gracias al programa: “Hace tres años cobramos la pensión del programa Contigo. Desde que Napoleón cobró su pensión, le he dado la tarea de cuidar a los cuyes que compramos para que se mantenga ocupado. Ahora él se encarga de dar agua y comida a los animales; esto le ha ayudado mucho a controlarse y expresar lo que siente”.

La crianza de cuyes como terapia

Los cuyes, adquiridos con la pensión del programa, han pasado de ser simples animales domésticos a convertirse en una parte esencial de la rutina de Napoleón. La tarea diaria de alimentarlos y cuidarlos ha fomentado su capacidad de autorregulación emocional, brindándole una estructura y un propósito. Para Nicolasa, esta actividad no solo es un pasatiempo para su hijo, sino una necesidad que le permite canalizar sus emociones de manera positiva. Además, la familia encuentra en estos animales un sustento básico. Los cuyes son criados principalmente para el consumo personal, y la pensión también ayuda a cubrir los gastos de su alimentación y las necesidades médicas de Napoleón.

Una red de apoyo en Nuñoa

Napoleón no está solo en su camino hacia una vida más plena. Además del apoyo de su madre y del Programa Contigo, es usuario frecuente de la Oficina Municipal de Atención a Personas con Discapacidad (Omaped) en Nuñoa. Allí participa en actividades comunitarias y ferias de emprendimiento junto a otros usuarios del programa, lo que refuerza su interacción social y le abre oportunidades para mejorar su calidad de vida.

Programa Contigo en Puno

El Programa Nacional Contigo, adscrito al Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social (Midis), tiene como objetivo mejorar la calidad de vida de personas con discapacidad severa en situación de pobreza y pobreza extrema. Con una pensión bimestral de 300 soles, este programa beneficia actualmente a más de 142 000 usuarios en todo el país, de los cuales 5484 se encuentran en Puno.

Lea la nota original aquí o visita el medio Inforegión

 

La crisis económica que afecta a los pescadores artesanales de Puerto Malabrigo, en la región La Libertad, se ha intensificado tras la drástica reducción del precio de la tonelada de anchoveta, un recurso vital para la economía local y nacional.

Este descenso, según los manifestantes, ha llevado a una situación insostenible para miles de familias que dependen de esta actividad.

Protestas y reclamos de los pescadores

El lunes, decenas de pescadores artesanales, acompañados por sus familias, tomaron las calles principales del puerto para expresar su descontento con pancartas y consignas dirigidas al gobierno y las empresas pesqueras. Entre los reclamos más destacados está la exigencia de una intervención estatal para regular los precios del mercado y asegurar condiciones justas para su trabajo.

Juan Pérez, pescador con más de dos décadas de experiencia, afirmó: «Con estos precios no podemos sobrevivir. Apenas alcanza para cubrir los costos de combustible, mantenimiento y alimentación para nuestras familias». El precio actual de la tonelada de anchoveta se encuentra en aproximadamente 300 soles, lo que representa una disminución superior al 20 % respecto al año anterior.

Impacto económico y social

La anchoveta no solo es fundamental para la subsistencia de las familias en Puerto Malabrigo, sino que también juega un papel clave en la producción de harina de pescado, un insumo esencial para la industria alimentaria global. La caída de precios ha generado una cadena de efectos negativos, debilitando la economía local, ya golpeada por las inclemencias climáticas y la fluctuación del mercado internacional.

Ana Ramírez, vocera de los pescadores, destacó: «Estamos enfrentando una situación crítica. El trabajo arduo de los pescadores no está siendo valorado, y necesitamos que las autoridades se pronuncien y tomen medidas urgentes». Según los gremios pesqueros, las empresas que compran la anchoveta no han brindado explicaciones claras sobre la reducción del precio, lo que ha incrementado la desconfianza.

Exigencias y posibles medidas

Los pescadores han planteado una serie de demandas al gobierno central y al Ministerio de la Producción, incluyendo:

1. Regulación de precios: Establecer un precio base justo que permita cubrir los costos operativos y garantizar la sostenibilidad económica del sector.
2. Subsidios temporales: Apoyar con incentivos financieros mientras se estabiliza el mercado.
3. Mayor transparencia: Exigir a las empresas pesqueras claridad en los criterios de valoración y pago de la anchoveta.

De no obtener respuesta, los pescadores han advertido que intensificarán las protestas, incluyendo el bloqueo de vías estratégicas y la paralización de actividades pesqueras en la región.

Reacciones oficiales y próximas acciones

Hasta el momento, el Ministerio de la Producción no ha emitido un pronunciamiento oficial, aunque se ha anunciado una reunión con representantes del gremio pesquero en los próximos días. La expectativa es alta, ya que los pescadores consideran que una solución efectiva debe llegar pronto para evitar un colapso económico en Puerto Malabrigo.

En este contexto, los gremios han enfatizado la necesidad de incluir en la agenda de discusión políticas de largo plazo que fortalezcan el sector pesquero artesanal. Esto implicaría desde la mejora de las condiciones laborales hasta la implementación de estrategias para la conservación de los recursos marinos.

Un problema estructural

La situación en Puerto Malabrigo es un reflejo de los problemas estructurales de la industria pesquera en el Perú, donde la fluctuación de precios y la falta de regulación generan incertidumbre constante para los trabajadores del sector. En una región donde el mar es el principal sustento, garantizar un equilibrio entre la sostenibilidad ambiental y económica resulta crucial.

Mientras se espera una respuesta de las autoridades, los pescadores de Puerto Malabrigo continúan luchando por su derecho a condiciones justas, dejando en evidencia la necesidad de atender de manera prioritaria los desafíos del sector pesquero artesanal en el país.

 

Lea la nota original aquí o visita el medio Noticias Trujillo

 

Según el Centro Nacional de Estimación, Prevención y Reducción del Riesgo de Desastres (Cenepred) un total de 44 distritos de la región se encuentran en riesgo por lluvias. Bajo este escenario, se instó a la población a tomar precauciones ante la posibilidad de fenómenos climáticos severos. 

Durante los últimos días las lluvias incrementaron en frecuencia e intensidad, afectando especialmente a las provincias de Huamanga, Cangallo, Huanta, y Vilcashuamán, entre otras. La acumulación de agua en los suelos y los pronósticos de más precipitaciones en los próximos días agravan la situación.  

