Edwin Martínez: «Hay cosas más necesarias que la posición de cambio de Constitución»
El congresista de Acción Popular considera que no es el momento para cambiar de constitución. Además dijo que no cree que las intenciones de Pedro Castillo de presentar el proyecto se concreten.
“Hace meses dijo que iba a presentar el proyecto para el ingreso libre a las universidades y no lo ha hecho, dijo que iba a presentar el proyecto de ley para la segunda reforma agraria y tampoco lo hizo. Mejor espero a que presente el proyecto para opinar, aunque no creo que vaya a presentarlo”
Edwin Martínez, congresista de Acción Popular.
El parlamentario consideró la propuesta como “un fosforito para encender la pradera». De la misma consideró que lo hacen también el primer ministro, Aníbal Torres, y los congresistas Guido Bellido y Guillermo Bermejo. Martínez opinó que no es el momento para una nueva constitución. Indicó que se debería usar ese espacio para impulsar políticas que logren sopesar los temas económicos y sociales.
“¿Por qué tanto apuro en cambiar la Constitución? No es más necesario apurarse en reactivar la obra pública que está paralizada y generar puestos de trabajo (…). ¿Eso no es más necesario que la posición de cambio de Constitución?”
Edwin Martínez, congresista de Acción Popular.
Martínez también considera que el Poder Ejecutivo hace que la población salga a protestar.
“El paro agrario que se acata en diversas regiones, es un paro azuzado por el propio Ejecutivo. El ministro de Agricultura dice ‘vamos a hacer la reforma agraria’, pero no han hecho nada”
Sobre la quebrada del río Polobaya, se ubica la primera catarata a la que hemos denominado la Hermana Perdida.
Para conocer estas maravillas de Polobaya, muy cerca de Arequipa, el excursionista debe tomar la única movilidad a las seis en punto de la mañana. La empresa de transportes es extremadamente puntual en su ruta, algo raro en nuestro país.
Camino a Polobaya
Se pasa por distritos tradicionales de Characato, Mollebaya y Pocsi. Desde los alrededores de este último distrito se observa el volcán Pichu Pichu en todo su esplendor y al Misti desde un ángulo distinto, y con una vista también diferente. Se continúa después por la carretera que conduce a Puquina, pero luego de unos kilómetros se toma un desvío con dirección a Polobaya, a Polobaya Chico, para ser exactos.
Pasamos por varios anexos de este distrito que. afortunadamente, todavía conserva intacta su campiña. En la plaza de Polobaya Chico se puede visitar su pequeña iglesia. Muy cerca de allí, sobre la quebrada del río Polobaya, se ubica la primera catarata conocida como Hermana Perdida.
Retornamos a Polobaya Chico y emprendemos el camino de herradura que conduce a Sogay. Por esta ruta se desciende hasta llegar al río Polobaya, cruzamos y después de una pequeña cuesta podremos observar Las Mellizas y el Tobogán. Bajamos por la cuesta de un cerro con el objetivo de llegar hasta la base de ambas. El Tobogán se ubica sobre el río Polobaya, mientras Las Mellizas sobre el riachuelo que circula por la quebrada de Rumiyoc. A 50 metros de ambas cataratas se produce la confluencia de los dos riachuelos, y a otros 50 de esta unión se ubica la catarata Espiral, llamada así por la tenia toma el agua en su caída. A esta maravilla sólo podremos admirarla desde su parte superior, pues es imposible descender desde este punto a su base, Luego de admirar y alimentarnos de tanta belleza, nos preparamos para el regreso, algo cansados, pero felices.
Las notas publicadas por “Semanario El Búho” fueron elaboradas por miembros de nuestra redacción bajo la supervisión del equipo editorial. Conozca más en https://elbuho.pe/quienes-somos/.
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El l líder indígena Ulises Rumiche Quintimari fue asesinado intempestivamente. Efectivos de Serenazgo encontraron su cuerpo en un descampado con una bala en la nuca.
El cuerpo de Ulises Lorenzo Rumiche Quintimari, de 39 años, fue hallado el 20 de abril a las 5 de la mañana. Lo encontró el personal del serenazgo de la Municipalidad Distrital de Pangoa, en la carretera Naylamp de Sonomoro del centro poblado San Ramón de Pangoa.
Él era integrante de la Asociación Unión Asháninka y Nomatsiguenga del Valle de Pangoa (Kanuja), que agrupa a 57 comunidades en la selva central. Además, era gerente de Pueblos Originarios Amazónicos de la Municipalidad distrital de Pangoa (Satipo, Junín) desde el 2021. También era docente de educación intercultural bilingüe y pertenecía a la Organización de Maestros Bilingües Nomatsigenga y Asháninkas de Pangoa.
