Julia llegó a este extremo de la ciudad, en el Cono Norte, hace aproximadamente quince años.  Su asociación,  bautizada como Ciudad de Dios, fue rebasada largamente por muchas viviendas a lo largo de varios kilómetros más, hasta donde ahora se conoce como los nuevos linderos de la actual Arequipa.

Hoy, desde lo alto de este cerro que no termina de poblarse, Julia ve erigir su nueva y precaria urbe. Desde aquí se puede apreciar, a lo largo de los terrenos, el salpicadero de miles de viviendas a medio hacer, producto de las invasiones de varios años, que en algunos casos muestran banderitas patrióticas izadas y flameantes por el intenso viento.

Sus dos hijos, que juegan a un costado de ella intentando  dar vuelo a una cometa, se han  visto negados de una mejor calidad de vida. Sin agua, sin luz, y con un  insultante servicio de transporte, esta generación de personas ha visto limitados sus derechos por la necesidad. El deseo de un espacio cómodo para vivir, ha sido reemplazado por el deseo de habitar donde uno mejor caiga. Si Julia conociera que Arequipa no tiene la necesidad de crecer  ni un metro cuadrado más, quizás lo hubiera pensado dos veces.

No es broma. Según varios estudios de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional de San Agustín,  Arequipa puede quedarse sin expandirse por más de 20 años con la misma masa poblacional que alberga en su territorio. En el ámbito arquitectónico esta verdad se sabe como una ley en el mandamiento. Lo que permitiría que los servicios más elementales estén al alcance de todos. Pero el desarrollo y la expansión de Arequipa,  con una visión de futuro sostenible, va más allá de cómo crece….

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Un mercado nos dice cómo es una ciudad. Un centro de abastos es también la representación del movimiento económico de sus habitantes. Arequipa cuenta con distintos centros de abastos, en cada distrito, cada vez más cerca de casa para hacer fácil la vida de los arequipeños.

Así fue por décadas, hasta que, hace poco, comenzaron a levantarse grandes supermercados con franquicias limeñas o extranjeras. De pronto, la forma de hacer compras  cambió para siempre, para bien o para mal.

EL SANTO MERCADO

Ubicado en el corazón de Arequipa, el mercado San Camilo atiende a, por lo menos, 4 mil personas por día. El movimiento económico cotidiano es de 50 mil soles en promedio.

La historia de este mercado se remonta a los años 1750, aproximadamente, cuando en este mismo lugar se levantaba el templo de los  Padres Camilos. Luego fue convento y también sirvió de hospital. El Dean Juan Gualberto Valdivia, acostumbraba sermonear en este lugar.

En la primera construcción participó el poeta Mariano Melgar, quien con sus conocimientos en matemática, ayudó en la culminación del cimborrio y la cúpula del templo del que ya no quedan rastros. Por los años 1850, el convento se convirtió en una especie de cuartel. El Mariscal Castilla utilizó una de las dos torres para atacar a Vivanco, en uno de los tantos enfrentamientos que sus muros vieron pasar….

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Ver artículos de La Revista N°9

Orlando Montes Soria, militar acusado de lanzar una granada de guerra contra sus compañeros en la villa militar de técnicos y suboficiales de Arequipa, fue recluido en el Penal de Socabaya. El juez de Investigación Preparatoria del Módulo de Justicia de Mariano Melgar, Gino Valdivia, ordenó su prisión preventiva por 9 meses.

El miembro del Ejército Peruano es denunciado por cometer los presuntos delitos de tentativa de asesinato y peligro común. El abogado del acusado apeló la sentencia. En los próximos días deberá sustentar su posición.

La esposa de José Quea Aquepucho, uno de los heridos durante el atentado, pidió la pena máxima para Montes Soria, quien podría ser sancionado hasta con 7 años de cárcel. Se conoció que la pena podría agravarse si la salud de José Quea, quien actualmente se encuentra en estado de coma, empeora.

Eduardo Ugarte ha cruzado el umbral de la centenaria picantería La Capitana, con el mismo gesto ansioso de un niño que entra a una juguetería. Es temprano pero en los comedores ya no cabe un anís, quizá porque en una picantería siempre es hora de comer.

 Los comensales, con la boca llena, la camisa salpicada de condimento, y el mismo rostro de un recién llegado al cielo, lo observan abrirse paso entre aquellos que aún esperan por un almuerzo mientras ajustan la lengua al paladar y sienten el corazón al borde de un colapso. Es que el aroma de una picantería es causa de desproporcionales efectos.

