Traslado de alimentos no perecibles, carpas y medicinas a Secocha. | FOTO: Dany Chirme
Las Fuerzas Armadas trasladaron 4.5 toneladas de ayuda humanitaria a Secocha, en la provincia de Camaná, departamento de Arequipa. La carga llegó a la ciudad de Arequipa e inmediatamente se trasladó vía puente aéreo hacia la zona afectada por los huaicos.
La presidenta Dina Boluarte Zegarra acompañó el envío del apoyo. La jefa de Estado, junto a una delegación de autoridades nacionales y regionales, se trasladaron hacia la provincia de Camaná para hacer un sobrevuelo de reconocimiento del área afectada en Secocha y así continuar los trabajos de rescate.
Asimismo, la mandataria se reunió con las autoridades regionales y locales. Con ellos estableció las coordinaciones entre el Ejecutivo y la parte operativa integrada por el Ejército del Perú y el Centro de Operaciones de Emergencia Regional (COER). Ambas instancias se encuentran en la zona de desastre realizando los trabajos de primera respuesta y respaldo a la población damnificada.
Durante el periplo de Boluarte y su comitiva se expuso la realidad de Secocha. También participaron los ministros de Defensa, Transportes y el jefe de INDECI, quienes también desplegaron su personal.
Se informó que el puente aéreo, se encuentra activo durante las 24 horas, con la finalidad de entregar la ayuda para los damnificados en el menor tiempo posible.
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Huaicos, derrumbes en carreteras por las intensas lluvias y temperaturas bajo cero durante el fin de semana afectaron varias zonas del Perú.
Dos huaicos ingresaron al centro poblado de Secocha y Miski en la provincia Camaná, en Arequipa, durante el domingo y lunes. Hasta el momento se reportan 40 personas entre fallecidas y desaparecidas, aunque no se descarta que pudieran haber más atrapadas en socavones.
Mientras que en Junín, la fuertes lluvias causaron el deslizamiento de piedras y lodo que bloqueó de la vía en el anexo de Chamisería, incomunicando a 6 comunidades. Otra carretera impedida de tránsito por derrumbe de piedras es la carretera Ayacucho – Vraem. Además, en Cusco, transportistas varados por el paro soportan temperaturas de menos cero grados y gruesa nieve en el distrito de Condoroma.
Arequipa: un menor de 2 años entre los 12 cuerpos recuperados tras caída de huaicos en Perú, Secocha
El Ministerio Público informó que se han recuperado al momento los cuerpos sin vida de 12 personas, luego de la caída de un huaico en Secocha, en Mariano Nicolás Valcárcel, provincia de Camaná, Arequipa. Entre los restos está el de un menor de 2 años de edad que viajaba en una camioneta que acabó arrastrada por el río.
Nueve de las víctimas mortales fueron halladas en la zona de Pampaylima y Posko Misky por la policía, indicó el fiscal Luis Fernando Supo Ramos, de la Fiscalía Provincial Penal Corporativa de Camaná. Hasta el momento, ninguno está identificado.
Mientras que los otros dos cadáveres fueron encontrados por personal de la policía de Urasqui. Se trataría de Yovana Pinto Lázaro (45) y de Antua Rico P.E. (2), quienes viajaban a bordo de la camioneta 4×4, de placa D2G-938, según información preliminar. Los rescatistas continúan con la búsqueda de los demás pasajeros del auto: Jhoselyn Yasmin Espinoza Pinto (25), Jerico Segundo Palomino Espinoza (30) y Leandro Poma Pinto (9).
Según la policía, el único sobreviviente Beto Chiarccahuana Fernández (29) contó que el vehículo cayó al río Ocoña, después del deslizamiento de lodo que cubrió por completo el parabrisas. Esto ocasionó que perdiera el control y terminará arrastrado por la corriente.
El último cuerpo sin vida se encontró en la localidad de San Martín. Trasladarán sus restos al distrito de Urasqui y luego a la morgue de Camaná, para su identificación. Las autoridades también trasladarán los demás cadáveres allí.
La Fiscalía de Arequipa manifestó que la cifra de fallecidos podría aumentar ya que continúan con las excavaciones en las zonas afectadas. Sin embargo, las fuertes lluvias y deslizamientos podrían afectar el avance de las labores.
Junín: deslizamiento de piedras y lodo en Chamisería obstaculizan tránsito hacia Pariahuanca
Las intensas lluvias de los últimos días en Huancayo causaron el deslizamiento de piedras y lodo en el anexo de Chamisería, ocurrido en la madrugada de este lunes. El tránsito se vio obstaculizado hacia el distrito de Pariahuanca y comunidades como Acopalca, Huacrapuquio, Lampa, San Balvín y Santo Domingo de Acobamba.
Por esta vía también se va a los distritos de Huaribamba y Surcubamba, de la provincia de Tayacaja, en Huancavelica.
Defensa Civil de la Municipalidad Provincial de Huancayo informó que envió maquinaria pesada para remover el material del huaico caído en 200 metros de carretera. Tras varias horas de trabajo, se rehabilitó la vía para el tránsito de los vehículos.
Derrumbe cierra carretera Ayacucho – Vraem
Durante cinco días, decenas de transportistas y pasajeros se encuentran varados en la carretera Ayacucho – Vraem tras el desprendimiento de rocas y lodo. Esto ocurre en la localidad de Ccano en la provincia de Huanta.
Derrumbe en carretera Ayacucho – Vraem.
Las personas varadas tras el derrumbe, con el fin de llegar a sus destinos, se ven obligadas a caminar varios kilómetros para realizar transbordo, poniendo en riesgo su integridad física. Las autoridades de la zona hicieron un llamado a Provias a fin de disponer maquinaria pesada para la liberación de la vía.
Transportistas varados por bloqueo de vías soportan temperaturas bajo cero
El bloqueo de vías continúa en la región Cusco. Cientos de vehículos de transporte de carga pesada hacen cola esperando que los manifestantes habiliten el paso para avanzar poco a poco. Los transportistas arriesgan su salud exponiéndose a las bajas temperaturas que soportan estacionados en medio de la densa nieve a más de 4700 m.s.n.m. en el distrito de Condoroma, provincia de Espinar.
Según un comunicado de la organizaciones sociales del Cusco, se permite el paso solo fines de semana para abastecer de alimentos, combustibles y otros insumos. Pese al anuncio, los vehículos continúan transitando por las vías interprovinciales. Según testigos, lo hacen porque al llegar a cada piquete pueden hacer un “acuerdo” con los manifestantes que están de guardia y lograr pasar.
En imágenes se puede observar la larga cola de vehículos, en su mayoría cisternas que transportan combustible, cubiertos de nieve y que a lo lejos se confunden con el blanco paisaje. Aunque todavía no es temporada de friaje, la altitud de esta zona de la región Cusco y las continuas lluvias características de estos meses, bajan la temperatura que llega hasta los -5° bajo cero.
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Este último fin de semana se registraron intensas lluvias en la región Arequipa que dejaron viviendas inhabitables y damnificados, además de otros perjuicios. Así lo informaron los alcaldes distritales y provinciales, tras una reunión sostenida con el Centro de Operaciones de Emergencia Regional (COER) de Arequipa.
En la provincia de Arequipa, el sub gerente de Gestión de Riesgos de Desastres, Diego Ayca, informó que hay más de 220 viviendas inhabitables, generando que más de 860 personas queden damnificadas. Asimismo, detalló que más de 620 viviendas se encuentran afectadas a causa de inundaciones. Sin embargo, volverán a ocuparse con un mantenimiento adecuado, aseguró.