Además, se advirtió que diferentes zonas de Ayacucho ya experimentaron los efectos de las lluvias intensas, donde varios tramos de carretera quedaron bloqueados por derrumbes, aislando a comunidades rurales de la red vial principal. En algunos distritos, las inundaciones afectaron viviendas, cultivos y centros de salud, dejando a miles de personas en una situación de vulnerabilidad. 

El Senamhi, asimismo, precisó que se estima la ocurrencia de granizo en zonas altas. Estas precipitaciones estarán acompañadas de descargas eléctricas y ráfagas de viento con velocidades cercanas a los 40 km/h.

Lea la nota original aquí o visita el medio Diario Jornada

 

Padres y comunidad educativa exigen explicaciones tras hallazgos alarmantes de alimentos no aptos para consumo humano distribuidos por Qali Warma. Desde hace varias semanas, en los dominicales periodísticos se viene denunciando la entrega de carnes enlatadas en mal estado. Estos productos distribuidos mediante el programa Qali Warma provocaron intoxicación masiva en niños de colegios de Puno.

Una ex trabajadora de Frigoinca, empresa que se encargaba de la producción de conservas de carne marca “Don Simón”, denunció casos de soborno a las autoridades de verificar el estado de los productos que consumías niños. Se trata de Noemí Alvarado, quien también teme por su integridad y la de su familia al revelar las condiciones insalubres en la que opera la empresa Frigoinca.

La extrabajadora también aseguró que se usaba carne de caballo en las conservas etiquetadas como carne de res. Incluso señaló que se cambiaron muestras de laboratorio para continuar siendo beneficiario de los contactos con Qali Warma.

“Era consumo netamente para los animalitos, lo que nos explicaron es que este enlatado, en el documento que hemos firmado, es especialmente para los animalitos, no es para el consumo humano”.

Reveló una encargada de un albergue de perros para Punto Final, sobre los enlatados San Simón de Frigoinca. 

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Conserva San Simón en el programa Qali Warma no eran para el consumo humano

Anoche, en Cuarto Poder, se volvió a tratar el escándalo de los productos de Qali Wama, procedentes de la Frigoinca con la marca San Simón. En el reportaje se dio cuenta de que los enlatados no tenían el peso mínimo acordado, el cual se espera de 102 gramos de contenido de carne a 89 gramos o 59 gramos en algunos casos. También que se rellenaban las conservas con soja y se les agregaba aditivos como ácido cítrico. 

En Latina, un reportaje de Christopher Acosta mostró que los enlatados San Simón de Frigoinca era destinado para animales. También que las conservas de carne con las que se preparaban los alimentos de niños en edad escolar estaban infectadas de insectos o llegaban en descomposición a las cocinas de las madres encargadas de hacer los almuerzos de los menores.

El 11 de noviembre, el Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social, cartera a la que está adscrita el programa Qali Warma y que anteriormente fue administrada por Dina Boluarte, aseguró que a esa fecha los productos San Simon de FrigoInca habían sido suspendidos del consumo en los colegios.

Anoche, el MIDIS volvió a manifestarse desmintiendo que las conservas que habrían estado en las mesas de los niños del Perú también habría sido destinadas para albergues de perros. La afirmación del MIDIS responde a que los productos declarados como no aptos eran incinerados:

“La disposición final (incineración, destrucción, enterramiento, desnaturalización, entre otros) de los alimentos declarados no aptos para el consumo humano, es dispuesta por DIGESA y ejecutada por el fabricante. Aclarar que el Programa Qali Warma no interviene, autoriza o hace seguimiento de la disposición final de ningún producto.”

MIDIS, 17 de noviembre, sobre reportaje de Punto Final

Desde el 07 de octubre se suspendió la liberación, distribución y consumo de productos marca Don Simón de la empresa Frigoinca. Y hoy, nuestra Procuraduría amplió la denuncia contra cuatro trabajadores de la empresa Frigoinca y Víctor Salazar, exjefe de la USME de Qali Warma.… https://t.co/NINfqnB4wO pic.twitter.com/FWdRLh7IlA

— Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social (@MidisPeru) November 12, 2024

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Emprendimientos innovadores como Aliada y Modesta Andean Art presentaron sus pitches en el Demo Day 2024 de la incubadora Paqarina Wasi de Cusco, las startups demostraron que trabajan con visión de género y ganaron financiamiento para continuar impulsando sus proyectos.

El Demo Day 2024, realizado en el Paraninfo Universitario de Cusco, fue una plataforma clave para emprendedores jóvenes de la región. Durante este evento, varios proyectos presentaron sus ideas con el objetivo de obtener fondos concursables y continuar desarrollando sus iniciativas. Entre los ganadores se destacó Aliada, un proyecto creado por un grupo de jóvenes cusqueñas que busca combatir la violencia sexual y el acoso. 

Aliada es una plataforma integral que combina tecnología, a través de un dispositivo físico y una aplicación móvil, para prevenir y actuar en situaciones de violencia. Este sistema incluye un botón de pánico que conecta al usuario con sus contactos seguros, activando una alarma junto con la cámara y el audio para grabar pruebas. Además, ofrece acompañamiento psicológico y legal, conectando a las víctimas con una red de apoyo formada principalmente por mujeres que han superado experiencias similares. 

Este equipo, compuesto por Diana Paredes, Flor Olayunca, Daniela Aldave y Damaris Huillca, bachilleres y estudiantes egresadas de la Universidad Andina del Cusco y de la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco UNSAAC, proviene de diferentes áreas profesionales, lo que les permite abordar la problemática desde diversas perspectivas. Diana, bachiller en biología, con talento en tecnología, Damaris, egresada de administración con experiencia en emprendimiento social, Flor, químico farmacéutico con formación en gestión de proyectos, y Daniela, estudiante de psicóloga de la Universidad Andina del Cusco, enfocada en proyectos sociales, unieron sus fuerzas para crear esta innovadora solución. La sinergia de sus habilidades ha sido clave para lograr el impacto que Aliada busca generar en la comunidad.