Se despachan tantos almuerzos que automáticamente uno imagina el tamaño de las ollas y el fogón. Ugarte espera por un espacio, al tiempo que le echa un ojo al ambiente de mesas atiborradas y paredes garabateadas. Por un instante desaparece para volver con americano en la punta de los dedos. Cuando, por fin, dos ancianos que no creen en dietas ni en la quisquillosa mesura le ceden un sitio, Ugarte se sienta y la historia y el sabor no pueden hacer mejor maridaje.

ENTRE FRÍO Y CALIENTE

Nos explica que el plato mantiene un equilibrio entre frío y caliente. Su filosofía desnuda al exuberante americano como a una papa sancochada. La zarza de pata y el soltero tienen casi la misma temperatura y se polarizan frente al locro de pecho y el asado…

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Era el último año de la década del ochenta. Y el concreto se acababa ahí, a unos metros de la casa. Entonces el verde se encontraba en los campos, como debía ser. Esa era la Arequipa que figuraba en los versos y, aún en los 80, sorprendía a los capitalinos, cansados del concreto.

Diez años después, antes de abandonar esa casa, ya habían cercado el campo, el ganado había desaparecido y en el lugar construyeron un restorán campestre. Otra década después, el campo fue el que se acabó. Ahora, en ese lugar, hay varias urbanizaciones modernas. Lo mismo le sucedió a otros lugares como Cayma, Cerro Colorado, Hunter, entre otros distritos que equilibraban la agricultura con las zonas urbanas.

Irónicamente, Arequipa sigue siendo una ciudad llena de verdor. Lamentablemente no es por acción de la naturaleza, pues la campiña y las áreas forestales siguen siendo imparablemente tragadas por el concreto. La coloración se debe a la gestión municipal del alcalde provincial Alfredo Zegarra, un verdadero fanático del verde, pero no de la vegetación, sino del tinte artificial que caracteriza el logotipo de su movimiento político con el que ha decidido inundar la ciudad.

LOS ARBOLITOS Y ZEGARRA

En 1944, una población cercana a 90 mil habitantes se asentaban en 800 hectáreas de superficie urbana y disfrutaban de 9 mil 200 hectáreas agrícolas. En la actualidad las áreas agrícolas se sostienen por debajo de las 10 mil hectáreas, para una población cercana al millón de habitantes, que ocupa más de 11 mil hectáreas urbanas…

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A 7 kilómetros del centro de Arequipa, en un lote del Parque Industrial de Rio Seco, distrito de Cerro Colorado, se encuentra el rancho ‘Rosario’ que pertenece a Don Hilario Cornejo.

El lugar, ubicado al pie del volcán Misti, es el centro de entrenamiento y hogar permanente de 12 toros de pelea; rumiantes forzudos que estremecen el aire con sus vigorosos mugidos y que comparten la estancia con ganado menos afortunado, destinado al consumo humano.

Las paredes de sillar de ‘Rosario’ han sido testigos del paso de grandes campeones vacunos. Tres generaciones de la familia Cornejo lo atestiguan así: “nosotros descendemos de una familia de agricultores. Siempre se nos dio por tener toros de pelea, es una tradición que viene desde el tiempo de mis abuelos”, enfatiza orgulloso Javier Cornejo Valencia, mientras se acomoda el sombrero de ala ancha que usa para protegerse del sol. 

Aquí los 12 gladiadores astados tienen un trato diferenciado. Los dueños y vaqueros del rancho los consideran sus engreídos y los atienden como reyes, ante la mirada resignada del ganado de engorde, que está al tanto de que vivirá unos cuantos años y que su nombre – si es que tiene uno – nunca será vitoreado por cientos de personas que acuden hasta las plazas sólo para ver al toro que come al lado suyo…

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El antecedente más remoto del yaraví (aravi) aparece en una de las crónicas del Inca Garcilaso, versos quechua de cuatro sílabas cuya traducción recoge Raúl Porras Barrenechea en su artículo “Notas para una biografía del yaraví”: Al cantico / Dormirás / Medianoche / Yo vendré. Lejos de ser esa canción triste característica del género es más una invitación no al amor, como señala Porras, sino más bien al solaz sexual.