Diego Ayca, sub gerente de Gestión de Riesgos de Desastres de la provincia de Arequipa. Foto: Dany Chirme
El funcionario precisó que en total hay aproximadamente 6 mil 80 pobladores afectados por las intensas lluvias en la provincia de Arequipa. Por otro lado, sostuvo que los distritos más perjudicados por el incremento de las aguas pluviales son Chiguata, Santa Isabel de Siguas, Quequeña, Characato, Sabandía, Tiabaya, San Juan de Tarucani, Santa Rita de Siguas y Vitor.
Otros daños también se registraron en las vías de la provincia, donde 125 km fueron perjudicados. “Los gobiernos distritales están solicitando maquinarias y combustible para hacer las reparaciones y mantenimiento de las vías”, anunció el sub gerente. Asimismo, descartó el registro de personas fallecidas en la provincia.
En consecuencia, ante las fuertes precipitaciones, Diego Ayca anunció que las autoridades de Arequipa han propuesto declarar en situación de emergencia a la región.
Luego de que los congresistas fallaran en aprobar un proyecto de adelanto de elecciones, diversas regiones se unieron al paro indefinido convocado desde hoy 6 de febrero. Sin embargo, en algunas regiones la situación vuelve, poco a poco, a la normalidad.
En Secocha, provincia de Camaná, Arequipa, se confirman 15 fallecidos y 40 personas desaparecidas tras huaicos en la zona.
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El Ministerio Público informó que se han recuperado al momento los cuerpos sin vida de 12 personas, luego de la caída de un huaico en Secocha, en Mariano Nicolás Valcárcel, provincia de Camaná, Arequipa. Entre los cuerpos está el de un menor de 2 años de edad quien viajaba en una camioneta que acabó arrastrada por el río.
Nueve de las víctimas mortales fueron halladas en la zona de Pampaylima y Posko Misky por la policía, indicó el fiscal Luis Fernando Supo Ramos, de la Fiscalía Provincial Penal Corporativa de Camaná. Hasta el momento, ninguno está identificado.
Mientras que los otros dos cadáveres fueron encontrados por personal de la policía de Urasqui. Se trataría de Yovana Pinto Lázaro (45) y de Antua Rico P.E. (2), quienes viajaban a borde de la camioneta 4×4, de placa D2G-938, según información preliminar. Los rescatistas continúan con la búsqueda de los demás pasajeros del auto: Jhoselyn Yasmin Espinoza Pinto (25), Jerico Segundo Palomino Espinoza (30) y Leandro Poma Pinto (9).
Según la policía, el único sobreviviente, Beto Chiarccahuana Fernández (29), contó que el vehículo cayó al río Ocoña después del deslizamiento de lodo que cubrió por completo el parabrisas. Esto ocasionó que perdiera el control y terminará arrastrado por la corriente.
El último cuerpo sin vida se encontró en la localidad de San Martín. Trasladarán sus restos al distrito de Urasqui y luego a la morgue de Camaná, para su identificación. Las autoridades también trasladarán los demás cadáveres allí.
La Fiscalía de Arequipa manifestó que la cifra de fallecidos podría aumentar ya que continúan con las excavaciones en las zonas afectadas. Sin embargo, las fuertes lluvias y deslizamientos podrían afectar el avance de las labores.
Al lugar llegó el gobernador de Arequipa, Rohel Sánchez Sánchez, para llevar ayuda a las más de mil familias damnificadas al momento.
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Este lunes, un terremoto de magnitud 7.8 en la escala de Richter sacudió el sureste de Turquía y el norte de Siria. Nueve horas después, un segundo movimiento de 7.6 se ha registrado en el centro de Turquía. Videos muestran devastadoras imágenes donde edificios completos se derrumban ante los ojos de los ciudadanos.
El primer reporte de fallecidos registró 1 600 personas, incluyendo bebés y niños. Al momento, la cifra se elevó a 2 mil 600 muertos, además de 13 mi l heridos y 3 mil 200 edificios destruidos en ambos países.
El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, ha asegurado que su país vive “la mayor tragedia” desde el gran terremoto de Erzincan, en 1939, que dejó 30 mil fallecidos.
Periodista de día, cinéfilo de noche. Formado en las aulas de la UNSA. Editor audiovisual, generador de contenidos web y redes sociales. Me especializo en temas culturales, tecnológicos y de cine.
Durante el último fin de semana, las lluvias provocaron diversos daños en las provincias de Camaná y Condesuyos, del departamento de Arequipa. Las intensas precipitaciones activaron huaicos que afectaron a la población de la zona.
ACTUALIZACIÓN (08:42 horas del 7 de febrero): Hasta el momento se confirmó el hallazgo de 12 cuerpos en el distrito de Mariano Nicolás Valcárcel. Asimismo, extraoficialmente se reportó el hallazgo de 6 cuerpos en Miski. En el mismo sentido, la consejera regional de Camaná, Norma Ortega, señaló que los fallecidos confirmadas hasta el 6 de febrero eran 15 y los desaparecidos serían 40.
ACTUALIZACIÓN (19:51 horas): Defensa Civil de la Municipalidad de Mariano Nicolás Valcárcel reportó que aumentaron a 40 las víctimas mortales por el huaico en Secocha, en la provincia de Camaná. Un primer huaico terminó con la vida de 39 personas, de las que 36 eran del centro poblado de Miski y 3 en Secocha. La última víctima fue producto de un segundo deslizamiento producido la tarde de este lunes. Sin embargo, la cifra fue desestimada por el COER regional. Señalan que no hay prueba de la existencia de esos desaparecidos y que debe esperarse mayor información oficial.
ACTUALIZACIÓN (14:57 horas): De acuerdo con el Centro de Operaciones de Emergencia Regional (COER), se elevan a 36 las personas fallecidas por el huaico que afectó la provincia de Camaná. Según se informó las víctimas fueron arrastradas por el alud que tuvo lugar en la localidad de Miski, en Arequipa.
ACTUALIZACIÓN (13:41 horas): Según la jefa del Centro de Operaciones de Emergencia Regional, Guadalupe Suclla, se elevan a 15 el número de fallecidos en el sector de Mariano Nicolás Valcárcel. El saldo es el producto del ingreso de un huaico en el sector de Pampaylima, en la provincia de Camaná.
Nota original: lunes 6 de febrero 8 a.m.
De acuerdo con la consejera por Camaná, Norma Ortega, hay 3 personas fallecidas y otros 13 desaparecidos. Así lo dio a conocer en sesión extraordinaria del Consejo Regional de Arequipa donde se declaró a la región Arequipa en emergencia.
Los tres muertos corresponderían al distrito de Mariano Nicolás Valcárcel (Camaná), mientras que otras cinco terminaron desaparecidas producto de la caída de huaicos. Los desprendimientos afectaron una vivienda y provocaron que una camioneta cayera a un rio. Así lo indicó el secretario técnico de Defensa Civil de la comuna, Wilson Gutiérrez, a RPP Arequipa.
Respecto a personas atrapadas en socavones, el funcionario no descartó la situación. A raíz del alud no se tiene acceso a las zonas extracción minera, por lo que no se puede comprobar si existen encierros en la zona.
Desde el Gobierno Regional de Arequipa (GRA) se informó que se afectó los anexos de Secocha, Venado de Oro, Pampaylima, Infiernillo, Posko, Miski y San Martín.
En tanto, la consejera regional por Camaná, Norma Ortega, señaló que habrían alrededor de 3 mil damnificados. Mientras que 5 kilómetros de vías quedaron arrasados. De acuerdo con la comuna del sector, la zona afectada corresponde al tramo Secocha – San Martín.
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Sesión Extraordinario del Consejo Regional de Arequipa que aprobó la declaratoria de emergencia por 60 días.
Este lunes, el Consejo Regional de Arequipa (CRA) determinó por unanimidad declarar en situación de emergencia a toda la región por 60 días. Este estado podría ampliarse, de continuar las lluvias y dependiendo de las consecuencias de precipitaciones y huaicos que se suscitaron en algunas localidades del departamento, los cuales dejaron hasta el momento 40 personas entre fallecidos y desaparecidos.