Startups en Cusco: Desafíos y soluciones a través del trabajo conjunto y apoyo de la incubadora Paqarina Wasi

Este tipo de iniciativas demuestra cómo los emprendimientos innovadores o startups en Cusco están impulsando el desarrollo económico y contribuyendo a resolver problemas sociales graves. La violencia sexual es una de las problemáticas más invisibilizadas en la región, y proyectos como Aliada trabajan para visibilizarla y brindar soluciones concretas. El equipo de Aliada expresó su agradecimiento a Paqarina Wasi, la incubadora de negocios que ha apoyado su crecimiento. La incubadora no solo ha ofrecido la posibilidad de acceder a capacitación y recursos, sino también un acompañamiento constante para ayudar a convertir sus ideas en proyectos viables. El trabajo en equipo es otro aspecto destacable en el grupo de las jóvenes emprendedoras. Aunque las diferencias de carrera y enfoque pueden generar retos, el compromiso por resolver una problemática común las ha unido en un esfuerzo colectivo para generar un cambio real.

Moda ecológica con fibra de alpaca

Este evento también destacó otros proyectos innovadores, como AMA Sacred Valley Alpaca, una empresa social que trabaja con fibra de alpaca combinada con plástico reciclado y algodón. Este emprendimiento busca ofrecer productos sostenibles, dirigidos principalmente a mujeres extranjeras entre 25 y 45 años, que valoran la moda ecológica.

Modesta: de artesana en ferias a emprendedora innovadora 

Modesta Parisaca, es una emprendedora que también ganó un fondo capital en el programa de incubación. Ella presentó su emprendimiento de arte textil llamado “Modesta Andean Art”. Su proyecto, que resalta las tradiciones andinas, ha sido perfeccionado a lo largo de los años, y ha utilizado las capacitaciones de diversas instituciones para mejorar la calidad de sus productos y su estrategia de negocio. Ella, invita a todas las mujeres artesanas del Cusco a no rendirse ante las nuevas tecnologías y capacitarse. Asimismo, resalta que nunca esperó que a su edad de 65 años lograría consolidarse como empresaria. “Nunca es tarde, debemos capacitarnos para valorar nuestro trabajo”, expresa. El Demo Day 2024 ha sido un claro ejemplo de cómo los emprendimientos innovadores o startups en Cusco no solo están cambiando la realidad económica de la región, sino también contribuyendo al bienestar social y cultural bajo em apoyo de la academia a través de la incubadora de empresas Paqarina Wasi. Estos proyectos no solo buscan la rentabilidad económica, sino también generar un impacto positivo en la sociedad.

Lea la nota original aquí o visita el medio Cusco Post

 

El Gobierno Regional de Arequipa, en coordinación con la IX Región Policial, anunció un nuevo curso de capacitación para 100 policías en técnicas de investigación criminal. Este programa busca fortalecer la lucha contra el crimen organizado y delitos graves como asaltos en banda, sicariato, robo agravado y crimen organizado.

El curso, liderado por el Consejo Regional de Seguridad Ciudadana (Coresec), contará con la participación de oficiales y suboficiales de la División de Investigación Criminal. Según el secretario técnico del consejo, coronel en retiro José Briones, esta capacitación es clave para mejorar el seguimiento y captura de bandas criminales.

Los participantes aprenderán estrategias y metodologías de investigación, técnicas avanzadas y uso de herramientas tecnológicas. También se enfocarán en la correcta aplicación del Código Procesal Penal, protocolos institucionales y la coordinación con el Ministerio Público.

El programa incluirá temas como manejo de escenas del crimen, detención de presuntos autores, cadena de custodia, uso de la fuerza en el marco de los Derechos Humanos y redacción de informes para el esclarecimiento de delitos.

La capacitación tendrá una duración de 180 horas lectivas, distribuidas en jornadas presenciales de lunes a sábado. Comenzará el 22 de noviembre y finalizará el 23 de diciembre.

El gobernador Rohel Sánchez resaltó que este es el segundo curso del año, luego de un primer programa exitoso que permitió desarticular varias bandas criminales.

Los establecimientos del Ministerio de Salud (Minsa) atendieron 43,207 casos de trastornos relacionados con el consumo de alcohol en 2024. Esta cifra representa un incremento del 9.4 % respecto al año anterior. La región de Arequipa se encuentra entre las más afectadas, junto con Cusco, La Libertad, Ayacucho y Junín.

Del total de casos, el 76 % corresponde a hombres y el 24 % a mujeres. Los adultos lideran las atenciones (21,007), seguidos por jóvenes (11,328) y adolescentes (6,073).

Lucha contra el consumo de alcohol en Arequipa

En el marco del Día Mundial sin Alcohol, José Luis Arias Lupo, responsable del Servicio de Adicciones del Centro de Salud Mental Comunitaria Ayelén de Arequipa, participó en un webinar organizado por el Minsa. Durante su intervención, desmintió mitos relacionados con el consumo de alcohol. Según Arias, estas creencias, transmitidas de generación en generación, dificultan la lucha contra este problema en la región.

“Muchas personas asumen estos mitos como realidades, lo que representa uno de los mayores obstáculos en nuestra labor de prevención y tratamiento”, destacó.

El psicólogo Eriksson Pinto Cornejo señaló que en el Perú persiste una cultura que normaliza el uso y abuso del alcohol, especialmente entre adolescentes, jóvenes y adultos. Según datos de la Organización Mundial de la Salud, el consumo de alcohol está vinculado a más de 200 enfermedades, además de causar discapacidad y muerte prematura.

Mitos sobre el alcohol: un obstáculo para la prevención

El psicólogo Miguel Hinojosa desmintió algunos de los mitos más comunes sobre el consumo de alcohol durante el webinar. Entre ellos:

• El alcohol como alimento: “El alcohol engorda, pero no alimenta. Incrementa la producción de grasa en el organismo”, explicó.
• El vino como saludable: “Incluso pequeñas cantidades de alcohol elevan el riesgo de enfermedades cardiovasculares, hepáticas y cáncer”.
• El alcohol y la inmunidad: “No estimula la resistencia contra virus. Al contrario, reduce la respuesta del sistema inmunológico”.

Hinojosa enfatizó que cualquier cantidad de alcohol representa un riesgo para la salud, y que este aumenta con el nivel de consumo.

Flor de María Lily Olivos Cayetano, responsable del Centro de Salud Mental Comunitaria San Isidro, subrayó la importancia de la prevención desde el núcleo familiar. “Establecer reglas claras, fomentar una comunicación abierta y educar sobre los riesgos del alcohol son medidas fundamentales”, afirmó.

