Por primera vez en 17 meses, desde diciembre del 2022, los familiares de las tres personas muertas en las protestas contra el gobierno de Dina Boluarte en el puente Pichanaqui, y los heridos, salieron a las calles de este distrito el último domingo a pedir justicia; volvieron al puente a honrar la memoria en el lugar donde sus familiares cayeron y le recordaron al gobernador de Junín, Zósimo Cárdenas, que nunca les dio apoyo alguno, pese a que juramentó a su cargo en nombre de las víctimas.
Fue también el primer encuentro que sostuvieron para conocerse y organizarse en una asociación de víctimas del puente Pichanaqui del 16 de diciembre de 2022, pues la represión policial dejó ese día tres muertos y 56 heridos, en el intento de desbloquear el puente Pichanaqui que permanecía cerrado por manifestantes que pedían el adelanto de elecciones y la renuncia de Dina Boluarte.
«Ellos han estado viviendo sus duelos solos y el peor es aquel que se vive en soledad, necesitamos vivirlo de manera colectiva, acompañada», dice la psicóloga comunitaria, Martha Laveriano.
En este proceso de pedido de justicia, que para las víctimas de Pichanaqui lleva ya 17 meses, es necesario trabajar el proceso de luto de los familiares de los fallecidos. En los heridos también hay dolor, anota la psicóloga, pues, explica, las piernas y los brazos, que ya no funcionan como antes, también son pérdidas.
El 15 de abril de 2024, la fiscal provincial Isabelina Román Cueto, miembro del Equipo Especial de Fiscales para casos de víctimas durante las protestas sociales, dispuso ocho nuevos meses de la fase de investigación preparatoria, en contra de Gregorio Martín Villalón Trillo, exjefe de la VI Macro Región Policial Junín; César Felipe Chávez Navarro, exjefe de la División Policial de Chanchamayo y Jonny James Vargas Ontón, excomisario de Pichanaqui.
«Si bien son tres fallecidos, son 7 heridos graves y 14 leves, pero entre estos leves falta calificar la gravedad de algunas lesiones, como es el caso de Noé Palma: se le ha calificado como lesiones graves, pero hasta la fecha sigue con tratamiento en las piernas, la cojera se mantiene; estamos hablando de una lesión grave», señala Gery Vásquez, abogada de las familias de las tres víctimas fallecidas.
Vásquez resalta que la formalización de la investigación interrumpe el plazo de prescripción y ello garantiza la continuidad de las investigaciones que se realizan bajo el contexto de violaciones a los derechos humanos en las protestas sociales, «que deben llegar a una verdad legal, encontrar a los responsables y que se haga justicia a las víctimas».
Los deudos de los tres muertos y los heridos comprendidos en las investigaciones, recorrieron las calles de Pichanaqui por primera vez el último domingo, desde los hechos del 16 de diciembre de 2022, reclamando justicia. Regresaron al puente Pichanaqui donde rindieron homenaje a cada uno de los caídos en el lugar donde fueron alcanzados por una bala: Jhonatan Tello, Diego Galindo y Ronaldo Barra; y en la plaza del distrito tomaron el estrado desde el cual Dina Boluarte acusó a los manifestantes de haberse matado entre sí.
«Yo me dirijo a Zósimo Cárdenas Muje, que nunca se ha pronunciado como gobierno regional, más es un traidor que se dedica a traer a Dina Boluarte, engañando a la gente humilde, pintándoles flores. Solamente es eso», dijo Óscar Gonzales, padre del adolescente Jhonatan Tello Claudio, el primer asesinado del 16 de diciembre de 2022.
El 1 de enero de 2023, Zósimo Cárdenas juró su cargo de gobernador de Junín, «en nombre de las víctimas» de Pichanaqui. Meses después sería uno los gobernadores que defienda a la presidenta, después de haberle pedido que renuncie.
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Juan Carlos Villena Campana, Fiscal de la Nación presentó ante el Congreso una denuncia constitucional en contra de Dina Boluarte Zegarra, presidenta de la República, por el caso Los Rolex.
La Fiscalía de la Nación cerró el círculo alrededor de Dina Boluarte. Este lunes se supo que el fiscal de la Nación, Juan Carlos Villena, interpuso acusación constitucional contra la presidente por los hallazgos alrededor del caso Rolex.
La imputación contra la mandataria se interpuso el viernes ante el Congreso de la República. De acuerdo con el documento fiscal, la aún presidenta es señalada por el presunto delito de cohecho pasivo impropio en calidad de autora del delito.
Para el fiscal Juan Carlos Villena, los relojes Rolex y otras joyas que el gobernador Wilfredo Oscorima entregó a Dina Boluarte serían una contraprestación a cambio de decretos de urgencia que incrementaron los presupuestos del Gobierno Regional de Ayacucho.
La continuidad del proceso ahora depende del Congreso de la República. La acusación constitucional debe pasar primero por la Comisión Permanente para su admisión. De superar esta etapa pasará a la Subcomisión de Acusaciones Constitucionales, que emitirá un informe que será sometido a votación en la Comisión Permanente. De aprobarse recién pasaría al Pleno del Congreso, para ser sometida a votación y, de conseguir el respaldo requerido, podría suponer desde una suspensión hasta una destitución.
Tanto Boluarte como Oscorima han admitido la recepción y entrega como ‘préstamo’ de las lujosas joyas. También es claro que Gobierno Regional de Ayacucho consiguió ampliaciones de presupuesto.
El fiscal Juan Carlos Villena dispuso la desacumulación de las investigaciones en contra de Dina Boluarte, dado que a opinión de su despacho el caso por cohecho pasivo impropio era el más completo. La medida se aprobó el pasado 17 de mayo, mismo día en que la defensa de la mandataria planteó la demanda competencial ante el Tribunal Constitucional para bloquear las investigaciones de la Fiscalía en su contra.
Otra investigación en curso
Como se sabe, el Ministerio Público inició diligencias preliminares contra la presidenta de la República, Dina Boluarte, y el ministro del Interior, Walter Ortiz. Esto, por la desactivación de la unidad especial policial que apoyaba al Equipo Especial de Fiscales contra la Corrupción del Poder (Eficcop), que dirige la fiscal Marita Barreto. El plazo de esta investigación, de 60 días, vence el 10 de julio de 2024.
Los reportes por cortes de luz son recurrentes en Arequipa. Ante la ausencia del servicio, los usuarios buscan conocer si se trata de incidencias programadas por Seal o imprevistas.
Serán 2 los distritos de Arequipa afectados por cortes de luz entre martes 28 y miércoles 29 de mayo, según Seal. | IMAGEN: Seal
Sociedad Eléctrica del Sur Oeste – Seal dio a conocer los cortes de luz en Arequipa que realizarán este martes 28 y miércoles 29 de mayo. La interrupción del servicio afectará algunas zonas de 2 distritos del departamento en algunos días del periodo antes señalado.
Respecto a la razón de las interrupciones escalonadas en distritos de Arequipa, Seal informó los motivos que los obligan a suprimir temporalmente el servicio. Personal de la empresa prestadora de servicios llevará a cabo el mantenimiento de redes.
¿Qué distritos se verán afectados en Arequipa?
Provincia de Arequipa: Cercado de Arequipa.
Provincia de Islay: Punta de Bombón.
Cortes de luz el martes 28 de mayo: horarios y zonas
Seal no informó de interrupciones programadas en la fecha señalada.
Cortes de luz el miércoles 29 de mayo: horarios y zonas
Algunas zonas de los distritos de Cercado de Arequipa tienen cortes de luz programados entre las 07:30 y las 12:30 horas. Mientras que, para sectores de las localidades de Punta de Bombón, la interrupción del suministro hídrico ocurrirá de 05:00 a 15:00 horas.
Interrupciones programadas para distritos de la provincia de Arequipa.
Interrupciones programadas para distritos de la provincia de Islay.
Recomendaciones frente a los cortes de luz en Arequipa entre martes 28 y miércoles 29 de mayo
Seal recomendó a los consumidores que constaten si serán perjudicados, buscando el número de subestaciones (SE) en la parte superior de su recibo. En caso de alguna consulta pueden contactar al número directo 054-381388. La atención al público es de lunes a viernes, de 07:30 a 20:00 horas, y los sábados, de 08:00 a 13:00 horas.
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Sedapar recomienda a sus usuarios de Arequipa abastecerse de agua en cantidades prudentes. | IMAGEN: Sedapar/MPA/Josué Del Mar/El Búho
Los trabajos de mantenimiento del sistema y redes de agua potable de Arequipa son constantes a lo largo del año, por tal motivo son recurrentes los cortes del servicio todos los meses. Al respecto, la empresa de Servicio de Agua Potable y Alcantarillado (Sedapar) informó de los cortes programados para este martes 28 y miércoles 29 de mayo.
Según reportó la EPS, la interrupción del líquido elemento se debe a trabajos de desinfección y limpieza de reservorios. La población en los sectores afectados deberá almacenar agua potable en cantidad prudente para abastecerse durante el tiempo en que se restringirá el abastecimiento. Del mismo modo, se recomienda mantenerse pendientes de la información de último minuto que Sedapar anuncie mediante sus canales oficiales.
¿Qué distritos se verán afectados en Arequipa este martes 28 y miércoles 29 de mayo?
Provincia de Arequipa: Alto Selva Alegre, Cayma, Cerro Colorado, José Luis Bustamante y Rivero, Mariano Melgar, Miraflores, Paucarpata, Yura.
Cortes de agua programados el martes 28 de mayo: horarios y zonas
Algunas zonas de los distritos de Alto Selva Alegre, Cayma, Cerro Colorado, José Luis Bustamante y Rivero, Mariano Melgar, Miraflores, Paucarpata y Yura tienen cortes de agua programados a partir de las 06:00 hasta las 23:00 horas. En tanto, algunos sectores de los distritos de Mariano Melgar quedarán con el servicio restringido entre 05:00 y las 21:30 horas.