Además, esta declaratoria permitirá enviar ayuda humanitaria a las provincias de Arequipa que resultaron afectadas por los siniestros. La acción comprende la compra de combustible, kits de abrigo, kits de emergencia, carpas, frazadas, entre otros.
“Toda la región Arequipa ha sido declarada en situación de emergencia. (…) Una situación de emergencia significa compras directas, una ayuda directa, y sobre todo, coordinar con otros entes del Estado”
Ángel Linares, presidente del Consejo Regional de Arequipa.
Además, la jefa de la Oficina de Gestión de Riesgo y Defensa Nacional del Gobierno Regional de Arequipa, Guadalupe Suclla, informó la situación de afectación. El saldo es de 538 km de vías, 34 puentes, 10 km de canales de regadío, 128 bocatomas y 5495 viviendas, de las cuales 122 son inhabitables. También dejó como saldo 20 mil 700 personas afectadas en toda la región.
Además, la declaratoria también sería por las heladas que se registran en las distintas provincias de Arequipa.
Situación grave por lluvias en la provincia de Camaná en Arequipa
El domingo en horas de la tarde se registró un huaico en el distrito de Mariano Nicolas Valcárcel, en la provincia de Camaná (Arequipa). El saldo del desastre habría dejado un aproximado 5,6 km de vías dañadas, más de 1000 viviendas afectadas y 4000 personas en general. Así lo informó la consejera regional por Camaná, Norma Ortega.
Norma Ortega, Consejera Regional por Camaná (Foto: Liz Campos Rimachi)
Según la información proporcionada por el secretario técnico de la Municipalidad de Mariano Nicolás Valcárcel, Wilson Gutiérrez, habría hasta medio centenar de posibles fallecidos, pues están desaparecidos. Solo en el anexo de Miski (Camaná-Arequipa) habría hasta 38 fallecidos, y a esto se suma la dificultad de otros anexos de los cuales no se ha podido levantar información.
Hasta el cierre de esta nota, personas de Secocha, informaron que en horas de la tarde de este lunes 6, otro huaico viene afectando y arrasando viviendas del lugar.
Roxana Llamocca, consejera regional por Condesuyos.
Más de mil viviendas habrían sido afectadas debido a las lluvias y huaicos en la provincia de Condesuyos (Arequipa). Así lo informó la consejera regional de la jurisdicción, Roxana Llamocca. Por ese motivo se habría suspendido el servicio eléctrico en algunos distritos afectados por los aludes, lo cual no permitiría la buena comunicación de la cifra de desaparecidos o fallecidos.
Debido a los huaicos provocados por las lluvias en toda Arequipa, también se habrían registrado vías de acceso afectadas, así como colegios, centros de salud y lozas deportivas. Además, la consejera pidió a los alcaldes de la provincia de Condesuyos, hacer llegar los informes de los afectados debido a las lluvias. Por si fuera poco, el distrito también estaría sufriendo la falta de agua potable.
“No tengo un reporte exacto (de fallecidos o desaparecidos), no me han hecho llegar el reporte todavía los alcaldes. Precisamente porque desde el día de ayer no cuentan con energía eléctrica”
Roxana Llamocca, consejera Rrgional por Condesuyos.
La semana pasada se había registrado el desborde de un río en las zonas Yanaquihua y Río Grande. Esto afectó 3 mil hectáreas de cultivo, así como a más de 1600 familias.
Provincia de Condesuyos pide ayuda a autoridades de Arequipa
Debido a las afectaciones por los huaicos en la provincia, la consejera regional de Codesuyos pidió ayuda para los distritos de esa provincia. La principal urgencia es el envío de maquinaria para poder liberar las vías de acceso a diferentes zonas afectadas. Ya que este problema produciría la poca comunicación con los alcaldes encargados de proporcionar la información hacia las autoridades de Arequipa.
Sin embargo, la provincia también sufre de otro problema, el de las heladas, que podrían afectar más aún al distrito de Cayarani. En la zona se reporta pérdida de animales, además de la falta de frazadas y abrigo para las familias. Este problema también afecta a otras provincias de Arequipa.
El expresidente del Consejo de Ministros, Aníbal Torres, asistió al Congreso para responder sobre un presunto uso irregular de aviones durante el gobierno del exmandatario Pedro Castillo. Deslindó conocer a las personas que viajaron acompañando al entonces jefe de Estado: «yo subía al avión y me sentaba», aclaró.
Como parte de las preguntas a Torres se le consultó sobre su vinculación con Pedro Castillo. En ese sentido, dijo que conoció al expresidente durante la segunda vuelta y ante los titulares que lo sindicaban como terrorista, él salió a desmentirlo. Reiteró que su nombramiento en el cargo no se debió a ningún intermediario.
Afirmó que no conoce ni mantiene relación con algún familiar o amigo del expresidente, salvo su esposa Lilia Paredes y su cuñada Yenifer Paredes.
Aníbal Torres responde sobre su frase «ríos de sangre»
La comisión de Defensa aprovechó para consultarle al expremier sobre la frase «ríos de sangre», que mencionaba en algunos consejos de ministros descentralizados o entrevistas. «¿Cuántas veces mencioné esa expresión? ¿por qué lo dije?, porque conozco la realidad, porque yo en los viajes he contrastado la aceptación que tenía el presidente Pedro Castillo. Y esos ríos de sangre, prÁcticamente fue una predicción y eso ya se produjo con más de 60 peruanos asesinados», añadió.
Torres dijo que estas muertes se tienen que investigar, tanto en responsabilidad directa como indirecta. «Cada vez que la presidenta de la República o el premier hablan es como si echaran gasolina al fuego, entonces la situación empeora. Eso podría dar lugar a que se desate en el Perú una guerra civil y de eso ustedes no van a asumir las consecuencias, sino van a querer atribuirme por haberlo dicho en esos momentos».
Aníbal Torres reiteró que lo único que decía en sus discursos en los consejos de ministros era narrar la realidad del Perú.
Periodista y editora audiovisual. Culminó sus estudios en la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa y se ha especializado en periodismo digital gracias a la formación de Google Adsense, Google News Initiative y la Fundación Gabo.
Sociedad Eléctrica del Sur Oeste – Seal dio a conocer los cortes de luz en Arequipa que realizarán entre lunes 06 y domingo 12 de febrero. La interrupción del servicio afectará algunas zonas de 21 distritos del departamento en determinados días del periodo antes señalado.
De acuerdo con el cronograma difundido por Seal, un corte programado afectará algunas zonas de Miraflores (Arequipa) e Islay (Islay) para este lunes 06 de febrero. En tanto, el martes 07 de febrero se señalaron interrupciones en unos sectores de Cerro Colorado, Mariano Melgar, Paucarpata (Arequipa), Camaná (Camaná) y Majes (Caylloma).
Mientras que, el miércoles 08, la suspensión del servicio tendrá lugar en zonas de los distritos de Sachaca, Tiabaya, Yanahuara, Alto Selva Alegre (Arequipa) y Cocachacra (Islay). Del mismo modo, locaciones del Cercado, Hunter, Socabaya, José Luis Bustamante y Rivero, Cerro Colorado y Majes (Caylloma) verán interrumpido el suministro eléctrico el jueves 09.
Asimismo, locaciones comprendidas en las comunas de José Luis Bustamante y Rivero, Yura (Arequipa), Camaná, José María Quimper, Mariscal Cáceres y Samuel Pastor (Camaná) se verán comprendidas en un corte de luz el viernes 10. Por último, áreas de Cayma, Cerro Colorado (Arequipa) y Majes (Caylloma) están comprendidas para una interrupción programada del fluido eléctrico el sábado 11 de febrero.