Rumiche Quintimari presentaba un impacto de bala en la nuca. Horas antes, se había reunido con funcionarios del Viceministerio de Poblaciones Vulnerables en la ciudad de Satipo. Luego regresó a la municipalidad de Pangoa, local que dejó aproximadamente a las 6 p.m. Todos los días regresaba con su familia a la comunidad San Antonio de Sonomoro. El viaje era de 25 minutos. El subgerente de Seguridad Ciudadana de la municipalidad, Julio Otoya Abad, declaró que no saben qué pasó en el camino para que apareciera muerto.
“Estuvimos trabajando con normalidad un día antes, hablamos y no noté nada extraño, desconozco de alguna amenaza”,
Celso León Llallico, alcalde distrital de Pangoa.
El caso está a cargo del fiscal Diógenes Martín Cáceres Mendoza, de la Fiscalía Provincial Penal Corporativa de Satipo, y de efectivos de la Comisaría de Pangoa.
¿Asalto común o represalia de crimen organizado?
Las investigaciones tratan de determinar si este hecho fue un asalto común o una represalia de traficantes de droga. Rumiche era uno de los líderes de la organización Kanuja-Pangoa, que lucha en defensa de territorios amazónicos ante la amenaza de los cocaleros y traficantes de terrenos e invasores. Además, el presidente de la Asociación Asháninka y Nomatsigenga del Valle de Pangoa-Kanuja, Freddy Gerónimo Chumpate, señaló que su muerte se registró coincidentemente un día antes de una reunión con las autoridades del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables y Devida, organismos públicos que luchan contra el narcotráfico.
“La muerte de nuestro hermano Ulises Rumiche se debe investigar a fondo. No más muerte de dirigentes nativos”, i
Freddy Gerónimo, presidente de la Asociación Asháninka y Nomatsigenga del Valle de Pangoa-Kanuja
Sin embargo, la Dirección Contra el Terrorismo (Dircote) descartó que el asesinato de Ulises Rumiche sea una acción terrorista ejecutada por los remanentes del Militarizado Partido Comunista (MPC), de Víctor Quispe Palomino, camarada José. Ya que sus operaciones están focalizadas en la zona del valle de los ríos Apurímac, Ene y Mantaro (Vraem).
Defensores ambientales indígenas en peligro
Sin embargo, el asesinato de este líder indígena, pone en la mesa un tema relevante: el peligro que corren de manera permanente los defensores ambientales y líderes indígenas.
El 22 de marzo, en la provincia de Puerto Inca, se registró la muerte de tres indígenas en la carretera de acceso al caserío Nueva Esperanza. La policía confirmó los asesinatos por impactos de bala de Gemerson Pizango Narvaes (45), de la comunidad yanesha Santa Teresa, y de los esposos Jesús Berti Antayhua Quispe (42) y Nusat Parisada Benavides de la Cruz (42). Puerto Inca tiene cuatro de los diez distritos más afectados por la deforestación entre los años 2001 al 2019. Yuyapichis, Codo del Pozuzo, Puerto Inca y Tournavista son las zonas afectadas.
En conjunto acumularon más de 228.000 hectáreas de bosques perdidos. Por eso, el gobierno declaró en estado de emergencia estos distritos. De igual forma, los de la región Pasco: Constitución, Palcazú y Puerto Bermúdez; y en Ucayali, los distritos de Raimondi, Sepahua y Tahuanía. Buscan fortalecer la lucha contra el crimen organizado dedicado al tráfico ilícito de drogas y demás delitos conexos. Los dirigentes indígenas fueron asesinados por oponerse a la deforestación de sus bosques durante los años de pandemia.
Latinoamérica: la región más peligrosa para los defensores ambientales
Lamentablemente, esta situación no solo ocurre en nuestro país, sino en toda Latinoamérica. Durante la pandemia, las medidas de aislamiento no mejoraron la seguridad de los defensores ambientales. Por el contrario, hubo un incremento en el número de asesinatos.
La organización internacional Global Witness publicó en el 2021 su informe anual sobre homicidios de defensores ambientales y reveló que el 2020 fue el año con más incidentes de este tipo, desde que realizan el informe. En ese año se presentaron 227 asesinatos, un incremento de casi 7 % comparado con 2019, cuando se registraron 212 casos.
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Escultura en homenaje al libro instalada frente al Palacio de las Artes de Valencia (España). Pesa 12 toneladas y está realizada en bronce.