El canto quejumbroso, lastimero, haría su primera aparición muchos años después –hacia 1780- en la escena V del drama quechua Ollantay. Traducida al castellano dice: Dos amantes palomitas / Tienen pesar, se entristecen, /Gimen, lloran, palidecen, / Con un inmenso dolor. Cusy-Coyllor, una vez finalizado el canto, exclama: «Verdad dice este ‘haraui’; basta de cantar, pues ya mis ojos se convierten en torrentes de lágrimas».

El cura de Sicuani Antonio Valdés, traductor del Ollantay, adaptaría el vocablo quechua “haraui” a “yaraví” (palabra de acentuación aguda que no existe en la gramática quechua), primer mestizaje de orden lingüístico de lo que en el Incario se conocía como “aravi”, “haraui”, “araui”, “haravi” o “harawi”: canción no necesariamente triste, por lo general festiva y tocada al son de la flauta o de la quena, más afín a los versos rescatados por el Inca Garcilaso que al cantar que tanto conmueve el corazón de la ñusta Cusy-Coyllor…

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Aunque es el mismo lugar, y la misma superficie la que recibe las pisadas, las gentes son muy distintas. Ora van más rápido, ora son indiferentes, más ajenos, menos gregarios. Postmodernos que les dicen. 

Actualmente las diversas caras de la ciudad ya no presentan el aspecto de recién lavadas y peinadas como antaño, ni denotan sensibilidad a flor de piel (o de paredes) como en estas románticas vistas, pero no carecen de referentes y significados. Algún día, dentro de cien años quizás, alguien publicará estas fotos, quien sabe si añorando estas calles de hoy, o tal vez, aliviados de ya no tener que atravesarlas. Nunca se sabe.

Estas y otras reflexiones puede suscitar la comparación de algunos rincones de Arequipa, perennizados por los maestros de la fotografía, los hermanos Vargas y Martín Chambi; y las imágenes que reflejan su aspecto actual. Ensaye Ud. su propia conclusión….

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En un plano personal, ¿cómo toma el título de Miss Arequipa?, ¿qué va a cambiar en su vida?
Es una alegría y un honor, no solo para mi complacencia personal sino también porque sé que mi elección ha estado a cargo de un jurado preparado, honesto y con experiencia, por lo tanto es un placer saber que han encontrado en mí, cualidades y aptitudes para desempeñar este papel. Ser hoy la representante de la belleza de mi ciudad, es un nuevo reto, un complemento, un plus, y una hermosa faceta más. Siempre me ha gustado ser multifacética; bailo Marinera Norteña, soy criadora de caballos, escribo, trabajo, hago deporte, soy modelo, y ahora Miss. Y si pudiera hacer más cosas, las haría con gusto y entusiasmo,  pienso que con constancia, inteligencia y disciplina todo se puede lograr.

¿Qué planes tiene para que ese título sea una buena experiencia en su vida?
Sé que debo tomarlo con mucha seriedad y madurez, el reto para mi es saber cómo manejarlo  sin restar importancia a mis responsabilidades actuales. También sé que el aprendizaje es invaluable, me encuentro dispuesta a recibir consejos y recomendaciones; no todas las mujeres tenemos la oportunidad de experimentarlo, así que claro que voy a disfrutarlo al máximo y crear recuerdos y experiencias únicas que quedarán para toda mi vida.

¿Son los concursos de belleza frívolos y superficiales como los pintan?
No lo son. Más allá de la belleza, moda, imagen, etc. considero muy importante el desenvolvimiento, preparación y desempeño con el que se debe afrontar este tipo de concursos. Además del compromiso, seriedad, profesionalismo y disciplina…

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Por determinación del Gobierno Regional de Arequipa se postergó el simulacro de sismo y tsunami, programado a realizarse este 15 de agosto a las 21:00 horas. El evento se realizará el 12 de setiembre.

Mediante el oficio 376 – 2012, el GRA informó al jefe del Indeci, Alfredo Murgueytio Espinoza, que la actividad fue reprogramada, porque no se dan condiciones objetivas para que la población participe en el simulacro; ya que a la misma hora del evento se realizarán diversas actividades por conmemorar el aniversario de Arequipa.

Así mismo, el gobierno se comprometió a realizar una campaña de difusión, para que el 12 de setiembre el simulacro sea acatado por la mayoría de la población arequipeña.

El congresista Juan Carlos Eguren le pidió al presidente regional de Arequipa, Juan Manuel Guillén Benavides que no hable mucho y cuando lo haga, que sea consciente de sus declaraciones. El congresista le pidió esto luego que la autoridad regional anunciara que el proyecto Majes Siguas II se ejecutaría independientemente de Cusco y del gobierno central.