Sociedad Eléctrica del Sur Oeste – Seal dio a conocer los cortes de luz en Arequipa que realizarán este martes 19 y miércoles 20 de noviembre. La interrupción del servicio afectará algunas zonas de 6 distritos del departamento en algunos días del periodo antes señalado.

Respecto a la razón de las interrupciones escalonadas en distritos de Arequipa, Seal informó los motivos que los obligan a suprimir temporalmente el servicio. La interrupción se debe al mantenimiento de redes en varias zonas del departamento.

¿Qué distritos se verán afectados en Arequipa?

• Provincia de Arequipa: Alto Selva Alegre, Cercado de Arequipa, Cerro Colorado, José Luis Bustamante y Rivero, Mariano Melgar, Paucarpata.

Cortes de luz el martes 19 de noviembre: horarios y zonas

Algunas zonas de los distritos de Paucarpata tienen cortes de luz programados a partir de las 07:30 hasta las 13:30 horas. En tanto, sectores de las localidades de Cerro Colorado, José Luis Bustamante y Rivero y Mariano Melgar quedarán sin el servicio eléctrico entre 07:30 y 12:30 horas.

Cortes de luz el miércoles 20 de noviembre: horarios y zonas

Algunas zonas de los distritos de Cercado de Arequipa tienen cortes de luz programados a partir de las 07:30 hasta las 13:30 horas. En tanto, sectores de las localidades de Alto Selva Alegre quedarán sin el servicio eléctrico entre 07:30 y 12:30 horas.

Recomendaciones frente a los cortes de luz en Arequipa entre martes 19 y miércoles 20 de noviembre

Seal recomendó a los consumidores que constaten si serán perjudicados, buscando el número de subestaciones (SE) en la parte superior de su recibo. En caso de alguna consulta pueden contactar al número directo 054-381388. La atención al público es de lunes a viernes, de 07:30 a 20:00 horas, y los sábados, de 08:00 a 13:00 horas.

La Organización Mundial del Turismo de las Naciones Unidas anunció la elección de los 55 Mejores Pueblos Turísticos del Mundo o Best Tourism Villages 2024. En la lista figuran cinco destinos de Perú.

Las cinco localidades distinguidas por la Organización Mundial de Turismo como los Mejores Pueblos Turísticos del Mundo 2024, son: Huancaya (Lima), Leymebamba (Amazonas), Maras (Cusco), Quinua (Ayacucho) y Sibayo (Arequipa). Las menciones son en orden alfabético.

La elección de estos cinco destinos se suma a otros ocho pueblos peruanos que han recibido esta distinción en otros años.
En 2021 fue elegido Ollantaytambo.
También en 2022 fueron elegidas Lamas y Raqchi.
En 2023 fueron Chacas, Chavín de Huántar, Paucartambo, Pozuzo y Taquile.

Los alcaldes de los pueblos ganadores recibieron las distinciones en nombre de Perú, en compañía de Madeleine Burns, viceministra de Turismo. Los reconocimientos se hicieron durante la Ceremonia Best Tourism Villages por ONU Turismo 2024. Este evento se realizó en la Plaza de la Aduana, en la ciudad de Cartagena de Indias, Colombia.

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Lagunas y cañones en Huancaya, Lima

Ubicado en la provincia de Yauyos del departamento de Lima. Yace en el corazón de la Reserva Paisajística Nor Yauyos Cochas. Huancaya ostenta lagunas color turquesa, cañones, cascadas y construcciones incas.

En el lugar coexisten especies endémicas, plantas nativas y jaulas flotantes que se utilizan para la acuicultura. El paisaje y la importancia histórica del pueblo lo convierten en un destino perfecto para los amantes de la naturaleza y de la historia. Entre sus principales atractivos están la Laguna Huallhua y el mirador de Cabracancha.

Actualmente, Huancaya se encuentra en proceso de ser reconocida como “Pueblo con Encanto” por el Mincetur. Con ese logro, Huancaya aspira a atraer más visitantes.

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Cultura ancestral y ríos en Leymebamba, Amazonas

Ubicada en las impresionantes cabeceras del río Utcubamba, en la provincia de Chachapoyas, departamento de Amazonas. Leymebamba es un destino impregnado por la historia y los vestigios de la cultura Chachapoya.

Conocida por sus paisajes y arqueología, en Leymebamba se combinan el patrimonio cultural, la naturaleza y experiencias turísticas impulsadas por las comunidades.

Leymebamba alberga tesoros arqueológicos como la Laguna de los Cóndores y el Templo Matriz, ambos son Patrimonio Cultural de la Nación. El Museo de Leymebamba y el Área de Conservación Privada Valle de los Chilchos también aportan a la experiencia turística del lugar. En esta región hay una creciente actividad hacia el ecoturismo y la producción de café orgánico.

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Salineras, quechua y cultura artesanal en Maras, Cusco

A más de 3 mil metros sobre el nivel del mar, en el Valle Sagrado de los Incas, en la provincia de Urubamba, Cusco. El Pueblo de Maras yace a aproximadamente 48 kilómetros de la Ciudad Imperial.

La naturaleza y riqueza arqueológica confluyen en el Pueblo de Maras. Los visitantes pueden contemplan la arquitectura colonial y sus famosas minas de sal. Maras es reconocida por su producción artesanal. En esta ciudad sobresalen cuatro oficios principales: tejido, cerámica, tallado de piedra y producción de sal.

Como parte de la identidad cultural, la comunidad de Maras regularmente realiza representaciones teatrales en quechua en la que se narran mitos y leyendas locales. Las salineras del pueblo son candidatas a Patrimonio Mundial de la Unesco. Allí, más de 600 familias participan en el proceso de producción de sal, sosteniendo la economía de la comunidad.

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La cultura Wari y el santuario histórico en Quinua, Ayacucho

Ubicada en la provincia de Huamanga, Ayacucho. Quinua ostenta y respira historia en sus montañas y pampas. En el año 550 d. C., el Imperio Wari, el primero de Sudamérica, echaba raíces en estas tierras.

Quinua también es recordada como “Cuna de la Libertad Americana”. Es célebre por su papel fundamental en la Batalla de Ayacucho, con al que se consolidó la independencia Peruana.