Motivos de los cortes de luz en Arequipa entre 06 y 12 de febrero
Respecto a la razón de las interrupciones escalonadas en distritos de Arequipa, Seal informó los motivos que los obligan a suprimir temporalmente el servicio. Personal de la empresa prestadora de servicios llevará a cabo el mantenimiento de redes de media tensión. También se trabajará en cambio de transformadores, trabajos de adecuación, instalación de tableros, entre otros.
Seal recomendó a los consumidores que constaten si serán perjudicados, buscando el número de subestación (SE) en la parte superior de su recibo. En caso de alguna consulta pueden contactar al número directo 054-381388. La atención al público es de lunes a viernes, de 07:30 a 20:00 horas, y los sábados, de 08:00 a 13:00 horas. En los siguientes cuadros, toda la información de los cortes en los distritos antes indicados. Asimismo, en estos enlaces puedes revisar más datos respecto a suspensiones del servicio de energía eléctrica en Arequipa y de la EPS Seal.
Soy responsable de Audiencias y SEO en El Búho; además colaboro con artículos sobre periodismo de datos. Vivo en Arequipa. También escribo para Qué fue.pe
Las protestas en Perú han tomado un rumbo peligroso. Ahora no solo es la población contra la policía o viceversa, sino que son civiles que se enfrentan contra otros civiles. En la última semana, Cusco fue protagonista de este lamentable hecho.
La mañana del 2 de febrero, decenas de camiones y buses llenos de comuneros arribaron al Cusco desde diferentes provincias, para continuar con las protestas. Sin embargo, un grupo de manifestantes que pasaba por avenida La Cultura se encontró con vecinos organizados de los barrios residenciales Santa Mónica y Magisterio.
El encuentro culminó en un violento enfrentamiento, luego que el grupo de vecinos intentara hacer retroceder uno de los camiones. Gritos de: “fuera comunistas, terroristas, queremos trabajar” se pueden escuchar en los videos. Esto desató la violenta respuesta de los comuneros, quienes sacaron sus huaracas, látigos o correas y empezaron a agredir a sus detractores calificándolos de “discriminadores”.
Media hora después de iniciada la pelea, llegó la policía para disuadir el enfrentamiento entre cusqueños citadinos y campesinos. Al lugar llegó una representante de la Defensoría del Pueblo, quien también fue blanco de calificativos, mientras solicitaba tolerancia entre ambos bandos.
Polarización desatada tras protestas
El lamentable hecho dividió aún más la opinión pública en el país, siendo alimentada por congresistas que gritan en pleno hemiciclo que uno de los símbolos de los pueblos originarios no era más que un «mantel de chifa».
En redes sociales, explotaron comentarios contra los manifestantes y sus protestas, pidiendo a la policía que metan «más balas» o, como mínimo, los detengan. Mientras que otro sector argumenta que el rencor e indignación de los manifestantes contra las personas que les gritaban «que se regresen a su pueblo» es un tema histórico.
Periodista y editora audiovisual. Culminó sus estudios en la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa y se ha especializado en periodismo digital gracias a la formación de Google Adsense, Google News Initiative y la Fundación Gabo.
Tras un extendido proceso de calificación, se presentaron los resultados del Concurso Literario “El Búho”. Luego de una ardua deliberación en la categoría Crónica, el jurado calificador otorgó una Mención Honrosa al trabajo “Chechelev el torero de muerte». Además, otro trabajo fue laureado con la misma distinción. Aquí uno de los finalistas de la categoría Crónica
Sobre el autor del trabajofinalista
Víctor Chávez Romero, 63 años, nacido en Ayaviri – Puno.
Economista, egresado de la UNA – Puno, 35 años de labor en el sistema financiero. Incursionó en los ensayos literarios como una afición, ávido de rescatar historias andinas vividas, contadas o de dominio popular.
Crónica:Chechelev: el torero de muerte
Tadeo Luque Mayta era su nombre de pila, pero eso ¿a quién le importaba?, podría haberse llamado, Juan, Eleodoro, Isidro, Tomás, Justino como alguno de sus hermanos, no cogió las agujas, los dedales, ni tijeras que por tradición familiar provenía de sus ancestros, él optó por las correrías junto a su tío Melitón, aquel añoso pastor de cuanto ganado tenía oportunidad de trasladar desde los distintos fundos o haciendas de la Capital ganadera del país, la ciudad de Ayaviri en el departamento de Puno, hasta la estación más cercana del ferrocarril de la ex Peruvian Corporation y luego la empresa Enafer Perú, en su servicio de carga.
Estas correrías incluían variedad de animales que eran comercializadas por conocidos ganaderos que se encargaban de proveer a los mercados de la Ciudad Blanca. Este trajín le hizo muy familiar su convivencia mayormente en el campo al cuidado de ovejas, corderos, toros, vacas y alpacas; razones que creía él, le otorgaban el conocimiento suficiente para autodefinirse como conocedor del comportamiento de los toros y ser potencialmente torero.
Tadeo era un personaje que con los años la mezcla de su actividad de ayudante del tío Melitón y su descontrolada pasión por el licor, dieron lugar a un personaje de aspecto desaliñado, jocoso, torpe y cuyo metro cincuenticinco apenas lo hacía escapar del tamaño de un enano.
Corría el año de 1969 y la selección peruana de fútbol participaba en la eliminatoria, para el mundial de México 1970. El gran maestro brasileño Didí había amalgamado una prodigiosa selección nutrida de los mejores futbolistas de nuestro campeonato, se conversaba, comía, dormía y soñaba con llegar a la justa mundial y casi todo el país tarareaba el estribillo de aquella canción: “con Rubiños en el arco, la defensa es colosal…. y el gran Perico León, Baylón y Alberto Gallardo completan la selección”
Partido Bolivia – Perú en la siempre difícil La Paz, Perú ya le había ganado a la Argentina en Lima y nuestras expectativas iban creciendo notoriamente y surge un personaje odiado por todos los peruanos a lo largo y ancho de nuestro suelo patrio sumado a nuestros compatriotas en los confines del planeta, su nombre era Sergio Chechelev, arbitro nacido en la ex Yugoslavia y nacionalizado venezolano, a decir de los narradores de nuestra época, la actuación de este réferi fue casi infernal, satánica, infeliz, impúdica, deficiente, parcializada y todos los adjetivos que podrían ponérsele a un mal arbitraje en contra de nuestra rojiblanca.
Chechelev de un domingo a lunes se convirtió en una mala palabra en el país, era el sinónimo de descarriado, parcializado, judas, felipillo, ladrón, puerco, cochino, en fin, podías insultar a tu rival, enemigo con el más cruel de los adjetivos, pero la palabra final y casi sin respuesta era: Chechelev.
Más que por el significado de la palabra, sino por lo grotesco de su figura y aparición eventual en tardes taurinas premunido de un capote de plástico torpemente confeccionado, nuestro personaje Tadeo Luque Mayta lo bautizaron como “Chechelev, el torero de muerte” y vaya que feliz si lo hacía, era el nombre adecuado para que no pasara inadvertido, Tadeo era para Chechelev como Chechelev lo era para Tadeo.
Mes de setiembre, festividad de la Virgen María de la Alta Gracia era también el mes de Tadeo, cada año más alcoholizado que el anterior, era la fiesta brava oportunidad para financiarse de un dinerillo para el vicio con que acababa su vida. El atuendo que le preparaban al torero de muerte iba a la par con quienes se lo confeccionaban, que no eran otros más que compañeros de días de andar alcoholizados, una montera burdamente confeccionada, un chaleco que alguno de sus compinches beodos debió haber descuidado de sus hijos, pantalón de torero al tamaño del chavito y un par de medias de nylon que alguna dama debió haber botado, ¿zapatos? no interesaba, cogía el primer par que encontrara, lo que sí se esmeraban en que luciera en la parte de la espalda el nombre: CHECHELEV, EL TORERO DE MUERTE.