Las declaraciones de Guillén causaron molestia en los legisladores arequipeños quienes no dudaron en pronunciarse al respecto. Todos en contra del anuncio de olvidar la construcción de la represa de Angostura.

El congresista Thomas Zamudio dijo que se tiene que respetar los avances que han conseguido como la sentencia del Tribunal Constitucional (TC). En tanto, Marco Falconí sostuvo que se debe respetar el fallo del Tribunal Constitucional que ordenó realizar los estudios de balance hídrico.

De otro lado el magistrado integrante del TC, Oscar Urviola Hani, manifestó que cada vez que se retrasa el proyecto es una perdida incalculable para el Perú y que desde el TC  se ha cumplido con un emitir un fallo que ordena el estudio de balance hídrico.

Las declaraciones se dieron luego de la misa Te-Deum realizada por el 472 aniversario de fundación española de Arequipa.

Según anunció el ministro de Transportes y Comunicaciones, Carlos Paredes, el jueves 16 se firmará el convenio para la ejecución del Sistema Integrado de Transportes. El ministerio invertirá aproximadamente 500 millones de soles, en el componente de infraestructura física, que permitirá ofrecer un servicio de transporte moderno y eficiente.

El otro componente del SIT, que es la Operación del mismo, será concesionado por la municipalidad a través de una licitación. Esto incluye la adquisición de buses y la operación del sistema. Este componente recibirá el asesoramiento técnico del MTC.

Paredes anunció además la inversión de mil 500 millones de soles para ejecutar obras de infraestructura de transportes en la región entre las que destacan: la Costanera que unirá Camaná  hasta Ilo, el primer tramo: Ilo – Punta de Bombón, y la culminación de la carretera Punta de Bombón – Matarani.

También destacó la concesión que se otorgará en las próximas semanas para la rehabilitación y mantenimiento por 25 años de la vía Quilca- Arequipa- Matarani- Moquegua- Ilo- Tacna- La Corcondia.  El titular de Transportes informó que se realizan estudios definitivos de la carretera Chiguata –Imata de 102 km. que se culminarán a inicios del 2014 para licitar la obra de inmediato.

Es de lo que adolece la ciudad, hoy en día.

El término lo recogí de un artículo de Mauricio Huaco y me sonó como el más apropiado para describir este alarde de progreso que, artificiosamente, levantan los políticos interesados en el ruido. Esa presuntuosa preferencia por lo  “innovador”, léase brilloso, estridente, desproporcionado, con predominio de lo material, insustancial y llamativo en extremo.

Esencialmente asociado a esta tendencia, hay un frenesí consumista facilitado por el dinero plástico, que ha sobre endeudado a buena parte de la PEA arequipeña y que se ha orientado, básicamente, a la compra de artículos suntuarios o destinados al entretenimiento puro. La tecnología, infinitamente variada y abundante en los mercados, tiene un empleo banal y raramente se la usa para aplicaciones productivas, que ofrezca solución a problemas cotidianos, o signifique progreso sostenido. Las artes y la ciencia son básicamente creaciones ajenas.

A pesar del boom gastronómico regional, estas nocivas tendencias también se manifiestan en las costumbres locales. Los supermercados y los foodcourts amenazan a los mercados y picanterías. Si no en forma irreversible, al menos seriamente, a través de formidables campañas publicitarias que ni siquiera benefician a los medios de comunicación locales. Asociadas a esas campañas, las estrategias comerciales para captar a miles de incautos tarjeta habientes que terminan pagando siempre intereses exorbitantes, muy por encima de su presupuesto, generando altas utilidades que no se quedan en la región.

En esos supermercados ahora se compra fruta chilena en lugar de la de Majes. El queso fresco, el de Lluta y otros andinos, han pasado al olvido para dar paso a sofisticadas y caras creaciones extranjeras. Los cereales nativos apenas ocupan un área minúscula y la gran variedad de papa que solíamos elegir en los mercados, se ha limitado ahora a dos variedades, las más comerciales.  Todo eso perjudica a los productores locales y pequeños, abruptamente sometidos a unas leyes del mercado que aún no son ni justas ni transparentes, porque las distorsiones que lo afectan favorecen invariablemente al más grande. Así, todo indica que no queda otra opción que decirle adiós a las arequipeñísimas costumbres de la “yapa”, la “rebajita” y el “fiado”,  reemplazado hoy por la engañosa solvencia de la tarjeta de crédito y sus indignantes intereses.