En Quinua también yacen el Santuario Histórico Pampa de Ayacucho y el Complejo Arqueológico Wari. Sus artistas y artesanos son reconocidos por su alfarería tradicional, transmitida de generación en generación, reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación.

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Patrimonio arquitectónico y belleza natural en Sibayo, Arequipa

Camino al Cañón del Colca, en el departamento de Arequipa, yace el pueblo de Sibayo. Conocido como el «Pueblo de Piedra», es un destino que rebosa de historia y cultura.

El pueblo de Sibayo fue fundado en 1776. Es así que exhibe su patrimonio arquitectónico forjado en estructuras tradicionales de piedra y adobe adornadas con techos de paja. Con su trazado histórico preservado y tradiciones locales, Sibayo muestra una auténtica vida de comunidad andina.

Con el reconocimiento de «Pueblos con Encanto» de Perú, el pueblo trabaja a partir del turismo comunitario, fomentando el desarrollo económico enriquecido con su identidad cultural.

En Sibayo también se promueve el turismo rural sostenible, armonizado con la vida cotidiana de sus residentes. El pueblo integra la artesanía tradicional con el respeto por su identidad, costumbres y tradiciones indígenas.

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¿Qué aspectos emularon para calificar en la lista de Mejores Pueblos Turísticos del Mundo 2024?

• Recursos culturales y naturales.
• Promoción y conservación de los recursos culturales.
• Sostenibilidad económica.
• También, Sostenibilidad social.
• Sostenibilidad ambiental.
• Desarrollo Turístico e Integración de Cadenas de Valor.
• Gobernanza y priorización del turismo.
• Infraestructura y conectividad.
• Salud, seguridad y protección.

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La cantante ayacuchana Renata Flores, artista que fusiona ritmos peruanos con universales, y canta en quechua, se pronuncia sobre la situación social y política del país.

Nos habla también sobre su música y el nuevo álbum que está por publicar. Lo describe como una fusión entre varios géneros contemporáneos, donde incluye a la música andina. Rapeo en quechua chanka, blues y música autóctona, se mezclan en su propuesta.

Sobre la violencia del pasado y de meses recientes en Ayacucho, dijo que la ha impactado como a todos los jóvenes de Ayacucho. Y añade que sus canciones recogen esos sentimientos. Anuncia su nuevo álbum próximamente.

Puede ver la entrevista completa aquí, a partir del minuto 28´40″.

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Yo me pregunto, ¿para qué sirven las guerras?

Tengo un cohete en el pantalón…

A. C.

Ocurre que allí donde Tyrone Slothrop (el protagonista de esta meganovela) ha tenido sexo con alguna vivaz jovencita, unos días después, indefectiblemente, cae allí mismo, o muy cerca, una de esas destructoras bombas-cohete V2, aniquilándolo todo. Como si una fuerza oscura, más bien muda (estas bombas-cohete superan la velocidad del sonido: si oyes el estallido es que, gracias a dios, por esta vez, sigues vivo), se encargara de aniquilar cualquier resto de su pasado amoroso-sexual.

En una de las paredes de su cubículo Slothrop luce un colorido plano de la ciudad de Londres, adornado con estrellas de diferentes colores —verdes, plateadas, doradas— etiquetadas con los fugaces nombres de sus conquistas. Este plano de los encuentros sexuales de Slothrop coincide, punto por punto, con otro plano, este más bien siniestro, de los impactos de muerte sobre Londres, marcados no con coloridas estrellas sino con burocráticos circulitos rojos.

Para decirlo en sencillo: allí donde Slothrop ha follado, ha caído luego una de esas jodidas bombas. Servicios de inteligencia de varios bandos han descubierto esta extraña coincidencia. Slothrop es entonces perseguido incesantemente: si llegan a capturarlo, interrogarlo, torturarlo, someterlo a improvisados, rebuscados experimentos de todo tipo, tal vez descubran qué impensada afinidad existe entre sus súbitas erecciones y el blanco de las bombas. Uno de esos proverbios para paranoicos que salpican El arco iris… dice: «Si tú te escondes, ellos te buscan».

No es que Slothrop odie a aquellas mujeres con las que ha tenido alguna relación, no siempre carnal, y que algún deseo inconsciente de destruirlas, de desaparecerlas de la faz de la tierra, teledirija telepáticamente (en sintonía con el encargado enemigo de disparar las bombas) o por psicoquinesis (uno de los investigadores conjetura: «el don de Slothrop es la psicoquinesia. Slothrop consigue, con la fuerza de su mente, que los cohetes caigan donde lo hacen. No es que los haga bailotear físicamente por el cielo, pero es probable que juegue con las señales eléctricas del interior del sistema de controles del cohete»), la dirección de esas bombas-cohete hacia estas mujeres, no, aunque conjeturas así cruzan por las mentes afiebradas de algunos de los personajes (que en total suman más de doscientos).

Slothrop no odia a las mujeres con las que se ha acostado. Le pasó algo cuando era un chiquito, un bebé. Lo que explica perfectamente esa extraña sensibilidad suya en el pene a los objetos mortíferos que caen desde lo alto. Sí, en el pene, en el cohete, en el pantalón, gemelo del otro que viaja más rápido que el sonido. Sexo y muerte son los polos entre los que se mueve la novela.

El arco iris de gravedad es extremadamente compleja, y tiene fama de ser imposible de seguir. Esta fue una de las razones por las que se le negó, en 1974, el Pulitzer. Se la acusó de obscena y sobreescrita. Ganó el National Book Award, pero Pynchon mandó un payaso en su representación y en medio de la ceremonia cruzó el escenario un loco calato. Aquí una breve lista de los adjetivos que suelen acompañarla: postmoderna, extraordinaria, enciclopédica, fantástica, espeluznante, humorística, dramática, perversa, alucinada, imposible, auténtica proeza, provocadora, hermosa, sucia, surrealista.

Es, además, una novela postapocalíptica, escrita sobre los escombros de una ciudad devastada por un feroz bombardeo. Y a partir de una tradición literaria que, aparentemente, ya había dado todo de sí (el narrador es un auténtico prodigio con infinidad de matices: humor, ironía, ternura, sarcasmo, a veces impasible, a veces lírico). La novela empieza así: «Un grito atraviesa el espacio. Ya ocurrió otras veces, pero ahora no hay nada con que compararlo». Postapocalíptica por partida doble. La novela después de la destrucción total (Londres destruido), y la novela después de su agotamiento como género. Publicada en los años setenta, cuando el «agotamiento de la novela como género» (Barth) era una de las preocupaciones centrales de los escritores posmodernos norteamericanos.