Era una de esas tardes que combinaba una corrida entre seria y bufa, los astados de todo calibre hacían entretenida la jornada. El público en su afán de exigir a los consagrados aplaudía cada vez que aparecía al torero de muerte.
De pronto sale de los toriles un astado de unos 500 Kg., bien armado, ningún torero serio pretende acercársele. Increíble, aparece de un rincón la figura del torero de muerte, ¡¡¡NO!!! Que hace, no usa el redondel para acercarse, opta por cruzar de frente, sin apoyo, sin nada, solo premunido de su torpe capote de plástico, su embriaguez le impide medir el peligro, en cuanto alcanza el punto central de la circunferencia del coso su suerte está echada, ya ningún policía, torero, aficionado, amigo intentará alcanzarlo e impedir semejante acto de suicidio, la esbeltez del cuadrúpedo era impresionante y sus pitones grandes y suficientemente abiertos para mirarlo de muchos metros de distancia con el respeto que prodigan aquellos animales de raza.
El animal distraído aún no se percataba que el torero de muerte se acercaba a él y el griterío infernal del respetable cambió súbitamente por un silencio sepulcral cuando el astado voltea y mira a nuestro torero acercándose torpemente con la limitada capacidad de sus piernas pequeñas y enclenques. Toma impulso el gigante y arremete contra nuestro torero de muerte, será cosa de Dios o quien lo explica, pero el toro pasa rozando a nuestro torero sin causarle daño. El Olééé sale de todas las gargantas, pero imposible evitar que se vuelva en busca del pequeño bulto, toda la embriaguez del momento desapareció y midió el peligro, dio la media vuelta y a correr hacia los palcos (tendidos), la distancia era muy larga para burlar al gigante y ya sentía los pitones en su espalda.
El griterío nuevamente acompañaba al difícil trance de ese instante, la fuerza le abandona y torpemente tropieza en su propia incapacidad de desplazarse, cae y se hace un ovillo como instinto de conservación, el toro no mide su capacidad, no encuentra el bulto que debería embestir, pero si tropieza con nuestro torero y pese al equilibrio que le otorgan sus cuatro patas no puede evitar caer delante de nuestro torero quien ya por instinto de conservación se incorpora y ahora sí, tenía todo el tiempo de llegar a los palcos mientras se levantaba el gigante. El torero de muerte aún tenía el corazón en la boca, la adrenalina hizo ceder la embriaguez, cuando de un jalón lo arrastran tras el palco más cercano al que había llegado.
Era el momento ansiado, no lo dudó ni un instante, poco le importaba si el astado seguía o no en el ruedo, llegó a reconocer a Eustaquio y Julián, dos amigos a quienes alcanzó una punta de su capote de plástico y juntos iniciaron el recorrido palco por palco; llovían billetes de toda denominación, monedas, panes, bizcochos, galletas, maná, presas de nuestro plato bandera: el kankacho, y más de uno le alcanzaba un vaso de cerveza, bebida que a esas alturas parecían vasos de refresco.
Ya terminaban con el recuento de la jugosa ganancia de la faena, era una importante cantidad de dinero, el resto no, no le importaba, era preciso alcanzar los comestibles recaudado a los niños que miraban a Chechelev con una mezcla de admiración por el valor de enfrentarse con el astado y un hálito de asco por el hedor que emanaba aquel tufillo producto de días dedicados a la bohemia, sus amigos de ocasión lo abrazaban hasta lo levantaron en hombros, pero nuestro ahora héroe no le importaban los agasajos, el no quería alejarse de su bolsa de dinero todo el año soñada.
Cuando Eustaquio en su afán de cargarlo en hombros lo soltó producto del empujón que recibió del torero de muerte que se aferraba a su bolsa de ganancia, sintió su mano caliente y mojada, entonces pudo percatarse que era la sangre que fluía de la pierna de Chechelev producto del pisotón que hubo que aguantar del gigante sumada a sus heridas varicosas que ya por muchos años lo acompañaban.
Así pasarán años en la vida del torero de muerte, esperando otro gigante u otro astado que luego de revolcarlo en nuestro artesanal coso le permita dar otra vuelta con su capote de plástico y premunirse de capital para algunos días de tragos, cigarros y nada más, otro vicios poco probables que los tenga por lo deteriorado de su vida, o quizás alguna vez se habría enterrado a Tadeo Luque Mayta y quizás nadie sepa que se trataba de Chechelev, el torero de muerte.
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«No he podido establecer, desde cuándo se entroniza a la Virgen de Chapi, pero, eso sí, les puedo afirmar que en la segunda mitad del siglo XIX ya se la veneraba en este apartado lugar que era descanso de arrieros en viaje a Moquegua»
En todos nuestros pagos de la América andina, los españoles divulgaron el culto a la Virgen de la Candelaria. Generalmente agrega a su nombre, a manera de apellido, el del lugar en que se la venera. Así y, así tenemos: la Virgen Candelaria de Cayma, Chapi, Chiquinquirá, Copacabana, Andacollo o Luján. Casi en todos los casos, se cuenta de ellas una misma leyenda: En remotos tiempos del Señor, con gran contento algunas gentes transportaban una imagen de la Virgen por enormes distancias, un día, después de descansar lo necesario, los devotos decidieron proseguir viaje con su preciosa carga, pero, sucedió lo inesperado, fueron a cargar la imagen de la Virgen y ésta pesaba tanto que no pudieron moverla…y desde ahí la Virgen y su voluntad se han cumplido.
No he podido establecer, desde cuándo se entroniza a la Virgen de Chapi, pero, eso sí, les puedo afirmar que en la segunda mitad del siglo XIX ya se la veneraba en este apartado lugar que era descanso de arrieros en viaje a Moquegua. De la Virgen de Chapi, también se cuenta la leyenda que empieza esta anécdota y, por tanto, ella está allí, porque ese fue su deseo. Luego de muchos años de residencia en Chapi, sin más compañía que cerros, piedras y el Niñito Cimarrón de sus brazos, parece que la Virgen quiso darse un paseo. Y, dada la naturaleza de su persona, escogió como destino el lugar más parecido al cielo: Arequipa (como de todo hay en la viña del Señor, si usted quiere, diga que vino al infierno, pues la vida de un pueblo entreteje cielo e infierno).
Para que no se crea que el viaje de la Mamita me lué inventau, póngase los espejuelos y lean: “La fiesta de Nuestra Señora de Chapi, se ha celebrado ayer en el templo de la 3ª. Orden, con bastante solemnidad, al cabo de algunos años, merced a la piedad de algunos pocos devotos pobres. / La imagen de la Virgen, que fue traída hace tiempo del santuario de Chapi, estuvo colocada en grandioso trono rodeada de flores y luces. / La misa fue solemne y concurrió a ella, para darle más pompa, una banda de música militar”. (La Bolsa. Viernes 14 de febrero de 1890. Página 2).
No he podido encontrar las fechas de llegada y de partida de esta celestial turista. Por lo que usted ha leído, antes se festejaba en febrero como toda virgen candelaria. Anoten este detalle por lo que les contaré sobre la década inicial del siglo XX en que se cambió su fiesta al 1º de mayo.
(En las citas textuales de esta obra se respeta la ortografía de los originales)
Juan Guillermo Carpio Muñoz Texao. Arequipa y Mostajo. La Historia de un Pueblo y un Hombre Tomo III. Pág. 153
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«Películas en las que un padre debe ocultar su miseria para que su hijo pase una feliz temporada hay muchas. Lo peculiar de “Aftersun” es que nunca cae en la sensiblería común a este tipo de tramas. Al contrario, parece que Wells ni siquiera intenta que te des cuenta de lo que está pasando».