También es paradójico que esos símbolos de la comida chatarra y el fastfood  como son las franquicias Mc Donalds, KFC, Starbucks y otras, estén cómodamente instaladas en el corazón del centro histórico, mientras allí es imposible encontrar un buen restaurante de comida típica arequipeña que ofrezca un contundente chupe o un sabroso ají de calabaza, a la hora del almuerzo.

También hay que lamentar la desaparición de Tingo, la extinción de la –también muy arequipeña- costumbre de ir a degustar anticuchos y buñuelos al aire libre. Un foodcourt  reemplaza el ambiente hacia donde se remontan la mayoría de nuestros recuerdos infantiles. Y, sin embargo, junto al aparente progreso que representan todas esas construcciones “modernas”, tipo malls, la ciudad sigue ofreciendo el espectáculo de montañas de basura en sus calles céntricas, hacinamiento, desorden, caos en el transporte y corrupción en sus instituciones. Tener un metro, en lugar de nuestras combis, sí representaría verdadero progreso, pero aún estamos muy lejos de eso. Más factible sería, por ejemplo, tener un botadero de basura con planta de reciclaje incluida, o una planta de tratamiento de aguas servidas, o mejores vías por donde circulen conductores educados y corteses.

Pero donde mejor puede apreciarse lo fatuo de este engañoso progreso, es en la paulatina desaparición de las áreas verdes que constituían la invalorable campiña arequipeña y su reemplazo por la interesada profusión del color verde, pero como resultado de toscos brochazos al duco. Es el verde “Arequipa renace” que viene invadiendo la ciudad, en el domo del “Palacio de las bellas artes”, en los uniformes de los trabajadores municipales, en los carros recolectores de basura, en los carteles gigantes y otras formas de obtener réditos políticos.

Por último, habituados a llamarla “Patrimonio Cultural de la Humanidad” hemos banalizado ese privilegio heredado de los antepasados. Al punto que hoy, autoridades y población, poderosos y ciudadanos de pie, no tienen reparo en atentar contra él. Desde alcaldes, propietarios de casonas, grafiteros y comerciantes, todos debemos modernizar primero la mentalidad de país del tercer mundo que hemos adoptado a fuerza de crisis continuadas. Ese será el mejor homenaje a esta incomparable ciudad, ahora que está de fiesta y, de aquí en adelante, para prolongar la celebración.

Agrupaciones de danzas, bandas de música y decenas de carros alegóricos desfilarán hoy en el esperado Corso de la Amistad por el 472 ° aniversario de fundación española de la blanca ciudad de Arequipa.

El corso contará con la participación de un total de 180 delegaciones que estarán divididas en 6 agrupamientos. Cada uno de los agrupamientos iniciará su paso encabezado por una banda escolar.

El recorrido iniciará en la plaza Umachiri, en el Mariano Melgar. Continuará por la avenida Lima, Mariscal Castilla, Independencia, Víctor Lira y avenida Dolores, hasta llegar a la avenida Andrés Avelino Cáceres, distrito de José Luís Bustamante y Rivero. El corso finalizará con el paso del escuadrón de limpieza del municipio provincial.

Más de 37 agrupaciones de danza, estampas costumbristas y carros alegóricos participaron en la tradicional entrada de ccapo por el 472º aniversario de Arequipa que organiza la municipalidad distrital de Cayma.

Esta actividad inició a las 14.00 horas en el estadio de La Tomilla en Cayma hasta la Plaza de Armas de Arequipa. El oferente, es decir el alcalde de Cayma Oswaldo Muñiz, entregará una ofrenda al Mayordomo de la Fiesta, representando por Alfredo Zegarra, alcalde de Arequipa.

La actividad consiste en el ingreso de burros y llamas cargados de ccapo, un arbusto que crece en las zonas altas de Arequipa y que luego es quemada en la plaza principal en la víspera del aniversario de la Ciudad Blanca.

La tradicional actividad causó gran congestión vehicular en los alrededores de la Plaza de Armas y principales calles y avenidas de la ciudad. El tránsito en la avenida Ejército fue una de las principales vías afectadas.

La Policía Nacional detuvo a cuatro integrantes de una banda de marcas que minutos antes había asaltado a un preventista en el distrito de Hunter, la persecusión se inició en esta zona. Con disparos al aire redujeron a los delincuentes en la urbanización de Lara, en el distrito de Socabaya.