La persecución y huida incesantes de Tyrone Slothrop (anagrama de «entropy or sloth», «entropía o desidia») componen el hilo narrativo más claro entre la compleja urdimbre de El arco iris…  Novela que, al contrario de las pinturas puntillistas, que al ser contempladas de cerca carecen de sentido y que, para distinguir alguna forma reconocible, hay que alejarse un poco, la novela de Pynchon tiene sentido solo vista de cerca. Si nos concentramos en cada pasaje, en cada fragmento. Pero si tomamos distancia con la intención de apreciar y entender el panorama completo, el diseño entero se desdibuja. Todo se torna caótico.

Thomas Pynchon tal vez sea el escritor vivo más importante (no resisto la tentación de decir: más de p*** madre). Y El arco iris de gravedad es una novela extremadamente difícil. Si te vence a la primera o a la segunda, insiste todas las veces que haga falta. No desesperes si, a medida que pasas páginas y páginas, te sientes un poco perdido. De eso se trata. El acto de leer como entropía: desperdicio de energía, ruido en la comunicación, tendencia al caos.

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Los agricultores y pobladores del Valle de Tambo tiene planificada hoy una asamblea a las 5:00 de la tarde, en la plaza San Francisco de Cocachacra. El dirigente Miguel Meza adelantó a algunos medios locales que en esta reunión se buscará fijar una fecha para un Paro Indefinido.

En el encuentro, en el que se espera la participación de más vecinos de Chucarapi, El Fiscal, Punta de Bombón, Catas, Mejía, La Pampilla, Dean Valdivia, y más localidades de la influencia de al agricultura y pesca del Valle de Tambo. El vocero adelantó para medios locales que un posible paro indefinido en diciembre o enero afectaría al turismo, otra fuente importante de ingresos para la provincia de Islay. En esa línea, esta tarde dialogarán las medidas a tomarse.

Protestas en Perú: Gobierno de Dina Boluarte registra más de 200 conflictos sociales cada mes

Proyecto Minero de Tía María figura entre los principales conflictos sociales que afectan a Arequipa

La Defensoría del Pueblo califica como Conflicto Socioambiental al caso Tía María, que pretende imponer Southern sin licencia social y bajo la venia del Gobierno de Dina Boluarte.

La entidad defensorial también señala que “no hay diálogo” en este conflicto. Relata además que, entre los acuerdos del 27 de setiembre, los dirigentes y sectores de la población del Valle del Tambo llevaron a cabo acciones de protesta los días 21, 22 y 23 de octubre. Ha esta jornada de protestas las denominaron “Paro Preventivo” contra el proyecto minero Tía María.

El Paro Preventivo se dio en las localidades de Ventillata, Cocachacra, Punta de Bombón, y Mollendo de la provincia de Islay.

Dina Boluarte agradeció a la prensa y a los peruanos por su “seriedad y patriotismo”

Pedidos de nulidad contra Southern Perú en el proyecto Tía María

Hace unos días, Miguel Meza y Roger Chirapo, defensores del Valle de Tambo, presentaron recursos que buscan frenar la reactivación del proyecto Tía María. Uno de ellos es un pedido de nulidad de la resolución emitida en 2019 por la Dirección General de Minería. La otra es una solicitud al SENACE para incorporarse como tercero en el procedimiento administrativo.

En el primer caso, el documento presentado señala que  una autorización de construcción no puede utilizarse si el Estudio de Impacto Ambiental perdió vigencia o caducó, como es el caso de Tía María.

La solicitud de nulidad presentada ante SENACE se debe a que Douthern Perú habría pedido a la Autoridad Nacional del Agua (ANA) el uso de aguas superficiales, pudiendo afectar al Santuario Nacional de las Lagunas de Mejía.

“Hace algunos días, la alcaldesa de Mejía le ha dicho a Southern que no va a permitir el uso de aguas superficiales ni subterráneas. Junto al alcalde provincial de Islay harán las denuncias respectivas si la ANA se les ocurre darles el permiso. Nosotros vamos a ser terceros en este procedimiento administrativo”

Roger Chirapo ante medios y periodistas locales.

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Después de cinco años en que escribí – con un verde pálido de envidia – una nota encomiástica sobre el Hay Festival, por fin pude llegar al festín que ha confirmado a Arequipa como la capital cultural del Perú. Viaje que no hice antes porque, como peruano de a pie, me impidió hacerlo mi chamba alimenticia. Claro, en el 2020 el año de la pandemia y el encierro, participé virtualmente, y no me perdí una palabra de las intervenciones de Javier Cercas, el novelista de “Soldados de Salamina”. Ahora jubilado, me di el lujo de asistir a su décima edición, aunque sólo asistiéramos, con Cledy, a cinco de los 38 eventos ofrecidos para el sábado y domingo pasados.

Pero primero, lo primero: los arequipeños debemos agradecer a Mario Vargas Llosa haber puesto a su tierra en el top internacional de los eventos culturales, pues el Hay Festival de Literatura y Artes se da en un puñado de ciudades europeas y solo en Querétaro (México) y Cartagena (Colombia) en América. Él gestionó con el Comité organizador de Hay-On-Way, pequeña ciudad de Gales donde nació, por iniciativa ciudadana, autorizara su organización en la Ciudad Blanca. Entonces, los empresarios locales (Cerro Verde, Leche Gloria, Cementos Yura, y las fundaciones de los bancos de Crédito y Continental a la cabeza) cofinanciaron el viaje de las estrellas intelectuales de cada año para que dialogaran con los intelectuales peruanos, delante del público arequipeño.

Entusiasmados con la idea de poder ver de cerca y conseguir un autógrafo de Irene Vallejo, la autora de la extraordinaria historia del libro y las bibliotecas “El infinito en un junco”, allá fuimos. Y nuestro pequeño sueño se vio realizado. Hicimos cola de media cuadra para ingresar al Teatro Municipal en medio de gente llegada de Lima, a la que siempre vemos en la tele, el teatro o en las presentaciones de libros. Tres cuartas partes de las butacas estaban ocupadas del amplio salón, con la mayor parte de afuerinos. Recordé que en primera fila vi a Vargas Llosa cuando regresó por primera vez a Arequipa en el 71 y contó su “Historia secreta de La Casa Verde”. 