Cortes de agua programados el miércoles 29 de mayo: horarios y zonas
Sedapar no informó de interrupciones programadas en la fecha señalada.
Recomendaciones frente a los cortes de agua programados en Arequipa este martes 28 y miércoles 29 de mayo
Conocedores de los inconvenientes que los cortes de agua generan en la población de Arequipa, Sedapar instó a los ciudadanos en zonas comprendidas a tomar precauciones. Es decir, reserven el recurso hídrico en cantidad prudente, para cubrir sus necesidades básicas durante la vigencia de la interrupción. La EPS explicó que la reposición del servicio, a partir de la hora estipulada, queda garantizada.
Finalmente, los usuarios deben verificar a que reservorio o circuito pertenece su conexión. El dato se consigna en sus recibos de consumo. También pueden registrarse en la Oficina Virtual de Sedapar, y de ese modo revisar sus recibos, saber y comparar sus consumos.
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“En el tema de Tía María, hasta donde sabemos nosotros, tiene todas las autorizaciones. Ya es un tema de la empresa privada, que en armonía con la población pueda definir el inicio de sus operaciones”, indicó la autoridad regional.
El gobernador regional de Arequipa, Rohel Sánchez, dio una nueva perspectiva sobre su posición ante el proyecto minero Tía María. En entrevista a RPP, indicó que la minería es un sector económico muy importante para la economía de la región.
La autoridad regional explicó que el ingreso del canon minero es importante en las inversiones de la región. Y este ingreso se puede dinamizar mediante el impulso de este sector minero, mediante sus proyectos pendientes.
“Tenemos que impulsar, estamos nosotros muy comprometidos, de acuerdo a nuestro plan estratégico e institucional, el impulsar todos los sectores económicos y dentro de ello Arequipa no puede estar al margen. Arequipa es una región minera y hay que impulsar esos proyectos”
Gobernador regional de Arequipa, Rohel Sánchez.
Sánchez hizo mención al precio del cobre en los mercados internacionales, representando un ingreso importante para la región Arequipa. Además, recalcó que Southern cuenta con las licencias que se exigen por ley para iniciar un proyecto de extracción minera dentro del país.
“En el tema de Tía María, hasta donde sabemos nosotros, tiene todas las autorizaciones. Ya es un tema de la empresa privada, que en armonía con la población pueda definir el inicio de sus operaciones”
Gobernador regional de Arequipa, Rohel Sánchez.
El gobernador regional también aclaró que el Gobierno Regional de Arequipa solo tiene competencia en la pequeña minería y minería artesanal.
Diversidad de opiniones del gobernador de Arequipa sobre Tía María
El 22 de mayo, el gobernador Rohel Sánchez expuso su posición sobre el proyecto minero de Southern. En este momento no mencionó los beneficios del sector minero y la importancia de impulsarlos.
Su posición fue más confrontacional, ante la intención del Ejecutivo de llevar adelante el proyecto minero Tía María en el Valle de Tambo.
“El gobierno no puede imponer una actividad económica donde la población no está de acuerdo. Es ahí lo que en algún momento se llamaba la licencia social”
Gobernador regional de Arequipa, Rohel Sánchez, el 22 de mayo.
De esta manera, las opiniones del gobernador se han vuelto menos confrontacionales.
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Congresista presentará denuncia constitucional contra mandataria porque no acreditó en información entregada que haya estado en ejercicio de sus funciones.
La congresista Ruth Luque presentará denuncia constitucional contra la presidenta, Dina Boluarte por haberse ausentado a su cargo sin seguir los procedimientos que le manda cumplir la Constitución.
«Se ha cometido una infracción constitucional al no haberse seguido los procedimientos que la Constitución especifica, al no haberse acreditado fehacientemente las actividades propias del ejercicio de cargo, que determinaron la ausencia de la presidenta de la República, Dina Boluarte«.
Así lo refirió la congresista Ruth Luque, de Perú Democrático – Juntos por el Perú, anunciando además que presentará una denuncia constitucional en contra de la mandataria por el incumplimiento de dos artículos de la Constitución.
Esto, al haber concluido la investigación que realizó sobre las razones para la ausencia de la mandataria Dina Boluarte del 28 de junio al 9 de julio del año 2023. Y para la que solicitó información tanto al despacho de la presidencia de la República como a la del Consejo de Ministros (PCM).
Los artículos que se han infringido son el 114 y 115 que determinan la necesidad de detallar las actividades propias de la función presidencial que puedan determinar su ausencia temporal al cargo.
La parlamentaria dio a conocer la respuesta que recibió de la presidencia de la República sobre la información requerida, mostrando que entre los documentos alcanzados se le envía un listado de decretos supremos, de urgencia y normas en general entre las fechas solicitadas en las que se ausentó, presumiblemente para someterse a una cirugía estética.
Actas de la sesión del Consejo de Ministros no termina de establecer ni detalla algo sobre su presencia
«Las fechas de publicación de los decretos supremos o normas no acreditan que la presidenta haya estado en ejercicio de su cargo». No se puede saber si estuvo presente la presidenta Boluarte cuando se redactaron.
De otro lado, refirió que lo que se quería conocer era qué actividades realizó la mandataria en los días que se ausentó de su cargo. A su solicitud le entregaron un enlace donde se puede constatar que los días 29 y 30 de junio. Así como el 1, 2, 3 y 4 de julio no hay ninguna actividad.
El 5 de julio, hay una sesión del Consejo de Ministros. El 6, 7, 8 y 9 de julio no hay nada tampoco.
Además, las actas de la sesión del Consejo de Ministros no termina de establecer ni detalla algo sobre su presencia.
Es por lo investigado que, desde mi posición política, se ha cometido una infracción constitucional. Esto, al no haberse seguido los procedimientos para lo que es una incapacidad o impedimento temporal. En cuyo caso debió encargarse la presidencia al presidente del Congreso de la República, en vista que no tenemos vicepresidentes actualmente bajo este Gobierno.
«La belleza y el talento de Alma Mahler nos habla de un mundo perdido que, sin embargo, podemos recuperar y admirar cuando, por ejemplo, escuchamos la Sexta Sinfonía de Gustav Mahler o los bellos lieder que la propia Alma compuso».
Con mucho placer he leído en estos días “Alma Mahler, un carácter apasionado” (Turner, 2020) de la biógrafa, historiadora y documentalista británica Catherine Haste. El libro se abre con un vistazo a la primera infancia de Alma, es decir, a las penurias económicas a las que su familia fue arrastrada debido al empeño de su padre, Emil Schindler, por labrarse una carrera en el difícil medio artístico. De estos primeros años no hay mucho detalle, excepto una estampa presagiosa: Alma de siete años, en el estudio de su padre, mirando durante largas horas el lento y dificultoso proceso de alumbrar una obra de arte. Después, Alma sentirá siempre un profundo respeto y una devoradora fascinación por el talento artístico. Tras una década de vacas flacas, la fortuna empieza a sonreír a la familia Schindler porque los paisajes de Emil empiezan a venderse, el nuevo grupo artístico de los Secesionistas empieza a ver en él a un consumado maestro y, quizá lo más importante, el príncipe heredero Rudolf lo contrató para unos trabajos en la costa del Adriático. Mientras tanto Alma ya ha crecido y se ha convertido en “la chica más guapa de Viena”, Emil murió en 1892 y Alma lucha por salir de la casa paterna en la que su madre y su nuevo esposo, Carl Moll, apenas tienen tiempo para ella. En esas circunstancias y siendo ya el centro de atención de aquella efervescente Viena de principios de siglo, Alma se casa con Gustav Mahler. A partir de este momento, creo que la vida de Alma es suficientemente conocida porque estuvo bajo los reflectores del mundo, sobre todo a partir de su establecimiento en Nueva York con su tercer marido, el poeta y novelista Franz Werfel.
Cate Haste no sólo ha escrito una biografía de Alma, sino también ha desarrollado dos puntos sustanciales: ha pintado un maravilloso fresco de la Viena de preguerra (donde sobresalen con luz propia los Secesionistas comandados por Gustav Klimt, los intelectuales que frecuentaban el Café Arco y que entre Praga y Viena dejaron la huella imborrable de su talento, el maniático y divertidísimo Oscar Kokoschka y el Dr. Freud, que recibió a Gustav Mahler cuando este se enteró de que entre Alma y Walter Gropius había una poderosa conexión). Haste nos traslada a esa idílica Viena antes del surgimiento del nazismo, una ciudad poseída de un encanto hechizante en la que Alma era la indiscutible arbiter elegantiarum. La fuente principal de la que la autora ha echado mano para su trabajo son los diarios de Alma y aquí ha procedido con gran prudencia porque la colección Mahler-Werfel (la otra fuente muy consultada, pero seriamente cuestionada hoy por los expertos) no ofrece realmente información fehacientemente comprobable. El otro punto desarrollado por la autora y que hace de su biografía una experiencia de lectura fascinante es la imagen de Alma en Nueva York: una anciana en cuyo cuerpo y rostro el consumo excesivo de Bénédictine había causado serios estragos. Cuando la compositora Dika Newlin conoció al mito en 1941, se sorprendió de que Alma “fuera excesivamente gorda, el pelo ensortijado de un rubio que parecía estar en deuda con el salón de peluquería. De hecho, cuando la vi entrar al salón del concierto y se sentó cerca de mí pensé: ¡Vaya, si parece una ex primera vedette del Follies!” Pero la misma Dika tuvo que admitir, tras conversar brevemente con Alma que “era una persona encantadora”. Y eso que el encanto de Alma, según ella pensaba, se había quedado en la Viena que perdió.