“Aftersun”, la ópera prima de la joven realizadora inglesa Charlotte Wells, fue estrenada en noviembre del año pasado en el Festival de Cannes y ha causado gran impresión entre la crítica europea, a diferencia de sus pares norteamericanos, que apenas la han nominado para una estatuilla que seguro no ganará: la de mejor actor.
He dicho “con spoilers”, pero no faltaría a la verdad si dijera que la película va de una niña y su padre de vacaciones por la costa turca. Ese es todo el guion. Por supuesto, detrás (o debajo) de esa trama sencilla subyacen una serie de hechos, recuerdos, temores, intuiciones… que le dan sentido a la historia.
Como se trata de los recuerdos de una niña, la historia es contada de forma fragmentada e inconexa, con una cámara que desenfoca a cada momento, como son los recuerdos de nuestra infancia: a veces borrosos, a veces absurdos. Pero ciertos detalles son pistas que nos van guiando hacia una triste realidad: Calum, el padre de Sophie, está viviendo el periodo más negro de su existencia depresiva, mientras muestra su mejor cara a su inocente hija y le oculta su infierno.
La niña, perspicaz como es, tiene un vislumbre de lo que ocurre a su alrededor, pero no ve las cosas con suficiente claridad. Por ejemplo, deja caer la máscara de buceo al fondo del mar y de alguna manera se da cuenta de que la máscara es costosa y de que ha provocado un lío, pero no ve ese problema en su exacta dimensión. Otro ejemplo: le hace a su padre la sencilla pregunta “¿cómo pensabas que te encontrarías ahora, cuando tenías once años?” Y al padre se le demuda el semblante.
Películas en las que un padre debe ocultar su miseria para que su hijo pase una feliz temporada hay muchas. Lo peculiar de “Aftersun” es que nunca cae en la sensiblería común a este tipo de tramas. Al contrario, parece que Wells ni siquiera intenta que te des cuenta de lo que está pasando, no establece con imágenes claras el sufrimiento del padre, sino que va dejando pistas que al final (sólo al final) serán lo suficientemente esclarecedoras para conmoverte profundamente hasta las lágrimas.
Precisamente, hacia el final de la película ya queda claro que el padre sufre infinitamente (la escena del suicidio no deja ninguna duda). En esa recta final, de manera vertiginosa, acuden a nuestra mente imágenes pasadas que empezamos a comprender y que son como puñaladas al corazón: Calum subido a un balcón y oteando el cielo, la habitación del hotel llena de libros de autoayuda, Calum con el brazo enyesado y sangrante, Sophie jugueteando con un pequeño llavero que tiene marcadas formas femeninas, Calum en una tienda de alfombras, ensimismado y abatido… Todos son planos austeros y sencillos, pero de gran poder significativo.
En toda la película no hallaremos la más mínima nota de preciosismo o de ostentación intelectual. No. Charlotte Wells ha construido una historia muy profunda y evocadora recurriendo a imágenes sencillas con las que no sólo nos identificamos, sino que de alguna manera terminamos diciendo “yo he vivido eso”.
El final de la película aclara muchas cosas, pero deja en la bruma del recuerdo y de la intimidad algunas otras. Lo que sabemos es que Sophie ha crecido. ¿Es feliz? ¿Y su padre dónde está? ¿Ha muerto? A muchas conclusiones se pueden llegar, pero entre golpes de luces y de sombras, vemos a Sophie espetándole a su padre el abandono que sufrió, le grita y lo mira con enojo, pero también lo abraza, sí, finalmente lo abraza, como perdonándole, como comprendiéndole, como si después de veinte años, ella por fin se diese cuenta de que ese corto verano pasado con su padre fue la etapa más feliz de su vida.
Una gran película en la que la belleza y la tristeza se comunican y permutan sus papeles para dejarnos una gran lección de empatía y de amor humanos.
¿Qué rol están jugando los medios de comunicación en medio de la crisis política peruana? ¿Existe una verdadera conducta de informar la verdad o se trata de medios de propaganda? ¿Cómo han estado narrando lo que está ocurriendo en el país? Carlos Bedoya conversa sobre esto y más temas con el periodista Carlos Cornejo.
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La región altiplánica de Puno se encuentra en estado de emergencia e inmovilización social desde hace más de 30 días.En todo este tiempo, la población no ha cesado con sus protestas y, por el contrario, advierten que seguirán en pie de lucha.
El matiz comercial que distingue a la ciudad altiplánica de Juliaca, en Puno, ha cambiado desde el inicio de las protestas sociales. De la febril actividad de intercambio que se registraba durante el día, hoy la gran mayoría de negocios cierra sus puertas al público a partir de las 9 de la mañana. Las calles empiezan a lucir vacías, hay poco tránsito, y el movimiento se concentra ahora, principalmente, afuera de los bancos.
Juliaca, una población con más de 300 mil habitantes, lleva sosteniendo un paro indefinido desde hace más de 30 días. Las manifestaciones fueron escalando y tocaron techo el 9 de enero cuando 17 civiles fallecieron tras un violento enfrentamiento entre policías y manifestantes cerca al aeropuerto. En los días posteriores, las muertes de ciudadanos ascendieron a 20 en total. Y a eso se añade el asesinato de un policía quemado por una turba.
Frente a estos acontecimientos, la indignación popular creció y se ve reflejada en las calles, centro de multitudinarias movilizaciones que exigen diariamente la renuncia de la presidenta Dina Boluarte y el adelanto de las elecciones generales.
A las marchas se han sumado también campesinos y residentes de otras provincias que llegan en caravanas para protestar. En los últimos días, delegaciones provenientes de La Rinconada, uno de los mayores centros poblados dedicados a la minería informal, han vivificado las movilizaciones.
De igual modo, los piquetes y bloqueos en las carreteras recrudecen, lo que provoca que la población quede aislada y sufra el desabastecimiento de productos. Hoy, trasladarse de Arequipa a Puno ya no demora cuatro horas, sino que puede llegar a tardar más de día.
Bloqueos se registran en la vía Arequipa – Puno, principalmente, en los distritos de Cabanillas y Santa Lucía. Foto: El Búho
Juliaca no supera el dolor de los caídos
Tras la masacre del 9 de enero, las familias de las víctimas hoy reclaman justicia. Los hermanos de Marco Antonio Samillán Saga, un joven estudiante de Medicina y voluntario en una de las brigadas médicas, murió cuando intentaba rescatar a uno de los manifestantes heridos cerca al aeropuerto Manco Capac.
Falleció por el impacto de una bala que ingresó por su riñón derecho y salió por su pecho izquierdo. Su hermana menor, Milagros Samillán, contó que aquel día su hermano salió, junto a sus compañeros, para auxiliar a los heridos que generen las manifestaciones.
Los hermanos de Marco Antonio Samillán Saga piden a las organizaciones internacionales y derechos humanos que intervengan. Foto: El Búho
La pérdida de Marco sumió en el dolor a sus siete hermanos, quienes todavía se resisten a creer lo que le ha sucedido. Según la necropsia, su muerte fue causada por una bala que atravesó su cuerpo.
Pedro, su hermano mayor, pidió la intervención de organismos internacionales y de derechos humanos para determinar lo que ocurrió realmente aquel día. A su vez, rechazó el discurso de que Marco murió producto del enfrentamiento entre manifestantes.
“No podemos negar lo innegable. La señora Dina Boluarte ha tratado de minimizar esas muertes. Ha tratado de hacer parecer de que son personas extranjeras, son narcotraficantes, son terroristas, pero no es así. Usted ha podido ver que en las manifestaciones hay madres de familia, comerciantes que están reclamando un justo derecho. Entonces ella no puede decir que se han matado entre ellos”.
Pedro Samillán añadió que los orificios no son causados por piedras o por ondas que botan balas dum dum. «Ella no puede ser tan inconsciente, todos sabemos que aquí hubo una masacre donde 18 personas murieron en un solo día”.