Esta vez, estuvieron en el proscenio Irene y Daniel Mordzinski, un fotógrafo de fama mundial especializado en retratar escritores, como que, a los 18 años, al empezar su carrera, había retratado nada menos que al maestro Borges. La conducción del diálogo estuvo a cargo del novelista peruano Jeremías Gamboa, que planteó los temas con tanta inteligencia y finura que nos insertó en un diálogo de sobremesa entretenido y profundo al mismo tiempo que tuvo altas cotas emotivas, como cuando Mordzinski contó que, a los 25 años, cuando iba a presentar solo, huérfano, wakcha como decimos nosotros, su primera exposición en París, se atrevió a dejar un mensaje en el teléfono del muy famoso Julio Cortázar, su paisano, a quien no conocía, para invitarlo. “Y Julio vino”, concluyó y todos sentimos el mismo nudo en la garganta de la emoción.

O cuando Irene repitió, como otras veces, que debe su vida al “Trilce” de Vallejo, que su padre -apellidado Vallejo Vallejo- consiguió, casi de contrabando. Porque los libros del Cholo estaban prohibidos bajo la dictadura franquista, para regalárselo a quien estaba galanteando. Y que su madre se había enamorado del portador al leer los poemas. Y para demostrar cuán metido está nuestro Vallejo en su corazón, recitó completo, a viva voz “Idilio muerto”. Ese que empieza: “Qué estará haciendo esta hora / mi andina y dulce Rita / de junco y capulí / ahora que me asfixia Bizancio / y que dormita la sangre /como flojo cognac dentro de mí…”. Juro que todos, discretos, secábamos impertinentes lágrimas. Y remató diciendo que el título de su libro es un homenaje al infinito de Borges y al junco de César Vallejo. Ovación cerrada.

Con gusto hicimos una hora de cola bajo el calcinante sol para conseguir su autógrafo, lo que aprovechamos para tomarle fotos a Mordzinski, el fotógrafo del Festival, con Cledy. Mientras, él comentaba por mí: “Menos mal que tiemblas de la emoción y no de celos”. Tuvimos un minuto glorioso con Irene: sencilla, tierna, como si fuéramos viejos amigos. Y al hacerle la dedicatoria a nuestra hija, recitó otros versos de Vallejo.

Bien, pasado el momento emotivo, enderecémonos. Ojo que esta es la visión parcial de un visitante que no está en el top cultural, pero se defiende leyendo doce libros al año. Por la tarde, fuimos a un conversatorio de Irene con Natalia Sobrevilla sobre la importancia de los archivos y las bibliotecas. Y también sobre la necesidad de fomentar la lectura en tiempos de tiktocs y memes. (Me pregunté si los organizadores se habrían interesado en invitar a los funcionarios municipales que hacen esa chamba, para levantarles el ánimo).

Terminamos asistiendo a una conversa entre el premio nóbel de la Paz costarricense Carlos Umaña, el internacionalista Farid Kahhat y la feminista y dirigente de izquierda Rocío Silva Santisteban. El tema era “Repensando el Continente”, pero Umaña habló de la desnuclearización de América Latin. Farid habló del avance de la ultraderecha en toda América y Rocío, de los pueblos indígenas y las intervenciones de las feministas. Medio auditorio.

El domingo empezamos con un interesante conversatorio con impecable traducción simultánea del premio nóbel de Literatura tanzanio Abdulrazak Grumah, dos escritoras africanas y Natalia, sobre la persistencia de la política colonial en las culturas de hoy. Interesantísimo el tema, pero visto desde Londres, donde los cuatro viven. Es un tema que poco nos toca, a menos que hubiera participado un indigenista, antiestado peruano. En todo caso, sirvió para desprovincianizar mi mirada.

Terminamos viendo una conversa programada por el Hay Festival en el Cultural Peruano Norteamericano, con menos de media sala, sobre «Identidad y diáspora en la literatura» con la narradora Karina Pacheco de moderadora. Una marroquí, que en realidad era rifeña que no habla árabe y vive perfectamente integrada en Barcelona. Un escritor británico hijo de hindú y británica, casado con japonesa que vive en Nueva York, perfectamente integrado. Una escritora palestina, lesbiana, que vive en Los Ángeles. Frente a las preguntas planteadas, todos se sentían mestizos culturales integrados fluidamente en sus nuevas patrias; sin que sintieran haber «traicionado» a sus identidades originales. Muy buena la traducción simultánea.

Lo que nos llamó la atención fue la escasa concurrencia de arequipeños al Festival. Al parecer, los organizadores no han tenido claro cuál es su público objetivo. Me parece muy bien la asistencia de cientos de turistas culturales, pero lamento que la juventud universitaria no se haya hecho presente para aprender a mirar lejos, más allá de la capilla parroquial intelectual en que se hallan. Al fin y al cabo, a los estudiantes de ingeniería -los supuestos desinteresados de lo culturoso- se abren un par de modelos: ser Acuñas o ser Sagastis (para no mencionar a otros con condenas y procesos judiciales). 

¿Cómo cerrar la brecha de interés por las culturas contemporáneas que separa a la capa ilustrada del pueblo arequipeño de la élite cultural limeña? Al parecer, desde Gales, creo, hacen una oferta de un abanico de intelectuales, científicos, artistas, deportistas y cantantes dispuestos a venir a Arequipa. Y desde aquí se arma las contrapartes para el diálogo. Así, han pasado varios premios nóbel, que sería imposible verlos en otras circunstancias. Y otras stars del firmamento intelectual que han conversado con nuestros intelectuales y artistas, particularmente del Sur.

Pero algo está fallando y los organizadores del Hay Festival debieran enfrentar el tema con humildad. Por ejemplo, este año los temas internacionales son las guerras de Ucrania y Gaza; la expansión económica china. O los desastres naturales, temas que la juventud characata mira con curiosidad. Me cuentan que sí estuvo presente en la charla de Gabriela Wiener y en la presentación de Charles Walker sobre las cartas de Micaela Bastidas a su esposo Túpac Amaru, una verdadera joya. También, que fue un éxito la presencia de niños, adolescentes, adultos y jubilados, en la simultánea de ajedrez que jugó el campeón mundial Julio Granda. Fue en la plazuela San Francisco, donde, además, hubo otros eventos gratuitos. 