¿Quién fue Alma Mahler para los neoyorquinos, aparte de una mujer mayor que, a fuerza de afeites, quiso patéticamente conservar algo de su antiguo esplendor? Para un pazguato, nadie, una desconocida. Pero para quien, medianamente, ha seguido el curso de la historia en el siglo XX y tiene alguna sensibilidad, Alma Mahler es el símbolo de un mundo finiquitado y maravilloso. Un mundo que la guerra y el descarnado antisemitismo sepultó bajo capas de polvo y ruinas. La belleza y el talento de Alma Mahler nos habla de un mundo perdido que, sin embargo, podemos recuperar y admirar cuando, por ejemplo, escuchamos la Sexta Sinfonía de Gustav Mahler o los bellos lieder que la propia Alma compuso. O que podemos recuperar cuando abrimos las páginas de libros como este. Como en un acto de magia, abrimos el libro y se encienden las bujías que alumbraban los espléndidos salones vieneses, una orquesta de cámara empieza a tocar y Alma, con un vestido de brocado turquesa, tiene 21 años y va a salir a bailar por primera vez con Gustav Klimt. Hela allí.
Dos operativos del Departamento de Operaciones Tácticas Antidrogas Tingo María (Depotad) resultaron en la incautación de más de 100 kilos de droga, cocaína y marihuana. Las acciones policiales se realizaron en las ciudades de Aguaytía, región Ucayali, y Tingo María, región Huánuco. En ambas intervenciones, se logró la detención de cinco personas que presuntamente estaban […]
Dos operativos del Departamento de Operaciones Tácticas Antidrogas Tingo María (Depotad) resultaron en la incautación de más de 100 kilos de droga, cocaína y marihuana. Las acciones policiales se realizaron en las ciudades de Aguaytía, región Ucayali, y Tingo María, región Huánuco. En ambas intervenciones, se logró la detención de cinco personas que presuntamente estaban involucradas en el transporte de drogas. En el caso de Tingo María, además del decomiso de marihuana y cocaína, las autoridades encontraron dinero en efectivo y teléfonos celulares.
Operativo en Aguaytía
Los policías de la Depotad Tingo María recibieron información de inteligencia que alertaba sobre un posible traslado de drogas desde Aguaytía hacia el distrito de Palcazú, región Pasco. Según información policial, la cocaína tenía como destino Brasil y Bolivia. Dos individuos, identificados como José Luis Tanchiva Pineda y Alexandra Pérez Portalatino, fueron detenidos en relación con la presunta actividad ilícita. Los efectivos hallaron 72 paquetes que contenían la droga. (Foto: Difusión) Durante la revisión del vehículo, se descubrieron dos compartimentos ocultos. En el lado derecho e izquierdo de la unidad se encontraron un total de 72 paquetes amarillos y azules. Pruebas realizadas arrojaron positivo a alcaloide de cocaína en los paquetes incautados. El peso total de la cocaína incautada alcanzó los 72 kilogramos.
Incautación de marihuana y cocaína en Tingo María
Efectivos de la Depotad decomisaron aproximadamente 40 kilogramos de drogas ilícitas, entre cocaína y marihuana, en la carretera interoceánica Central, distrito de Rupa Rupa, provincia de Leoncio Prado. El operativo permitió la detención de tres personas, quienes serían integrantes de la organización criminal «Los Shapis». La marihuana y cocaína hallada tendría un valor de US$70 000. (Foto: Difusión) De acuerdo al informe policial, los agentes interceptaron un vehículo conducido por Marcelo Cuenca Salvador, quien estaba acompañado por Jefferson Naupay Blas. En el interior del vehículo, hallaron un cargamento de 10 paquetes de clorhidrato de cocaína, con un peso de 9.880 kilogramos. Además, se encontró a Anjhelina Jhaneyra Liberato León, quien llevaba en su mochila tres paquetes grandes de marihuana con un peso de 29.555 kilogramos. También se incautaron tres celulares y S/3480 en efectivo. Tanto los detenidos como la droga fueron entregados a las autoridades para continuar con las investigaciones correspondientes. La droga hallada tendría un valor de US$70 000.
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La Municipalidad Distrital de Huanchaco enfrenta una batalla legal para defender la propiedad pública de la «Explanada Papal», un terreno de 4.2 hectáreas en el sector Quiviciche. El alcalde Efraín Bueno Alva, junto con el procurador de la comuna, Luis Santos Beltrán Merino, han apelado un fallo del Poder Judicial que otorga la propiedad a […]
La Municipalidad Distrital de Huanchaco enfrenta una batalla legal para defender la propiedad pública de la «Explanada Papal», un terreno de 4.2 hectáreas en el sector Quiviciche.
El alcalde Efraín Bueno Alva, junto con el procurador de la comuna, Luis Santos Beltrán Merino, han apelado un fallo del Poder Judicial que otorga la propiedad a un tercero, alegando uso de documentos falsos.
Fallo judicial controvertido
El alcalde Bueno Alva expresó su indignación por la decisión del juez Johan Mitchel Quesnay Casusol, quien otorgó la prescripción adquisitiva de dominio a Abilio Valerio Aguilar Cornelio, reconociéndolo como el propietario legítimo del terreno.
«Nos sorprende este último fallo del juez del expediente 01385-2020-0-1601-JR-CI-04, donde el señor Aguilar Cornelio demanda a la municipalidad de Huanchaco y el juez Johan Quesnay, mediante resolución Nro. 51, con fecha 6 de mayo del 2024, le da la propiedad al señor Aguilar Cornelio», declaró Bueno Alva.
Recordó a los vecinos que en una primera instancia el fallo fue favorable a la municipalidad, confirmando que el terreno es propiedad pública.
Argumentos de la Municipalidad
El procurador Beltrán Merino calificó el fallo del juez Quesnay Casusol como irracional, explicando que la supuesta transferencia de propiedad en 1991 fue un acto ilegal y nulo, ya que el terreno estaba bajo la jurisdicción del Proyecto Especial Chavimochic y solo fue transferido a la municipalidad en 2012.
Además, el área en cuestión se encuentra dentro de la franja de 200 metros de la playa, declarada como zona de dominio restringido, lo cual imposibilita su adquisición por prescripción.
Documentación y evidencia
Otro punto crucial en la apelación es la irregularidad del documento utilizado para justificar la posesión. Según el procurador, la Escritura Pública N° 892 es irregular, y las sesiones del Concejo Municipal en 1991, presididas por el entonces alcalde Cecilio Venegas, no aprobaron ninguna transacción ni autorizaron la venta del terreno.
En 2022, se realizó una pericia en presencia del juez y todas las partes involucradas. El informe del perito indicó que el cerco y las edificaciones en las 4.2 hectáreas no tienen más de dos años de antigüedad.
«Este cerco y las construcciones comenzaron recién el 6 de noviembre de 2020. Recordemos que la misa en honor al Papa Francisco fue en 2018 y todo este terreno estaba vacío», afirmó el procurador.
¿Papeles falsos?
El jefe de la Oficina de Administración Tributaria, Ing. Levy Omar Albrecht Sevillano, informa que el código de contribuyente N° 29094, presentado por el señor Abilio Valerio Aguilar Cornelio «NO EXISTE» en el sistema de la Municipalidad de Huanchaco. El Procurador municipal tomará cartas en el asunto.
Solicitud de revisión del fallo
El alcalde Bueno Alva concluyó solicitando que la Sala Civil resuelva el asunto de manera favorable para la municipalidad y la población de Huanchaco.
«Es crucial que este fallo sea revertido para proteger los intereses públicos y garantizar que la ‘Explanada Papal’ siga siendo un espacio destinado a la comunidad», enfatizó.
Impacto y reacciones
La controversia ha generado una fuerte reacción en la comunidad de Huanchaco. La apelación presentada busca no solo revertir el fallo, sino también establecer un precedente en la protección de terrenos públicos frente a reclamaciones basadas en documentación cuestionable.
La municipalidad de Huanchaco continúa en su lucha legal, confiando en que la verdad y la justicia prevalecerán para proteger los bienes públicos destinados al beneficio de todos los ciudadanos.
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Desde el pasado 1 de mayo, sus familiares lo buscaban intensamente por diferentes lugares tras escapar de un feroz asalto en la jurisdicción del distrito de Putis, Huanta. Después de más de dos semanas, lo hallaron sin vida con impactos de bala en el cuerpo. La víctima es un adolescente de 17 años, de iniciales […]
Desde el pasado 1 de mayo, sus familiares lo buscaban intensamente por diferentes lugares tras escapar de un feroz asalto en la jurisdicción del distrito de Putis, Huanta. Después de más de dos semanas, lo hallaron sin vida con impactos de bala en el cuerpo.
La víctima es un adolescente de 17 años, de iniciales PBC, quien el día de su desaparición se desplazaba a bordo de una moto lineal conducida por su primo. Los fuertes disparos en la zona hicieron que el menor intentara escapar.
No obstante, en su trayecto para ponerse a buen recaudo, habría sido alcanzado por una bala que acabó con su vida de manera instantánea. Los deudos responsabilizan al primo del finado por su muerte.
Uno de sus parientes indicó que el menor fue engañado por su familiar y que lo asesinaron por un conflicto interno, que es materia de investigación por parte de las autoridades del Ministerio Público y la Policía Nacional.
Hace días, su cuerpo fue trasladado a la morgue de Ayacucho, donde fue sometido a necropsia de ley. Había ingresado como NN (no identificado).
Sus seres queridos nunca se imaginaron que el joven encontraría la muerte en estas circunstancias. Cursaba sus estudios secundarios en un conocido colegio de la ciudad de Huanta y se alistaba para ingresar a un centro de estudios superior.