Amigo es la primera palabra que se me ocurre para nombrarte, y Memorioso y Entretenido para apellidarte, Libro Querido. Si, como sabemos, los familiares no los elegimos y los amigos sí son de nuestra elección. Tú eres el más sapiente y el más paciente de los amigos. Siempre estás allí esperando que te elijamos, silencioso (teniendo tanto que decirnos) ¿Qué amigo, de carne y hueso, está esperándonos y a nuestra disposición en cualquier instante de nuestras vidas y más allá de nuestras vidas?
Libro, contigo y solo por ti, realizamos lo imposible: tener el privilegio de conversar, aprender, “escuchar”, como si nada, a Miguel de Cervantes, William Shakespeare, Aristóteles, Platón, César Vallejo, Nikos Katzanzakis, Lope de Vega, Einstein, García Márquez, y miles de otros grandes. Como si ello fuera poco, nos podemos dar el lujo de sostener audiencias privadas con ellos. Y, para mayor gloria: los tenemos esperándonos, al alcance de nuestras manos, en los estantes familiares. ¿Puede haber privilegio mayor? Sin ti, Libro Amigo ¿podríamos tener este cara a cara, mejor diré alma a alma, con tan profundos y rutilantes pensadores y artistas? Entonces tú, no solo eres un gran amigo, sino que nos permites hacer amistad con los más valiosos seres que han existido y existen, nos permites tutearnos con ellos y hasta contradecirles, tenerlos en nuestras casas a nuestra entera disposición ¡maravillosa posibilidad!
Y cuando te tomamos, te abrimos y te leemos nos encandilas con lo que nos cuentas. Tú, como bastón de ciego, nos encaminas en nuestras primeras lecturas: a-mo a mi ma-má. Tú, convertido en cancionero, nos permites cantar: arroz con leche, me quiero casar, con una señorita de Portugal…tú, hecho diccionario, nos haces aterrizar en el significado de las palabras. Además, tú, sabio, nos enseñas tan pronto fórmulas matemáticas o a filosofar. Tú, entretenido, nos cuentas historias reales o inventadas.
Y tú, vestido con un traje dominguero de encuadernación de lujo e ilustraciones a todo color, nos deslumbras con reproducciones de obras de arte o fotografías de la naturaleza, paisajes o ciudades. Tú, devoto y sagrado, nos enseñas a ser piadosos, ya sea en la Biblia, el Corán, el Po-Pol-Vuh; o en el Libro de Primera Comunión, en el devocionario, en el Libro de Misa. Tú, solemne, registras los hechos más importantes de nuestras vidas en Libros de Actas. También tú, maestro de maestros, nos enseñas todas las ciencias, artes y técnicas. Tú, apetitoso, nos haces agua la boca, en un recetario. Tú, ojo vivo, nos produces entusiasmos libidinosos con literatura e ilustraciones de ese carácter. En fin, no hay faceta humana que no registres y vuelvas inmortal. Tus páginas son el mejor trampolín para nuestra imaginación. La fantasía parte de ti y llega a ti.
Algunos creen, equivocadamente, que puedes desaparecer, porque piensan que solo eres libro si estás hecho de papel y letras impregnadas en una imprenta. No, no y no. Antes, mucho antes de la imprenta y del papel, te hicieron de arcilla, cerámica, hueso, papiro, pergamino, escamas, seda, hojas de palma seca, nudos de lana de colores y otros materiales. Solo en los últimos siglos te hacen con papel y tinta en las imprentas. Y, ahora empezando el siglo XXI, te hacen en computadoras con mouse y pantalla y te llamamos libro electrónico. Y, en el 2
futuro, nadie sabe de qué te harán, pero te harán… porque el ser humano, cada vez más inteligente y con información más abundante que guardar y utilizar no puede soslayarte. El cerebro de cada ser humano, con ser tan prodigioso, no puede almacenar toda la información que la humanidad ha creado, por eso te necesitamos, por eso te veneramos en esos templos del saber que llamamos bibliotecas y en esa capillita tan de moda que conocemos por Internet (que conforme pasan los días se está convirtiendo en la Basílica de San Pedro del conocimiento humano o, mejor diré, en el ábrete sésamo del conocimiento y entretenimiento humanos).