¿Cuáles son los problemas para la escasa asistencia de universitarios? ¿Muchos eventos -hasta seis- a la misma hora? ¿Poca publicidad y escueta presentación de las sesiones con sólo títulos que dicen poco? ¿Falta de compromiso de las autoridades locales y educativas? ¿Y los profesores universitarios, se coordinó con ellos? (Sé de un encuentro de Rocío Silva Santisteban con profesores de Sociología). ¿Temas muy sofisticados?

Pero el Hay también es un generador de otros eventos culturales más allá de los 75 apretados en cuatro días. Por ejemplo, gracias a la iniciativa, según entiendo, del escritor colombiano Nelson Vallejo-Nájera, la estrella del festival Irene, dio una charla de una hora a 400 estudiantes del Colegio de Alto Rendimiento. Y se quedó otra conversando con ellos, cosa que no suelen hacer los intelectuales. Una verdadera siembra de inquietudes. O que la Alianza Francesa llevara un súperdúper de la paleontología ante 300 jóvenes a explicarles cómo era el mundo hace sesenta millones de años.

Simples anotaciones de un espectador que apuesta por el futuro del Perú. Ahora, lluevan los tomates.

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Dina Boluarte y el Ejecutivo que preside no solo enfrentan cifras récord en desaprobación y rechazo social en actividades protocolares y encuestas, sino que tampoco logra solucionar los conflictos sociales que se mantienen en más de 200 casos al mes, desde que empezó su régimen.

En octubre de 2024, la Defensoría del Pueblo registró 209 conflictos sociales, tres números más en comparación al mes anterior. Esta cifra incluye las movilizaciones contra la Ley Antiforestal, y el paro de transportistas, que en octubre y ahora en noviembre, se ha extendido a varias regiones.

Loreto (32) sigue siendo el departamento con más casos. Este último mes, la región amazónica y petrolera sigue superando la treintena de conflictos sociales que ya viene reportando desde hace varios meses.

Siguen en la lista Cusco (23), Puno (18), Piura (13), Apurímac y Áncash (12 casos en cada uno de estos departamentos) y Ayacucho (11). Lima Metropolitana contabilizó 8 casos y Lima Provincias con 4, lo que suman 12 casos para este departamento.

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Paro de transportistas figura en la lista de conflictos sociales

En cuanto a conflictos multirregionales se presentaron 9 casos, entre los que se incluye el paro de transportistas contra la inseguridad, las protestas contra la Ley Antiforestal, las protestas de los pescadores afectados por el derrame de petróleo en la Refinería La Pampilla - Repsol.

Los conflictos a nivel nacional reportados son 2 casos, los cuales incluyen las protestas por la crisis política desde diciembre de 2022.

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Minería y empresas de hidrocarburos como protagonistas

De los 209 conflictos sociales presentes en 23 regiones del país identificados en octubre, 108 son conflictos SOCIOAMBIENTALES, es decir, el 51 %.

Entre los otros tipos están Asuntos de gobierno nacional (25), los conflictos comunales (25), Asuntos de gobierno regional (18), Asuntos de gobierno local (16), Conflictos de demarcación territorial (7), Conflictos de tipo laboral (3), Cultivo ilegal de coca (1), y otros asuntos (6).

De los 108 registros de conflictos SOCIOAMBIENTALES, 65 involucran a la minería entre sus principales actores, significando el 60 % de conflictos socioambientales. 31 casos corresponden a actividades de hidrocarburos, traduciéndose en el 28 % de conflictos socioambientales.

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Del 14 al 30 de noviembre, Arequipa se llena de color y tradición con la segunda edición del Mestizo Festival. Un evento cultural que celebra la diversidad y riqueza del mestizaje peruano. Organizado por diferentes empresas privadas. Este festival busca promover el reconocimiento y la valoración de las raíces mestizas a través de tres grandes segmentos: educación, cultura y música. Se llevará a cabo en diversos lugares del Centro Histórico de la ciudad.

El festival, que nació en 2023 como respuesta a las diferencias sociales y la falta de reconocimiento de las raíces mestizas, incluye actividades como charlas sobre historia, arte, antropología, cine, restauración artística y talleres de cuentacuentos. Además, se realizarán presentaciones de libros y la elaboración de máscaras peruanas. El objetivo es promover una mayor comprensión sobre el mestizaje y su impacto en la identidad nacional.

El festival nace con la idea de que través de la educación podamos abrazar la idea de ser mestizos diferentes

Fiorela Flores, coordinadora de Mestizo Festival

Una de las principales atracciones de este año es la participación de la comunidad afrodescendiente de Acari, en la provincia de Caravelí. Muy reconocida por su importante rol en la historia de la independencia del Perú. La música, en especial, jugará un papel destacado en el festival, con presentaciones en vivo que rinden homenaje a las tradiciones y la herencia cultural afroperuana. También se ofrecerán charlas en lenguas originarias como el quechua y servicios de interpretación en lengua de señas, promoviendo la inclusión y el acceso a la cultura para todos.

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Mestizaje en la música, gastronomía y moda

Entre los eventos más destacados, se encuentran las presentaciones de danza y música, junto con degustaciones gastronómicas y exposiciones fotográficas, como “Chilina Mestiza”, “Picantería Arequipeña” y “Arquitectura Mestiza de Lúxor a Arequipa”, que se exhibirán en lugares como la Plaza San Francisco, la Calle Santa Catalina y la Casona San Martín hasta el 17 de noviembre. La entrada a todas las actividades será gratuita, permitiendo que más personas puedan disfrutar de la oferta cultural.

El festival culminará con un gran desfile de moda el 7 de diciembre, que contará con creaciones únicas de diseñadores locales y la participación especial de una finalista del Concurso Nacional “Jóvenes Creadores”. Con la participación de más de 4,000 asistentes en su primera edición, se espera que en este 2024, el Mestizo Festival atraiga aún más público y continúe consolidándose como un evento clave en la celebración de la multiculturalidad y el mestizaje en la nación.

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