El día en que sucedió el atraco contra una camioneta que se desplazaba hacia el Vraem, los integrantes del Comité de Autodefensa (CAD) de Putis se organizaron y abatieron a un presunto asaltante de carretera, de nombre Paulino Rojas (28), natural del distrito de Llochegua, Huanta.
Inseguridad
El alcalde distrital de Putis, Rogelio Cusichi, reiteró que los hechos de inseguridad en este tramo que conduce al Vraem son frecuentes y que, pese a las muertes o enfrentamientos reportados, aún no se ha abordado este problema por parte del Comité Provincial de Seguridad Ciudadana de Huanta.
“Los asaltantes aprovechan que por este tramo no se cuenta con una base militar para cometer sus fechorías, mientras que los patrullajes que realizan los agentes de la Policía o el Ejército solo se dan de manera esporádica”, añadió.
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Los congresistas de Fuerza Popular, Patricia Juárez, Nilza Chacón y Eduardo Castillo, no pudieron evitar los insultos y abucheos durante su visita a la región de Puno. El día de ayer, tras reunirse con algunos deportistas en el estadio Enrique Torres Belón, los tres parlamentarios recibieron una lluvia de insultos por parte del dirigente de […]
Los congresistas de Fuerza Popular, Patricia Juárez, Nilza Chacón y Eduardo Castillo, no pudieron evitar los insultos y abucheos durante su visita a la región de Puno.
El día de ayer, tras reunirse con algunos deportistas en el estadio Enrique Torres Belón, los tres parlamentarios recibieron una lluvia de insultos por parte del dirigente de Coata, Félix Suasaca Suasaca, quien además de soltar toda clase de improperios, les reclamo por no visitar a la región de Puno durante las protestas sociales.
También cuestionó al presidente del Consejo Regional del Deporte en Puno, Efraín Málaga, por recibir a los tres congresistas de Fuerza Popular.
“Ahora vienen, donde estaban cuando (…), Dina Boluarte mató 70 peruanos, y en la región de Puno más de 20 personas. ¿Dónde estaban estas personas?, ahora dicen, vamos a trabajar por el agro, por la educación, por la seguridad. Conchudos. Fujimori nunca más”, manifestó Suasaca Suasaca.
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Los familiares de las víctimas que fallecieron la madrugada de este domingo en el accidente de un bus de la empresa Apocalipsis con un tren de carga, viven un calvario debido a que los cuerpos aún no pueden ser entregados porque no hay médico legista en La Oroya. Cuatro de los pasajeros fallecieron y dos […]
Los familiares de las víctimas que fallecieron la madrugada de este domingo en el accidente de un bus de la empresa Apocalipsis con un tren de carga, viven un calvario debido a que los cuerpos aún no pueden ser entregados porque no hay médico legista en La Oroya. Cuatro de los pasajeros fallecieron y dos heridos se encuentran graves.
En el frontis de la Morgue Central de La Oroya, los familiares expresaron su dolor y pidieron ayuda para trasladar a sus muertos a sus respectivas localidades para darles el último adiós. “¡Cómo no va a haber un médico legista! Nosotros venimos desde lejos para llevarnos a nuestros familiares y nos dicen que nos tenemos que quedar un día más, eso no es posible”, declaró un familiar a la Policía.
La PNP informó que el médico legista de Huancayo recién viajará este lunes para certificar el deceso de los cuatro viajeros. Se supo, además, que, desde hace ocho meses, la ciudad de La Oroya no cuenta con un especialista en medicina legal.
La madrugada de este domingo, un tren de carga de la empresa Ferrocarril Central Andino S.A., con la locomotora de matrícula 1017, operado por Aristidis Ramón Churampi Hinostroza (68), que trasladaba minerales, arrolló a un bus de la empresa Apocalipsis, de placa BTV-095, conducido por Agustín Antonio Ramos Yale (50), cuando este intentó ganar el pase, en el sector de Cutt Off. Ambos pilotos se encuentran detenidos.
El fuerte impacto volteó al bus dejando un saldo lamentable: cuatro pasajeros fallecieron aplastados y 30 heridos.
Víctimas
Los fallecidos fueron identificados como Víctor Andrés Carlos López (38), quien trabajaba como cocinero y viajaba junto a su hijo menor, también herido; la enfermera de Jauja María Elena Hinostroza Luis (48); Ricardina Moscoso Córdova (53), quien viajaba al cumpleaños de su hijo en Huancayo; y Roberto Esteban Quispe (62), natural de Huancavelica.
Dos de los 30 heridos que fueron atendidos en el hospital Alberto Hurtado Abadía de La Oroya, fueron trasladados a dos clínicas de Huancayo. Según sus familiares, sus estados son delicados.
Medios informativos de diez regiones del Perú se unen e integran la Red de Medios Regionales del Perú, con el objetivo de cubrir el acontecer nacional con una visión propia.
«Las voces indignadas de la calle se consideran de plano falsas. Las protestas se catalogan injustificadas, inaudibles, por lo tanto reprimibles. La sordera voluntaria puede llegar hasta la masacre de una población ejerciendo su legítimo derecho al desencanto»
Imagen referencial sobre aretes en uso de la presidenta. Foto publicada el 28 de julio de 2023 durante el mensaje a la Nación de Dina Boluarte.
El síndrome Dina Boluarte, si bien no es exclusivo del mundo político, se presenta muy seguido en las actividades relacionadas con el ejercicio del poder. No es necesario ser presidente de la república, vicepresidente o ministro de estado para sufrir sus efectos. Según el acopio de datos y casos, es un fenómeno propio de los llamados “países en desarrollo” en el contexto de una economía mundializada. El síndrome Dina Boluarte, contrariamente a las teorías bien pensantes de ciertos progresismos trasnochados, no reconoce género alguno, es decir, está igualmente repartido entre hombres y mujeres. El síntoma predominante y desencadenante es sin lugar a dudas la convicción de padecer de ilegitimidad.
El síndrome Dina Boluarte puede ser aparentado con otras sintomatologías, pero no debemos confundir la sensación de ilegitimidad que analizamos aquí, con la sana modestia e incluso la timidez, presentes en algunas personalidades ligadas a las esferas de la ciencia y el arte. En estos últimos casos la sensación de ilegitimidad es un rasgo de grandeza, pues a pesar de los logros obtenidos, la sed de conocimiento y la búsqueda de la perfección estética cuentan más que la vanidad del reconocimiento institucional. Pero volvamos al personaje real que da nombre a este síndrome de los tiempos posmodernos. En el caso de la presidenta actual del Perú, la sensación de ilegitimidad ya no es solo una sensación, es una certeza. Si los índices de aprobación tienen algún valor, la señora Boluarte es desautorizada por alrededor del noventa por ciento de la población.
Es decir nueve de cada diez ciudadanos consideran que no le corresponde ejercer la primera magistratura del país. Este descalabro de la credibilidad no ha surgido de la noche a la mañana. Es el resultado de los actos políticos y los actos delictivos en los que ha incurrido la presidenta. El conjunto de desaciertos han cavado la fosa en la cual se debate ella y el país. En una democracia normal, esa que dice gobernar en nombre de las mayorías, la señora debió ser expectorada hace tiempo. Pero ocurre que vivimos en una democracia anormal y en un país enfermo. Frente a un cuadro de descrédito tan agudo, la reacción inmediata del paciente es la negación de la realidad.
Los destapes periodísticos que comprometen a las autoridades de más alto nivel se consideran como obra de un complot orquestado por intereses antipatriotas. En lugar de enmendar los errores y castigar a los infractores, se desplaza la responsabilidad a fantasmas. El mal no está en el cuerpo del estado, sino en un exterior imaginario. En lugar de encarcelar al ladrón, se castiga al mensajero de la noticia del robo. El siguiente paso en la patología será el aislamiento voluntario: el exilio al interior de la ocultación de la realidad. Pero el paciente del síndrome no puede permanecer en el limbo de la negación. Tiene que aferrarse a un principio de realidad. Está conminado a la construcción de una realidad alternativa, de una segunda realidad conforme a sus deseos.
Las voces indignadas de la calle se consideran de plano falsas. Las protestas se catalogan injustificadas, inaudibles, por lo tanto, reprimibles. La sordera voluntaria puede llegar hasta la masacre de una población ejerciendo su legítimo derecho al desencanto. Pero para que la realidad paralela construida funcione, es necesario el concurso cómplice del entorno inmediato. En el caso de la presidencia de la
república, son los ministros, asesores, prensa obsecuente y seguidores incondicionales quienes se encargan de certificar la antojadiza fabricación. La autosugestión personal dará un salto a una autosugestión de grupo. La mitomanía está en marcha. A fuerza de mentir repetidamente, terminamos creyendo como verdades nuestras propias mentiras. Acá el coro de ayayeros tiene un factor agravante. La complaciente corte no suscribe la mentira por puro placer de engañar. Lo que la mueve son intereses burdamente económicos y de poder.
Esta conciencia de su preciso interés le otorga una distancia que los aventaja en el cálculo de ganancias y eventuales pérdidas. Lo que los mueve no es el amor al chancho, sino a los chicharrones. Cuando el instrumento de su precario poder ya no sirva, no tendrán ningún empacho en darle la espalda y hasta de escarnecerse con el actual jefe a la hora de entronizar al reemplazante. Mientras tanto dirán amén a las atrocidades y mentiras.
En el síndrome Dina Boluarte la aparición del miedo paranoico es un síntoma inevitable. La fabricación de la realidad no exime al paciente de conservar un margen de lucidez, cada vez más pequeño, pero lucidez al fin y al cabo. En ese resquicio de verdad el paciente sabe que vive amenazado. Que su vida política y vital está en peligro. Que la tortilla puede darse vuelta en cualquier momento. Y que aquellos que hoy son amamantados por las ubres del estado, negarán vínculos, lealtades y afectos. La paranoia alcanzará su paroxismo cuando tome conciencia que está en el sillón de mando por obra de una maquinación sórdida.