“Queremos que se haga justicia por mi hermano y todas las personas que han caído en la lucha por la democracia”, reclamó.
Según el Ministerio Público, las pericias realizadas a los cuerpos de las víctimas concluyen que murieron por impactos de bala. El propio fiscal coordinador de las Fiscalías de Crimen Organizado, Jorge Chávez Cotrina, dijo a los medios que todos los fallecidos en Juliaca fueron por proyectil de arma de fuego (PAF).
En la zona aledaña al aeropuerto aún se pueden notar las huellas que dejó aquella masacre. Los rastros de los disparos están impregnados en el concreto y en las paredes de las viviendas. En el suelo aún se pueden apreciar los casquillos de las armas de fuego empleadas aquel día.
Asimismo, vecinos de la urbanización Jorge Chavez, relatan con dolor y llanto cómo la policía disparó indiscriminadamente a los manifestantes y a sus casas. Juana Mamani, que vive en el Jirón 24 de Junio, muestra cómo un perdigón le cayó en el rostro y cómo una bomba lacrimógena rompió las ventanas del segundo piso de su vivienda.
Varias de las viviendas cerca al aeropuerto resultaron con las ventanas destruidas durante la represión policial. Foto: El Búho
Hasta el momento, ninguna de las familias ha recibido algún apoyo de parte del Estado, pese a que el gobierno había anunciado la entrega de bonos a los deudos. Y tampoco hay claridad sobre las investigaciones. “Todavía no se tiene conocimiento de cómo se está avanzando. Tenemos conocimiento que recién se están abriendo las carpetas (fiscales),” subrayó.
“Puno es el Perú”
“Puno no es el Perú” fue una desafortunada frase lanzada por la presidenta Boluarte contra este pueblo en medio de los pedidos de diálogo. En un contexto complicado sus palabras lejos de apaciguar el conflicto han alentado aún más la indignación popular.
Para el alcalde provincial de San Román, Óscar Cáceres, aquella expresión solo ha generado más rechazo a su gobierno. “Ella no merece llegar a esta ciudad. Ha sido declarada persona no grata porque ha ofendido a la población”.
De igual modo, las justificaciones que ha dado Boluarte sobre la masacre del 9 de enero, señalando que no fue la policía la que ocasionó sus muertes sino grupos violentistas, tampoco contribuyeron a la calma.
“No hay nada probado. Si usted ve es la población organizada en cada barrio, cada avenida, cada calle. Es la propia población que está reclamando. Si hay terceras personas no las hemos visto, nadie ha visto. No le consta a nadie (…) No hay veracidad de lo que ella dice”, señala la autoridad.
También desmiente que el Ejecutivo haya buscado el diálogo con las autoridades. “Las tres oportunidades que han llegado acá nunca me han convocado. ¿De qué diálogo podemos hablar si no hay ninguna muestra?”, replica.
En la plaza de Juliaca, la población realiza plantones a diario exigiendo la renuncia de la presidenta Boluarte. Foto: Erick Rodríguez
La ciudadanía expresa en las calles una versión similar. Ramiro Díaz Tupa, un juliaqueño que vive en pleno centro de la ciudad, manifiesta que lo que hoy la población palpa es el abuso y la represión de este gobierno. La policía se ha retirado de las calles dejando sin seguridad la ciudad, solo se ven agentes custodiando el aeropuerto y las entidades públicas como el Poder Judicial y Ministerio Público.
“Nos han sentenciado a la muerte. Utilizan armamento para matar peruanos, sin medir consecuencias, si es padre, si es un niño. Tenemos derecho a la protesta, a la libre expresión, pero en el interior del Perú no se nos permite expresarnos”.
Ramiro Díaz, ciudadano juliqqueño.
Añade que hay un resentimiento con Lima, con la presidenta, la policía y la prensa limeña que no cuenta la verdad. “Todos los poderes del Estado están contra el propio pueblo. Lima quiere al interior del país dominado, sometido, por eso la región de Puno y Juliaca piden que se cambie la Constitución Política del Perú”.
Los ciudadanos han advertido que no levantarán su medida de lucha y continuarán las marchas y protestas hasta ser escuchados.
La población autoconvocada marcha a diario por las calles del centro de Juliaca. Foto: Erick RodríguezLos muros cerca al aeropuerto todavía llevan las huellas de la violenta represión del 9 de enero. Foto: Erick RodríguezHelicópteros sobrevuelan en la mañana y en la tarde la ciudad de Juliaca. Foto: Erick Rodríguez
Periodista en Arequipa. Es colaboradora de El Búho y ha laborado en varios medios de comunicación. Se especializa en temas medioambientales, derechos humanos y de la mujer.
Un hombre pidió a la policía asesinar a una mujer que protestaba pacíficamente. Esa misma mujer fue detenida arbitrariamente por efectivos policiales este sábado 4 de febrero en Lima.
Hace unos días, un hombre pidió a la Policía asesinar a una mujer andina que protestaba pacíficamente en Lima. El video se viralizó por el cuestionable desprecio con que Luis Alfredo Lazo Ocmín habló de aquella persona. «Métele bala», se puede escuchar, mientras le habla a un policía y camina con una cerveza en la mano.
Debido a las amenazas recibidas para él y su familia, el sujeto pidió disculpas públicas mediante un video. Sin embargo, esa misma mujer fue detenida arbitrariamente por los efectivos policiales este sábado 4 de febrero.
Junto a ella, otros manifestantes fueron llevados a la comisaría de Cotabambas, Lima, en un bus de la PNP. Una vez allí, la policía impedía el ingreso de abogados, hasta pasadas varias horas. Los manifestantes hicieron un plantón frente a esta comisaría para exigir información sobre los detenidos.
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Periodista de día, cinéfilo de noche. Formado en las aulas de la UNSA. Editor audiovisual, generador de contenidos web y redes sociales. Me especializo en temas culturales, tecnológicos y de cine.
Este sábado 4 de febrero, la jornada de protestas en Lima fue protagonizada por una violenta represión policial. La avenida Grau se convirtió en el escenario principal de las detenciones arbitrarias a jóvenes manifestantes, estudiantes, personas de la tercera edad y hasta brigadistas. Cuando la macha transcurría pacíficamente, la policía emboscó a un grupo que acabó lanzándose desde un puente de baja altura para escapar.
La mujer que hace unos días fue amenaza de muerte por Luis Alfredo Lazo, también fue detenida y llevada en un bus a la comisaría de Cotabambas. También se registraron disparos de la Policía Nacional del Perú (PNP), algunos con dirección al pecho y cabeza de manifestantes.
La represión continuó con tanquetas de la Marina de Guerra que irrumpieron las protestas en Lima lanzando gas lacrimógeno.
En la noche, mientras efectivos policiales se llevaban a una brigadista, se observa cómo una mujer, aparentemente terna, mete su mano en la mochila de la detenida. En las imágenes se observa cómo la PNP “siembra” a una brigadista antes de ingresar a la comisaría.
Essalud reportó 5 heridos que ingresaron al Hospital de Emergencias Grau y al Hospital Guillermo Almenara. Tres fueron dados de alta.
Dos periodistas fueron golpeados por la policía mientras cubrían información. Se trata de Paola Ugaz, corresponsal del diario español ABC y Juan Guzmán, del medio Wayka.pe, a quien intervinieron sin motivo aparente. «Esta policía no es de una una policía de un país democrático … es una policía enajenada, buscando un enemigo, parecieran estar en guerra contra un enemigo imaginario», dijo Ugaz
Las protestas en Lima del 4 de febrero terminaron con un plantón en la comisaría de Cotabambas donde ciudadanos exigen noticias de los detenidos.
Periodista de día, cinéfilo de noche. Formado en las aulas de la UNSA. Editor audiovisual, generador de contenidos web y redes sociales. Me especializo en temas culturales, tecnológicos y de cine.