La banda estaba a bordo de un automóvil blanco de placa DH-3795. Ingresaron a una calle que tenía las rejas cerradas y la policía actuó de inmediato. Los detenidos fueron identificados como Óscar Juan Cuadros Cruz (20), Héctor Ancco Calisaya (32), Ricky Omar Ancco Pérez (30) y Yefri Raúl Muñoz (23).

Los malhechores fueron trasladados a la División de Investigación Criminal. Por su parte, el jefe de la Diterpol Arequipa, coronel Francisco Incarroca, confirmó el hallazgo de 600 soles que robaron al vendedor además de un arma de fuego.

Luego de mes y medio de ausentarse del cargo, Juan Manuel Guillen Benavides, asumió funciones como presidente regional de Arequipa. Como se recordará la autoridad se alejó del cargo luego que se le detectara una enfermedad neoplásica.

El presidente regional regresó al cargo con importantes anuncios sobre la ejecución de Majes Siguas II y el Puente Chilina.

Mientras tanto, el ciudadano Edwin Martínez Concha, solicitó la vacancia de Juan Manuel Guillen ante el Jurado Nacional de Elecciones. Según denunció, la autoridad debe ser retirada del cargo por incapacidad permanente, a raíz de la enfermedad que padece.

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Con excepción de Mar de Copas y Carlos Alcántara quienes, aunque reiterados, brindan un buen espectáculo, las atracciones y actividades de la Feria Internacional de Arequipa (FIA) son francamente prescindibles. Traer al elenco de “Al fondo hay sitio”, al “Juan Gabriel peruano” y el “Expo tuning Bikin contest” (what?), francamente es un desprecio a los artistas locales y al público arequipeño. Lo que es yo, como ya vi muchas veces a los dos primeros, no posaré un pie en aquel campo ferial, donde sólo llegar y salir de allí, ya representa un calvario.

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Ahora, el Jardín de la Cerveza, que no es lo mismo que la FIA, ha ido perdiendo espectacularidad, en la medida que Backus le va restando importancia a la marca Arequipeña, pero este año ha cumplido con el buen gusto trayendo a UB40. Va el día 18.

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Los otrora activos centros culturales binacionales que en un momento contribuyeron al resurgimiento de la actividad cultural en la ciudad, han caído en la medianía, por no decir mediocridad. Tanto el Cultural, como la Alianza Francesa y el Peruano Alemán, parecieran guiados por la angurria económica, como cualquier mall. Las excepciones por calidad son pocas, y los desatinos muchos. Lo único que elevan siempre es el monto de las pensiones de enseñanza de sus respectivos idiomas.

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En medio de lágrimas y aplausos dejó el cargo de Director Regional de Cultura, Franz Grupp, quien fue la única autoridad que, cumpliendo su deber, enfrentó al alcalde Zegarra y su arbitraria forma de disponer de los bienes de la ciudad, sin el menor respeto por el patrimonio cultural. Otros llamados a esta tarea decidieron callar y “evitarse problemas”. Asumió el encargo la joven pero entusiasta Julia Barreda a quien desde ya le aconsejamos comprarse guantes de amianto, por todas las papas calientes que le esperan.

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Sin desmerecer a Julia Barreda, francamente debo decir que sospecho que en esa elección hubo mucha mezquindad o una mano negra y bigotuda que impidió la designación de Ángela Delgado, quien era la primera opción para el cargo. Más allá de que su “extrema sinceridad” si eso es posible puede gustarle o no a la gente, tirios y troyanos reconocen su experiencia e idoneidad para un cargo de esa naturaleza. ¿A qué le temen sus detractores?, ¿acaso pueden decir en voz alta la excusa que seguramente pusieron ante el ministro Luis Peirano?

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A propósito de Ángela Delgado, “fuentes confiables al interior del Poder Judicial”, confiaron a este pechito que ella ganó en instancia definitiva el juicio que le entabló al Cultural Peruano Norteamericano por su despido injustificado del cargo de Directora de Cultura, en cuyo desempeño fue muy elogiada en su momento. “Ahura pue”, diría mi abuelo al ver la cara de los directivos de este Instituto. Según otro chismecito, la past presidenta, María Elena Corzo, fue la artífice de ese y otros cambios perjudiciales para el Cultural. “Su desatino y figuretismo no conocen de límites”, sentenció nuestra fuente.

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¿Qué pasó con nuestro conductor de televisión “favorito”, Marco Antonio Apaza? Ya no aparece en las pantallas de Viva TV. ¿Será que los televidentes tendremos que “soportar” su ausencia mucho tiempo?