La ascensión al poder supremo fue fruto primero de una traición y luego de una turbia componenda. La alianza con el enemigo jurado es un juego riesgoso, pues está regido por el chantaje para mantenerse como jefe. Propios y extraños envidian el estatuto del jefe. No olvidemos que todo semidiós es por lo general ateo. Consciente de la fragilidad del jefe, el enemigo le hace saber cuándo le conviene, quien posee el manejo del juego y quien en última instancia accionará el botón fatídico que lo eyectará del trono. En estas circunstancias de nada sirven banales artificios como esos de vestirse en Christian Dior o esgrimir unos Rolex incrustados de diamantes.
La conciencia de la ilegitimidad se develará más aún con estas pueriles mañas de nuevo rico. El advenedizo, por lo general, siempre tiende a la estridencia. Al nuevo rico no le basta verificar que su cuenta bancaria ha subido en cuatro o cinco ceros, tiene que gritarlo a los cuatro vientos, sus altavoces son las camionetas 4X4, las casas en barrios exclusivos, los estudios de sus vástagos en universidades hiperprivadas, las vacaciones en los yunaites, y la quijada levantada por supuesto. Solo que el advenedizo sabe que lleva su condición estampada en el rostro como un acné permanente…
El síndrome Dina Boluarte solamente puede tratarse con contrapeso de poderes (legislativo, ejecutivo, judicial), con libertad de opinión y protesta, con escucha atenta a las necesidades del país (en particular la de los sectores más pobres), con gobierno estratégico, es decir contrario al coyunturalismo y a la improvisación, con convocatoria a los mejores cuadros, desterrando nepotismos, sectarismos y otros wayquismos, con honestidad en el ejercicio del mando. No permitamos que el síndrome Dina Boluarte acabe con nuestra frágil democracia. Es nuestro deber construir un país digno para nosotros, para nuestros hijos.
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Ante la pregunta ‘¿Ud. aprueba o desaprueba la forma cómo Dina Boluarte está conduciendo su gobierno?’, el 90% de encuestados respondió que DESAPRUEBA a la mandataria. Es decir, nueve de 10 peruanos rechaza la actual gestión. Del otro lado, apenas un 5% sí aprueba a Dina Boluarte y el otro 5% ‘No sabe, no opina’. […]
La presidenta Dina Boluarte seguirá siendo investigada por la desactivación del Eficcop. El Poder Judicial le dio la razón al Ministerio Público y ahora la denuncia constitucional está en manos del Congreso desde enero del presente año.
Ante la pregunta ‘¿Ud. aprueba o desaprueba la forma cómo Dina Boluarte está conduciendo su gobierno?’, el 90% de encuestados respondió que DESAPRUEBA a la mandataria. Es decir, nueve de 10 peruanos rechaza la actual gestión.
Del otro lado, apenas un 5% sí aprueba a Dina Boluarte y el otro 5% ‘No sabe, no opina’. Así lo reveló hoy, domingo 26 de mayo, un informe de opinión del IEP. Este sería el porcentaje más bajo de aprobación registrado por un presidente en la historia del Perú.
La aprobación a la jefa de Estado llega solo al 3% en el sector socioeconómico D/E. Incluso los sectores A/B registran a penas 7% de aprobación a la mandataria.
Dina Boluarte en el nivel más bajo y el Congreso la acompaña
Lima Metropolitana, con un pobre 4% de aprobación a la presidenta, anteriormente variaba algunos puntos con respecto a otras regiones. Ahora la capital empata con las macrozonas centro y oriente, registrando la aceptación más baja a Dina Boluarte.
Dina Boluarte también es más impopular entre los jóvenes de 25 a 39 años, con 92% de desaprobación a la mandataria. Ni la liberación de los fondos en AFPs y CTS, ni la colocación de un vocero presidencial, ni los cambios en los ministerios, salvan la popularidad de Dina Boluarte rasante a cero.
La nimia aprobación de Dina Boluarte también es reflejada en el Parlamento. Se consultó a los encuestados: ¿Usted aprueba o desaprueba el desempeño del Congreso de la República? El 91% de entrevistados respondió que DESAPRUEBA al Legislativo.
El Congreso apenas llega al 6% de aprobación, bordeando al 3% que corresponde a ‘No sabe, no opina’.
La recolección de datos del Informe de opinión del Instituto de Estudios Peruanos (IEP) fue realizada entre el 18 al 23 de mayo de 2024. 1227 ciudadanos peruanos distribuidos en 24 departamentos, 159 provincias y 467 distritos, participaron del estudio. Se estima un margen de error máximo de ± 2.8 puntos para los resultados a nivel nacional. La encuesta fue vía telefónica y seleccionando a los participantes aleatoriamente.
Bachiller en Ciencias de la Comunicación en la especialidad de Periodismo por la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa. Especializada en fact checkin, crónica, cobertura de Derechos Humanos, conflictos sociales, investigación y fiscalización legislativa.
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«Pero la poesía se abría paso, renovándose, dejando en el camino la propuesta coloquial de los setenta y recuperando el tono que varios poetas de los años sesenta habían impuesto, influyendo notablemente en los jóvenes poetas de los ochenta»
Desde 1986, año en que Alonso Ruiz Rosas publica su primer libro de poemas, Caja negra (Libros de Macho Cabrío), hasta el 2021, cuando sale en el número 65 de la revista Sibila su poemario Subida al Monte Parnaso, en Sevilla, la poesía del autor arequipeño ha transcurrido a través de nueve libros. Esos conjuntos, más dos colecciones inéditas y poemas publicados en revistas, se reúnen ahora en un volumen bajo el título de Contra el Leteo, poesía reunida (Paracaídas editores, 2023).
El nacimiento literario de Alonso se da varios años antes de Caja negra, en las revistas que publicó con sus amigos de adolescencia y primera juventud. Él mismo lo recuerda en una breve nota preliminar para advertir al lector algunas variaciones del orden de sus poemas reunidos. Aquella época fue muy importante para la historia de la literatura arequipeña, pues varios grupos de jóvenes artistas como él, renovaban la poesía local en un momento de transición política, que más tarde marcaría una profunda influencia en la cultura peruana de fin de siglo.
La década del ochenta traería de nuevo la democracia, dejaría atrás doce años de régimen militar y las condiciones económicas y sociales del país serían el escenario ideal para que se instale la violencia. El sanguinario accionar terrorista, la aplastante respuesta militar, la crisis económica y la informalidad con que se reconfiguraron las ciudades, hicieron del Perú un país fragmentado, socialmente débil, propenso a otros males como los que llegaron veinte años después, como la corrupción generalizada o la inseguridad ciudadana.
Pero la poesía se abría paso, renovándose, dejando en el camino la propuesta coloquial de los setenta y recuperando el tono que varios poetas de los años sesenta habían impuesto, influyendo notablemente en los jóvenes poetas de los ochenta. El lirismo no había sucumbido. “Aquí estoy, Señor, sobre estas piedras que unos ordenaron / y otros destruyeron, / lo más recta que puedo y aunque muy vieja / muy erguida…”, dice por ejemplo Ruiz Rosas en su poema “Una columna”, en aquel primer libro.
Su segundo libro, Sacrificio (Jaime Campodónico editor, 1989), seguiría la misma línea lírica, manteniendo el mismo espíritu intimista, pero con un lenguaje de mayor intensidad. En este libro aparece el que, tal vez, sea su poema más representativo de esa primera época: “Ir en paz (Marcha Morán)”. Dice al comenzar: “Imperturbable al fin / nuestro señor cabalga / sobre una mula ciega hacia el poniente…”
El poema, en el que afloran dos voces, una descriptiva y la otra testimonial, traen al recuerdo el sacrificio de un héroe militar. Un oficial extranjero que luchó por la patria ajena, en Arequipa. Derrotado, es llevado a la muerte al compás de una marcha castrense compuesta para la ocasión y con el aplauso de los pobladores. La música aún se entona en algunas ceremonias y contagia la congoja y el dolor. El poema de Ruiz Rosas logra transmitir esa sensación con un final intenso: “El murmullo se aleja / las flores se marchitan / los reclutas, cansados y con los labios negros, / enfundan sus clarines / garúa tenuemente / y en la plaza vacía / alguien me exige: / Música, maestro.”
A partir de aquí la exploración poética de Alonso indaga por nuevos temas y formas. Se enriquece con un lenguaje que va ensayando conforme su creatividad busca encajar la poesía clásica, la vertiente andina, la realidad peruana y el juego con la historia. La nueva estación se dará el año 2000, luego de publicar dos libros más y obtener, con La enfermedad de Venus, el premio Copé de Poesía.
Este libro de Alonso Ruiz Rosas refleja su interés por la formalidad. Él mismo explica la estructura del poemario: “Cada poema de La enfermedad de Venus tiene nueve versos, rima consonante y una combinación de heptasílabos y endecasílabos (estrofa lírica) … ” En general, los poetas peruanos, desde la generación del setenta, optan por el verso libre, en poemas de largo aliento. Y un buen grupo ensaya la brevedad, especialmente motivados o influenciados por la poesía oriental clásica. En contraste, la propuesta estética de Ruiz Rosas retoma la estructura formal. Combina la erudición con la creatividad al referirse a cada novena con un breve ensayo o explicación de la naturaleza y contenido del poema.
Habrá un ejemplo más, de esa formalidad, el poema “Estudio”, en el libro Estudio sobre la belleza (Cuzzi editores, 2010). Un extenso poema de 100 tercetos y una cuarteta. Pero luego vendrá una nueva etapa poética, más reflexiva. Retoma el verso libre, la lírica intimista y la mirada literaria hacia el propio ejercicio del ejercicio poético.