Mientras en la zona de la Pampa, el kilo de tomates cuesta cuatro soles, en la ciudad de Puerto Maldonado escasea y puede costar entre 15 y 20 soles el kilo. El balón de gas cuesta 62 soles en la Pampa, mientras el último balón de gas se vendió a 350 soles en Puerto Maldonado. A la Pampa llegan los artículos de primera necesidad, gas y combustible para la minería ilegal, pero estas mismas personas son las que bloquean la vía Interoceánica para impedir el ingreso de camiones de carga a la ciudad de Puerto Maldonado.
La caja de papaya se vende a 12 soles, su precio es de 36 soles para el mercado del sur.
La mayoría de restaurantes de la ciudad han cerrado y enviaron de vacaciones a sus trabajadores, Califa, Puerto hermosa, Cabaña Quinta, La Mechita, el Pusharo. No tienen gas, no hay insumos para cocinar, no hay combustible. “Así ya no hay forma de operar” sostiene Sergio Portocarrero, administrador del Califa. Las pensiones y puestos de comida viven el día a día sorteando contra los vándalos, que los obligan a cerrar.
Siete panaderías han cerrado. “Sin la harina, principal insumo para elaborar el pan, no podemos operar”, dice Eddie Pastor Del Alcázar, propietario de panadería Magdalena. Las tiendas de ropa y otros accesorios de vestir están cerrados. Las discotecas y centros nocturnos de la ciudad se quedan sin clientes y vacíos los fines de semana.
La papaya, fruto que se comercializa en los mercados de Lima y la Macrosur, se pudre en las parcelas agrícolas. Su precio en Madre de Dios ha bajado de 36 soles la java, a 12 soles. Caso similar es el de otros productos agrícolas como piña, copoazú, cacao y plátanos. No pueden salir a los mercados del sur y Lima.
Los manifestantes no respetan el uniforme del personal de salud, ni sus vehículos, ni las ambulancias. Son apedreados si se cruzan en las calles. Los pacientes de tuberculosis que requieren tratamiento diario, las gestantes que reciben su control prenatal, los pacientes con dengue, pacientes diabéticos, niños con control de crecimiento y calendarios de vacunas, no pueden llegar a los centros de salud, por la falta de combustible y los bloqueos de las calles. “Si esto sigue así, en pocos días vamos a tener un grave problema de salud”, dice la enfermera Pamela Ramos del Hospital de Nuevo Milenio.
Venta de gasolina proveniente de Bolivia, en las calles de Puerto Maldonado
No hay combustible en los grifos, pero cientos de ciudadanos duermen en las calles haciendo largas colas, con la esperanza de que llegue una cisterna de combustible y puedan proveerse de este insumo. Otros ciudadanos llegan hasta la frontera de Brasil y Bolivia para comprar de contrabando la gasolina y revenderla en la ciudad de Puerto Maldonado al precio de 80 y 100 soles el galón. Así empieza a operar el mercado negro de combustible. Pero este combustible que no tiene control se vende adulterado, dañando el motor de los vehículos.
Una región bajo el chantaje y la anarquía
Una socia del mercado Tres de Mayo dice para este medio que el grupo de vándalos liderados por una dama de contextura gruesa, “llegan todos los días a pedir colaboración, para la olla común». Todos tienen que colaborar con productos o dinero, si no «saqueo”. El tema es que ya no hay ninguna olla común en la ciudad.
Los cuatro mercados de la ciudad están cerrados, sus dirigentes han obligado a sus asociados bajo la amenaza de multas a salir a marchar. Los que se niegan, son amenazados por grupos de vándalos obligándolos a cerrar. A la fecha, todos sus productos se han podrido y su capital está perdida.
Grupos de vándalos entre 8 a 10 personas recorren la ciudad por todas las tiendas y comercios “pidiendo una colaboración para los hermanos que viajaron a la toma de Lima”. Nadie sabe el número de personas que viajaron y si todavía permanecen en Lima. Pero la colaboración es obligatoria por negocio o tienda, de 200 y 300 soles. Si no colaboran, saqueo.
Los bloqueos del Puente Loromayo, Puente Cigarra, Puente Aguas Frías, Santa Rosa, Santo Domingo, la entrada a la ciudad de Puerto Maldonado y en la localidad de Mavila, de la vía a la frontera Iñapari, se mantienen. Aquí los pobladores que tienen que pasar para visitar sus parcelas agrícolas o domicilios en la vía tienen que pagar cupos a los huelguistas. No dejan pasar vehículos, para eso los manifestantes tienen preparado motos y motocarros que trasladan a personas por cifras de 50, 80 y 100 soles, cuando su costo real es entre 8 y 10 soles.
Mavila es un punto del paso de la droga. Es una ruta de los mochileros con destino a Bolivia. Aquí los huelguistas mantienen el bloqueo para cobrar cupos al narcotráfico que pasa libremente, ya que no hay control policial. Lo mismo cobran al contrabando de combustible que viene de la frontera de Bolivia y Brasil y el cobro de una especie de “peaje” a vehículos y personas que pasan por el punto de bloqueo.
«El mercado internacional de madera, antes de las manifestaciones, ya sufría una crisis. China, afectada por la guerra de Ucrania y Rusia, ya no compraba maderas duras. En el mercado nacional, ni los gobiernos regionales, ni las empresas mineras, ni la población compraba madera, por las políticas del expresidente Pedro Castillo. La madera que se taló en octubre y noviembre de 2022 ya se está pudriendo en los puntos de acopio. No hay combustible para el traslado, aserrado y secado de la madera», dice Alan Schipper Gerovich, empresario concesionario de Madera.
Inoperancia de la Policía en Madre de Dios
Un grupo de vándalos de 40 personas recorren la ciudad de Puerto Maldonado para cerrar las bodegas y pequeños negocios que se resisten a sobrevivir. Los vándalos voltean los triciclos de los ambulantes, tumban sus carretas que venden comida en las calles, queman e incendian vehículos, pican las llantas de aquellos estacionados en las puertas de las instituciones públicas y privadas. Pero hasta la fecha, desde el 4 de enero, la Policía no tiene un solo capturado por el vandalismo, saqueos y ataques a las personas.
El colmo es que unos de los bloqueos del ingreso a Puerto Maldonado está ubicado a dos cuadras de una Comisaría y no hay reacción. Consultamos al personal subalterno de la PNP, y señalan que les han prohibido detener o intervenir a los vándalos y manifestantes, bajo amenaza, de que si lo hacen serán castigados.
La noche del 30 de enero de este año, Melitón Sinarahua Tapullima (51) y su acompañante impactaron con su moto en un tronco de madera dejado por los manifestantes en el bloqueo de Mavila. Las víctimas del accidente fueron trasladadas en un carro policial hasta la ciudad Puerto Maldonado, pues no pudo llegar una ambulancia porque no hay combustible. Lastimosamente, Sinarahua Tapullima falleció al llegar al hospital Santa Rosa y su acompañante se encuentra grave. Sinarahua es la primera víctima de las manifestaciones en Madre de Dios.
Melitón Sinarahua Tapullima (51) murió en accidente tras impactar su motocicleta con un tronco dejado por los manifestantes.
Si este sábado, cuando finalmente el Gobierno decida desbloquear las vías y lleguen los carros con alimentos, gas y combustible, tal vez sea demasiado tarde. “La población no podrá comprarlos, porque todos los recursos dinerarios ya se han gastado durante el mes del bloqueo, o se lo han llevado los huelguistas”, dice el empresario Alan Schipper.
Con su parque automotor paralizado, sus negocios cerrados, su población sin qué comer y un grupo de vándalos recorriendo las calles y atacando a la ciudad, Puerto Maldonado es el fiel retrato de una película de terror.
Informe realizado por Inforegión, integrante de la Red de Medios Regionales del Perú.
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