En el libro Espíritupampa (Paracaídas editores, 2015), por ejemplo, hallamos el poema “La espera”, que refleja la actitud de abstracción que asume el poeta, en uso de su madurez artística: “dejar atrás / el paisaje lunar de nuestra infancia / si no siempre a la vista siempre dentro / de nuestros agitados corazones // y continuar la marcha / con la serenidad de quien aguarda / la dicha y la desgracia / en el ruinoso pórtico de la / sabiduría”. Es, evidentemente, una autoproclamación de la madurez vital, usando la metáfora de la sabiduría para referirse a la vejez, mas no a la ancianidad.
Largo y enriquecedor tránsito literario el de Alonso Ruiz Rosas, miembro destacado de la movida ochentera de la poesía arequipeña y su presencia en el espacio capitalino, desde donde el centralismo no ha dejado de dictar parámetros de forma y contenidos. Luego de haber contribuido en varios proyectos culturales en Arequipa, siguió la ruta de la diplomacia, para instalarse en importantes ciudades del extranjero, desde donde sigue siendo parte del panorama poético nacional.
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Alfredo Herrera Flores (Puno, 1965) es poeta, escritor y periodista. Obtuvo el Premio Copé de Oro de la VII Bienal de Poesía (1995) y fue finalista del premio internacional de poesía “Pilar Fernández Labrador”, de Sevilla, España (2016). En 2020 ganó el Concurso de Novela Corta "Julio Ramón Ribeyro" del BCRP y actualmente es director de la Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa de Arequipa
A través de un Decreto Supremo del Ministerio de Trabajo y Promoción del Empleo (MTPE) se establece que “el trabajador podrá disponer libremente, por única vez y hasta el 31 de diciembre de 2024, del 100% de los depósitos de la CTS que tienen acumulados hasta la fecha en las entidades financieras donde tienen su cuenta CTS”.
Asimismo, el trabajador podrá solicitar el retiro total o parcial del monto disponible en su respectiva cuenta de depósito de CTS. “Se debe solicitar, preferentemente por canales digitales, que la entidad financiera efectúe el desembolso de la CTS mediante transferencias a las cuentas que el trabajador indique”, dice el decreto.
Advierten que la Superintendencia de Banca, Seguros y AFP (SBS) puede dictar las disposiciones necesarias en el marco de su competencia.
Aplicación del reglamento de CTS
Para trabajadores del sector privado, el reglamento se aplica a quienes están comprendidos dentro de los alcances del Texto Único Ordenado del Decreto Legislativo Nº 650. Ley de Compensación por Tiempo de Servicios, independientemente del régimen laboral al que se sujeten.
Para trabajadores de empresas del Estado, es para quienes están sujetos al régimen laboral del Texto Único Ordenado del Decreto Legislativo Nº 728. Ley de Productividad y Competitividad Laboral, aprobado por Decreto Supremo Nº 003-97-TR.
En el reglamento también están comprendidos los servidores civiles de entidades del sector público sujetos al régimen laboral del Texto Único Ordenado del Decreto Legislativo Nº 728, Ley de Productividad y Competitividad Laboral, aprobado por Decreto Supremo Nº 003-97-TR, y al régimen del servicio civil regulado en la Ley Nº 30057, Ley del Servicio Civil.
Como se recuerda el Gobierno promulgó, el viernes 17 de mayo, la Ley 32027. Esta autoriza a los trabajadores la libre disposición del 100 % del monto de la Compensación por Tiempo de Servicios (CTS). La ley la firmó la presidenta Dina Boluarte y el titular de la PCM, Gustavo Adrianzén. Tiene un único Artículo que autoriza el retiro por única vez y hasta el 31 de diciembre de 2024.
El colectivo Salvemos Chilina viene trabajando arduamente desde hace años para evitar que Egasa construya una hidroeléctrica en medio de una de las pocas áreas verdes que aún conserva Arequipa y cuyas consecuencias serían fatales para el turismo, la biodiversidad y los agricultores de la zona.
Egasa dice que su proyecto respetará el medio ambiente y creará trabajo en el valle de Chilina; sin embargo, el daño visual y las alteraciones del cauce natural del río harían perder el triple de puestos de trabajo, sin contar el turismo que alberga a diario el valle.
Una actividad importante que tenemos en el valle que es el canotaje. Al momento en la zona vienen operando más o menos cinco agencias de viaje generando más de 100 puestos de trabajo directos y más de 1000 puestos de trabajo indirectos. Cuando un turista se queda en Arequipa para hacer canotaje medio día más, esto implica una noche más de hotel, un almuerzo, un desayuno, más compras. Egasa al desaparecer esta actividad solo generaría 20 puestos de trabajo, de acuerdo a su estudio de impacto ambiental.
Mercedes Valdivia Chalco, miembro del colectivo Salvemos Chilina.
Periodista y editora audiovisual. Culminó sus estudios en la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa y se ha especializado en periodismo digital gracias a la formación de Google Adsense, Google News Initiative y la Fundación Gabo.
Congresistas de Bloque Magisterial y Perú Libre resaltan su labor. «Ahorita estamos entrando a analizar cómo va a ser la Mesa Directiva para el siguiente periodo», anuncian
Germán Tacuri y Flavio Cruz conversan con la Red de Medios Regionales del Perú sobre el Congreso y las tareas que realizan en medio de una mínima aceptación ciudadana.
El Congreso de la República se encuentra de manera constante en el ojo de la tormenta política debido a sus escándalos, pero también por su propio accionar legislativo con la dación de leyes sin sustento técnico y respondiendo a intereses particulares y lesivos al país.
La amenaza de la tercera vicepresidenta del Parlamento, Rosselli Amuruz, al presidente de la comisión de Ética, Diego Bazán; la presentación de proyectos copia de un programa de inteligencia artificial de Paul Gutiérrez; y la cata de vinos en Madrid en la semana de representación de Patricia Chirinos, son solo algunos de los más recientes.
Están además las normas que esconden contrabandos como es el caso de la ley que modifica los futuros procesos electorales generales y subnacionales y que acaba prácticamente con el sistema de paridad y alternancia de los partidos políticos. Amén de leyes que favorecen la tala y la minería ilegal, entre muchos otras; los bonos y beneficios que se aplican para ellos, en plena recesión.
Así, no es de extrañar que en marzo, de acuerdo al último Informe de opinión del Instituto de Estudios Peruanos (IEP), el Congreso de la República tuviera un 6 % de aprobación entre los ciudadanos del Perú urbano y rural.
Para hablar de estos temas, la Red de Medios Regionales del Perú invitó a los congresistas Germán Tacuri de Ayacucho y Flavio Cruz de Puno. Pese a que aseguró su participación, Guido Bellido, no pudo conectarse.
“Había que renovarlo, el señor Blume y todos ellos, abiertamente, eran extremadamente fujimoristas. Había que renovar (el TC). Yo no sé si este tribunal es tan fujimorista. No lo sé, no me interesa tampoco»
Germán Tacuri: “una hoja de papel no puede definir la permanencia de un maestro”
El congresista del Bloque Magisterial, antes de Perú Libre, Germán Tacuri, al consultársele sobre si se siente orgulloso de pertenecer a un Congreso que no goza de aceptación dijo que “las decisiones buenas o malas afectarán de todas maneras al Congreso, pues hay opiniones diversas”.
Refirió que como bloque magisterial han propuesto leyes que han sido aprobadas para el beneficio de los maestros, de la Educación.
“Así que hay muchos temas que podemos decir que como maestros que somos, estamos cumpliendo con las expectativas del magisterio nacional”.
Germán Tacuri Valdivia, congresista del Bloque Magisterial por Ayacucho
Citó como buen ejemplo el acuerdo para que los profesores que no aprobaron los exámenes para ingresar a la carrera magisterial puedan ser nombrados y en algunos casos los que fueron separados por no tener las notas aprobatorias o no pudieron participar en esos eventos han retornado al magisterio.
«Entonces, no me parece no me parece adecuado que con una hoja definan tu permanencia. El maestro debe ser evaluado con el trato con el estudiante, con el desarrollo de su sesión de aprendizaje, con el trato con los padres de familia y el cumplimiento de la preparación de su documentación correspondiente, pero no, una hoja», reiteró.
“Yo personalmente respaldo el reclamo de Vilcashuamán”
Respecto a las leyes que han dado y que permiten la minería artesanal que incluye a veces la ilegal, Tacuri Valdivia dijo que “tanto la gran minería como la artesanal dejan muchos pasivos en del medio ambiente».
Respecto a los reclamos de la provincia de Vilcashuamán que fue el epicentro del paro antiminero, señaló:
«Nosotros hicimos una convocatoria y una solicitud al ministro de Energía y Minas el cual envió en un equipo técnico para dialogar en el mismo pueblo y a partir de ahí se ha formado ya una mesa de diálogo inicial”, dijo.
Germán Tacuri Valdivia, congresista del Bloque Magisterial por Ayacucho
Añadió que luego evaluaría lo que se acuerde a la PCM. “Yo personalmente respaldo este reclamo porque siempre la población indica ´agua sí, mina no´ y esto es la preservación de la especie humana, preservación del ambiente donde están viviendo nuestras comunidades, de modo tal que se tiene que atender esos pedidos”, expresó.
“Nosotros damos la ley para la creación de universidades que se cumplan todas, dependerá de las comunidades…del Estado”
Germán Tacuri defendió la creación de más universidades porque dijo que la ciudadanía, cuando hacen semana de representación, es lo que les piden.
“Nos piden que acerquemos el Estado al pueblo y una forma de llegar al pueblo es haciendo también que la educación superior pueda ser alcanzada desde las mismas provincias para evitar el centralismo”, dijo.
Germán Tacuri Valdivia, congresista del Bloque Magisterial por Ayacucho
Agregó que en el Congreso se están generando leyes para declarar de interés nacional la creación de universidades. “Esa ley se le entrega a la misma población, a las organizaciones sociales, para que empiecen a implementar en coordinación con el Estado. Solo así se podrán llegar. No todas terminarán aprobándose, pero ya se les da la herramienta fundamental para que den inicio al trámite correspondiente”.
El parlamentario magisterial dijo que “hay proyectos de ley que ya están encaminados. Ahora, que todos terminen siendo creados, eso va a depender de las organizaciones del pueblo, de las autoridades de dichas jurisdicciones y también del Estado porque tiene que redireccionar los presupuestos para garantizar que la educación sea de calidad”.
“Nosotros somos convencidos de que no se debe bajar la valla de la calidad, no se debe bajar la valla de la infraestructura, no se debe bajar la valla de la calidad de los docentes y del personal administrativo para que sigamos diciendo que sí es posible generar en el lugar más alejado del país la posibilidad de que puedan ser universitarios los Hijos del Pueblo”, enfatizó.
Tacuri Valdivia dijo también que están trabajando el tema de las filiales. Ya está en gestión, estamos acompañando muy de cerca el tema de la descentralización. Nosotros decimos que al crear filiales es una forma de descentralizar la universidad también.
Flavio Cruz: “asumimos con mucho entusiasmo y responsabilidad la creación de universidades”
El único congresista de Perú Libre por Puno, Flavio Cruz, sobre las nuevas casas de estudio dijo: “asumimos con mucho optimismo este tema de la creación de universidades, pero también con absoluta responsabilidad”.
Dijo que, aunque la creación de las universidades es un tema independiente de la calidad, va asociado directamente en cuanto a autorizar su funcionamiento. «No puede funcionar una universidad si no se garantiza las condiciones básicas mínimas de calidad. Solo así podrían empezar a funcionar».
«Que las universidades empiecen a funcionar es tarea del gobierno regional y locales que son los que más están incentivando e impulsando. Porque el gobierno nacional más bien se está oponiendo», comentó.
Flavio Cruz Mamani, congresista de Perú Libre por Puno
«Las autoridades locales, padres del pueblo, necesitan un marco legal y ya sea con las leyes declarativas o las leyes ya de creación, tienen el marco legal para gestionar proyectos de inversión. En este caso empezarán por la infraestructura, la institucionalidad y luego la docencia. Tiene que haber las condiciones básicas para que finalmente se autorice la admisión en las carreras o escuelas profesionales que correspondan», añadió.
“Perú Libre es responsable político de haber llevado a Dina Boluarte al poder”
Cruz Mamani dijo que la poca aceptación que tiene Perú Libre ahora en Puno es algo relativo. “Yo diría que eso es relativo, pero jamás voy yo a confrontar con la población, menos con los que han confiado en mi persona, en mi partido, refirió.
Sobre Dina Boluarte, que fue parte de la plancha presidencial de Perú Libre, frente a las denucnias y hechos en su contra, dijo que tiene “un sabor bastante amargo, por supuesto. De mucha frustración”.
“La señora (Dina Boluarte) ha ido con nosotros en Perú Libre. Es verdad que Perú libre es el responsable político de haberla llevado, pero también creo que actuamos bien en su momento al expulsarla. Está bien expulsada”, dijo.
Flavio Cruz Mamani, congresista de Perú Libre por Puno
Recordó que “cuando le tocó asumir esta responsabilidad (presidencia de la República) tras los sucesos del 7 de diciembre del año 2022, en los primeros minutos, horas, se pasó a la otra orilla y hasta la fecha está usurpando el gobierno”, comentó.
“Somos oposición. Por eso ya hemos presentado tres mociones de vacancia, porque finalmente este el hecho de que renuncie o la vaquemos significará una victoria popular. Y estoy seguro que la gente saldría a las plazas a celebrar. Entonces estamos en esa coyuntura”, reflexionó.
“Vladimir Cerrón está defendiendo su vida, su libertad…lo extrañamos”
En otro momento, Flavio Cruz hizo defensa cerrada de Vladimir Cerrón al ser consultado por él y por su situación de fugitivo.
“Él está atento a los medios. No tenemos un contacto directo. Donde quiera que esté, nuestra solidaridad. Está defendiendo su vida, su libertad. Solíamos estar con él casi cada semana o a veces cada 15 días permanentemente, lo extrañamos obviamente, hay una orfandad respecto al liderazgo de Vladimir Cerrón”, comentó.
Flavio Cruz Mamani, congresista de Perú Libre por Puno
Sobre la alianza con los partidos Fuerza Popular, Alianza Para el Progreso y otros para estar en la Mesa Directiva, Cruz Mamani dijo que es una percepción equivocada. “No hubo nada de eso. Mediáticamente nos han acuñado eso y se arrastra, no podemos deshacernos de eso”.
«Asumir la mesa directiva para nosotros es un deber y un derecho. Nunca antes un parlamentario de la clase popular como es Perú Libre estuvo antes en la mesa directiva. Es más bien haber abierto una fisura ahí y entramos», añadió.
«Ahorita estamos analizando cómo va a ser la Mesa Directiva para el siguiente periodo»
“Ahora sabemos cómo se maneja el Congreso. Nunca lo supimos antes. Ahora sabemos cómo se maneja desde adentro. Por más que siempre perdemos en las votaciones, pero ya sabemos cómo funciona y esa es una ganancia para Perú Libre”, dijo el parlamentario.
«Ojo que mi persona no estaba totalmente de acuerdo. Yo voté en contra de Waldemar Cerrón en ese momento porque me parecía un movimiento riesgoso y lo sigo considerando así. El tiempo me ha dado la razón en muchas cosas, pero en algunas no. Es una cuestión de tiempos también», señala.
“Ahorita estamos justamente entrando a una etapa de análisis. Cómo va a ser la mesa directiva para el siguiente periodo de sesiones. Entonces obviamente, en política es así, hay diferentes cosas y en aquel momento no estuve plenamente de acuerdo. Por eso saqué mi papelito que decía, Dina renuncia”, recordó.
Flavio Cruz Mamani, congresista de Perú Libre por Puno
Entre otros comentarios, Flavio Cruz dijo que considera menos fujimorista el Tribunal Constitucional actual que el anterior. “Había que renovarlo, el señor Blume y todos ellos, abiertamente, eran extremadamente fujimoristas. Había que renovar. Yo no sé si este tribunal es tan fujimorista. No lo sé, no me interesa tampoco», confesó.
Rizo Libre, un emprendimiento local que brinda información, talleres y debates y busca ser un espacio donde la comunidad negra se encuentre para derribar mitos
Por Rachel Pereda. El cabello afro no es solo una cuestión de estética y moda. Las personas esclavizadas hacían caminos y mapas en su pelo rizado para guiarse al escapar de sus opresores. Además, en él guardaban semillas de trigo que luego sembraban en sus territorios. Por eso, cuando se las obligó a cortarse el cabello o alisarlo con productos químicos, de cierta forma también se cortó su identidad y las raíces con su cultura.
Después de 1960 y del movimiento Black Power en Estados Unidos, llevar el cabello afro se convirtió en un acto político de resistencia y un símbolo para rescatar la autodeterminación negra y la «negritud como identidad».
En Cuba, al menos en la última década, la ola de reivindicación también se ha impulsado desde distintos emprendimientos que buscan el empoderamiento femenino y luchan contra la discriminación racial de mujeres y hombres negros.
Rizo Libre, una peluquería comunitaria donde se conversa sobre cuidados del cabello afro a través de talleres y actividades, es una de las iniciativas que buscan el rescate de las raíces afrodescendientes en la isla. Para su creadora Yadira Rachel Vargas, la iniciativa desea romper con los estereotipos y alcanzar la libertad para que todas las personas sean orgullosamente afro.
En su emprendimiento, Vargas utiliza la máxima “peinar con filosofía” para promover un proceso de autorreconocimiento que permita que las personas negras abran, a través de su cabello, una conversación mayor sobre racismo, identidad, autoestima, belleza e inclusión. Si bien gran parte de su comunidad son mujeres adultas, también imparte talleres a niñas y niños y ha recibido consultas de muchos varones.
Vargas, de 31 años, es madre de dos niñas pequeñas y una amante irremediable de las artes y de la madera. Dice, además, que encontró en Rizo Libre una pieza imprescindible en su vida, que le permitió adentrarse en el mundo del estilizado del cabello afro rizado.
Al preguntarle cómo surgió la idea, se remonta a su infancia. Con apenas diez años aprendió a trenzar su cabello porque no le gustaban los peinados que le hacía su mamá. Luego, en el preuniversitario, comenzó a peinar a su madre, tías y primas. Su tía Nancy era peluquera y con ella se apropió de muchas técnicas para el cuidado del cabello.
«Mi madre es una mujer sumamente auténtica y natural en todos los sentidos. Jamás renunció a su cabello, pero gracias a mi impulso dejó de lacearlo, abrazó su identidad afro y lo dejó natural», dice.
El termómetro de Yadira Rachel para medir los resultados y la felicidad de los clientes son las fotografías del antes/después. Foto: gentileza Yadiris Rachel Vargas
«Mi mamá se sentía feliz cuando yo la peinaba y veía los resultados en el espejo, y esa felicidad fue mi gasolina. Ahí estaba la energía que debía potenciar y ese fue mi impulso para crear Rizo Libre. Era como una profecía que ansiaba cumplirse, y sin darme cuenta el sueño se materializaba a partir de los cuidados que aprendí a darle a mi cabello y al de mi madre».
Desde 2016 Yadira lleva con orgullo su cabello natural, aunque fue tres años después que comenzó a estudiar lo relacionado con sus características, lo que los estilistas llaman elementos del diagnóstico capilar.
«Básicamente consumía los contenidos publicados por la estilista e influencer colombiana Cirle Tatisy y a disímiles estilistas brasileños. En Cuba, seguía los contenidos sobre cuidados capilares, técnicas de definición y productos cosméticos para el estilizado del cabello afro rizado de Beyond Roots y la marca Qué Negra», dice.
Solo diez días después de ser madre por segunda vez, Yadira decidió que comenzaría a peinar de manera profesional. Rizo Libre se convirtió entonces en su tercer hijo. Como una de esas extrañas casualidades del destino, su tía Nancy, con la que había aprendido mucho sobre el cuidado del cabello, murió el año pasado y ella comenzó el nuevo negocio.
Definirse en los peinados afro: el crecimienro de Rizo Libre
El termómetro de Yadira Rachel para medir los resultados y la felicidad de los clientes son las fotografías del antes/después. «He tenido la dicha de crear un espectro amplísimo de clientes, desde niñas de 5 años, adolescentes, adultas, señoras de la tercera edad, hasta hombres jóvenes y niños. Cuando llega el momento de la foto final, me maravillo con las poses, la expresión del rostro, la sonrisa desenfadada… entonces sé que quedaron satisfechos».
Para Yadira cada clienta es un mundo fascinante. “Escucharlas hablar mientras esperan que su corona brille es la oportunidad de saber el lugar que ocupa en su vida la identidad afro”. Foto: Cortesía de Yadira Rachel Vargas
Se siente muy afortunada y agrega: «porque a pesar de ser un emprendimiento nuevo, no dejan de sorprenderme todas las solicitudes para venir a Rizo Libre».
Aunque es un negocio enfocado principalmente al público femenino, también ha tenido clientes hombres. «Mi esposo fue el primer modelo hombre para las publicaciones de Rizo Libre, y no veas la aceptación que tuvo. Ellos también quieren tener sus coronas relucientes. Me encanta repetir el término corona cuando me refiero al cabello porque es una palabra poderosa y me gusta que mis clientes se sientan reyes y reinas cuando terminamos el arreglo».
Incluso, muchas mujeres blancas también ansían tener un cabello rizado bien cuidado. Entre sonrisas me cuenta una anécdota personal. «Una vez escribí en el estado de WhatsApp sobre la belleza del cabello rizado y afro de las mujeres negras en Cuba y la doctora de mi consultorio me respondió diciendo que dónde yo dejaba a las mujeres blancas rizadas como ella. Le di toda la razón, comprendí que mujeres blancas rizadas observan lo que hago. Para ellas y las que quieran expresarse a través de su cabello también son los servicios en Rizo Libre», expresa con orgullo.
«Rizo Libre cada día se llena de nuevos significados. Yo soy historiadora, y recién me recibí como máster en Conservación del Patrimonio Cultural. Ahí estuvo por muchos años mi pasión por el rescate de lo valioso, de lo auténtico, de la esencia y la identidad, que luego quedó en letra impresa con mi tesis de licenciatura. Pero con Rizo Libre encontré el espacio para comunicar esos saberes que me alimentaron y me alimentan como mujer, negra, afrodescendiente, cubana, practicante de la religión yoruba».
Para Yadira cada clienta es un mundo fascinante. «Escucharlas hablar mientras esperan que su corona brille es la oportunidad de saber el lugar que ocupa en su vida la identidad afro. Por eso, además de publicar los peinados, escribo textos para reflexionar sobre los paradigmas de belleza, la reivindicación de las texturas de cabello tipo cuatro, que son los cabellos afro en toda regla; también otros temas relacionados con la maternidad, que es mi otro impulso».
Madre y emprendedora: identidades compartidas
«Mis hijas son mis maestras, cada una me ha dado las lecciones más difíciles de asimilar, paciencia y calma. Siempre me he considerado voluntariosa y enfocada en mis ideas y proyectos, pero la lucidez para materializar la idea de Rizo Libre solo la alcancé después de ser madre. Algo pasó dentro de mí, decidí no sabotear mi felicidad y comencé a peinar aunque las niñas fueran pequeñas. Ellas merecen un ejemplo de una madre feliz con lo que hace y que apuesta por crecer sin que ellas dejen de ser mi prioridad».
La emprendedora cuenta con una fuerte red de apoyo construida por su esposo, su madre aunque esté en la distancia, su suegra y sus hijas, que son el sostén más fuerte. «Meli, con sus dos años, se coloca frente al espejo y con sus dedos toca el pelo y lo peina; y Lucía, como un reloj, cuando estoy a punto de terminar el estilizado, comienza a reclamar para que le dé el pecho. Siento que en unos años cuando repase mi vida pensaré que estaba loca al lanzarme a emprender con dos niñas pequeñas, pero que al final valió la pena», confiesa.
La maternidad y el emprendimiento llegaron prácticamente juntos a su vida. Por tanto, está en un momento de asimilación de ambos. «Debo lograr un equilibrio entre ellos porque cada uno tiene dinámicas propias, pero no podemos perder de vista que el tiempo pasa y el negocio puede prosperar, pero los hijos crecen y ese tiempo no vuelve. Soy lo que se conoce como self-employed (autoempleada), todavía no tengo un equipo de trabajo, pero sé que llegará el momento y debo estar preparada».
Hasta ahora la experiencia ha sido retadora porque su esposo también tiene el tiempo ocupado con la dinámica del trabajo y deben equilibrar las cargas para que los dos disfruten tiempo de calidad con las niñas. «Creo que merecemos el respeto de nuestra familia y el apoyo para salir en busca de nuestros propósitos sin sentirnos culpables».
Yadira junto a sus dos hijas Meli y Lucía. Foto: Cortesía de Yadira Rachel Vargas
Hace apenas unos días Yadira participó en el evento Vibrando entre Jefazas, dirigido para el desarrollo personal de las mujeres, en su mayoría emprendedoras, y diseñado por Adriana Heredia (líder de Beyond Roots) y Mario Ferrer (especialista en Marketing Digital).
«Conectar con mujeres jefazas, empoderadas y resilientes, pero a la vez sensibles y empáticas fue muy inspirador para mí. Fui al espacio con mi bebé más pequeña, de solo cuatro meses, y ambas recibimos toda la comprensión y apoyo para participar. A veces necesitamos tanto sentirnos escuchadas, y a la vez escuchar que somos merecedoras de cuidados, de respeto, partiendo de nosotras mismas. Hubo risas, lágrimas y mucha buena vibra».
Cada vez son más los espacios de diálogos que surgen en la isla para la tribu de mujeres madres, pero se debe seguir motivando este tipo de iniciativas y lograr incorporar también a todas aquellas que aún se sienten solas en su contexto.
Rizo libre en el futuro de Cuba
Yadira tiene muchos sueños con su emprendimiento, pero el inmediato es crecer y conectar con la comunidad de emprendedoras para la retroalimentación de sus negocios. «La intención siempre será la felicidad de nuestros clientes desde la libertad de verse al natural y amarse como tal».
Como parte de ese apoyo entre emprendimientos, Rizo Libre emplea entre sus productos principales la crema y el gel de la marca nacional de cosméticos Qué Negra, desarrollada por la avileña Erlys Pennycook Ramos para brindar nuevas formas de tratar el cabello en hombres y mujeres afrodescendientes que eligen llevarlo de manera natural.
El tercer hijo de Yadira es su manera de aportar nuevas miradas a la comunidad afrodescendiente cubana desde la libertad de un cabello auténtico y lleno de historia. «Rizo Libre es solo un bebé que va construyendo su propia identidad en la medida que más personas interactúen y dejen su impronta y experiencia al tiempo que reciben los servicios de peluquería».
Como un homenaje a todas las mujeres negras que han confiado en sus manos para resaltar la belleza que por siglos fue estigmatizada, la emprendedora y poetisa incompleta, como ella se nombra, escribió «Monumento a la mujer negra»:
Negra que te alzas, despertando el sueño de la arcilla, no han llegado mis manos a terminar tus pies y ya tu cabeza pensó en andar. He tenido que abrir tu boca, no hay manera que te quedes sin hablar. Tus ojos me descubren y cuestionan, es imposible que no atienda a tu ímpetu, tu énfasis para que ponga en ti toda la fuerza ancestral.
¡No eres una idea sencilla de materializar! Dame luz, negra mía, dame el ashé y el secreto de tu fiereza para fundar y crear vida. ¿Dónde pongo a tus hijos? ¿En tus manos, tu pecho, tu espalda, amarrados a tu cintura o tendidos a tus pies? ¿Unos lejos y otros cerca? ¿Hijos felices y tristes? ¿Hijos vencidos o exitosos? Da igual, si en esos senos que te hice ya parece que vas a amamantar, como si tu cría nunca hubiese crecido.
¡Qué hacen esas manos, loca! Déjame rectificar tu puño, déjame afinar más tus dedos para que puedas terminar de exprimir, de lavar, de escribir, de sembrar, de peinar y sanar. Ay, tu poder de sanar negra santa, negra bruja y estudiá. Ciencia y yerba, las llevas a la par. Déjame lijar tus cayos y te dejo de una vez volar.
¡Espalda y pelvis, ya están! No habrá hombre que se resista al encanto de tu andar. Erguida ya estás, mi negra, lista para conquistar espacios que por derecho tú te has sabido ganar. Todos tendrán que abrir paso, todos van a saludar, hombres fuertes, gordos, verdes, los que ganan menos y más.
Ya voy a tus pies, mi negra, tu huella en la arcilla está, con un escalón vencido y un grillete por soltar. De pie sobre el mapamundi, lista para develar.
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