Es decir, a lo largo de los siglos has cambiado de apariencia física; pero, en esencia, sigues siendo el registro, el archivo gráfico con el que los humanos nos comunicamos y registramos el saber que nuestra especie obtiene día a día y con mucho esfuerzo. Hasta algunos llegan al extremo de hacer este registro en su propia piel en los tatuajes. En uno u otro caso tú eres el tatuaje que llevamos los seres humanos en nuestra alma o, mejor: eres nuestra alma tatuada con la tinta sangre de la aventura humana.
Eres un deleite indescriptible para quien te toma en sus manos y te lee. Por arte de birlibirloque haces crecer alas a la imaginación de tu lector y lo llevas por paisajes fantásticos del pasado o del futuro; lo emocionas con historias en las que lo conviertes en el o la protagonista, lo haces suspirar, reír, llorar, amar, odiar, aprender, sospechar, ilusionar. Cofre de tesoros, eres tan querido y admirado que distinguidas damas, convertidas en tus fans, dan vida al Club del Libro que, en nuestra querida Arequipa, hoy celebra cuarenta años de devoción al más sabio y paciente de nuestros amigos: El Libro.
Mis parabienes a todas las integrantes del Club del Libro en Arequipa al cumplir cuarenta años de vida institucional, que sigan muchos años más en reunirse alrededor de los libros. De ustedes tengo la mejor opinión porque si son amigas del libro me hacen recordar el viejo adagio que dice: dime con quién andas y te diré quién eres. ¡Felicitaciones!
Discurso pronunciado en la ceremonia de conmemoración del Cuadragésimo Aniversario del Club del Libro en Arequipa. Colegio de Contadores de Arequipa, 18 de Mayo del 2010.
Juan Guillermo Carpio Muñoz (Arequipa, 1945–2019), se autodenominaba "arequipeñista" y fue el mayor cultor sus tradiciones. Fue sociólogo, historiador y autor de numerosos libros sobre la cultura y la historia de Arequipa. El más importante: El Texao
Presidente Ejecutivo de la institución espera iniciar la construcción del edificio de tres pisos en julio. Pidió a las autoridades le faciliten locales para construir más hospitales
EsSalud Arequipa presentó el proyecto de lo que sería el futuro Hospital de Atención Renal Ambulatoria. En la maqueta se puede ver que el edificio tendrá tres pisos para atención de hemodiálisis para los asegurados. Además, atenderá las consultas regulares para los que sufren enfermedades renales.
Raul Fonseca Espinoza, presidente ejecutivo de EsSalud, señaló que la construcción se terminará en un año. El objetivo es beneficiar a los pacientes con enfermedades renales de toda la región Arequipa.
Este hospital estará ubicado en el distrito de Hunter y tiene un costo de 27 millones de soles. La obra será licitada próximamente y se espera que entre junio y julio empiece su construcción. Fonseca, pidió a las autoridades ayudar con terrenos para construir más nosocomios.
También respondió a los cuestionamientos sobre su gestión y la mala atención en otros hospitales de la ciudad. Sobre Yanahuara, dijo que la obra se encuentra en un 70% y espera se culmine en julio. Además, para esa fecha también se realizará la compra de todo el equipamiento médico.
Sobre el incremento de muertes maternas, dijo que es una situación catastrófica y agregó que se investigará e identificará a los responsables. En cuanto a la deuda de 7 millones de soles por el Hospital Geriátrico, mencionó que se iniciarán las gestiones para pagarla.
A pesar de los cuestionamientos que recibe, acusó a los gobiernos locales y regionales de endeudar a EsSalud con más de 5 mil millones.
“No es ineficiencia de nosotros. Entendemos la molestia, pero recién estamos 40 días en el cargo”
Raul Fonseca Espinoza, presidente ejecutivo de EsSalud
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Antes de la implementación de la cuota de género, las listas de candidatos en elecciones no tenían ningún condicionamiento y las mujeres apenas tenían representatividad. Había un techo de cristal que no significaba más allá del 10%. Pero la situación está cambiando en Arequipa.
Desde que se comenzó a implementar la ley de paridad la situación mejoró, pues en una lista de postulación debía haber igual número de mujeres que de varones. Pero como podría preverse, los primeros lugares estaban generalmente ocupados por éstos últimos, dejando los últimos lugares para las damas, a despecho de los mandatos de la cortesía.
Así, a nivel regional, en el proceso regional pasado (2018), apenas dos mujeres se presentaron como candidatas al Gobierno Regional de Arequipa entre un universo de 21 postulantes.
Luego, y después de mucho batallar, se aprobó la Ley de Paridad y Alternancia, que ha comenzado a regir a partir del 2020. Además de mantener el porcentaje de mujeres en 50%. Pero la obligatoriedad de la alternancia (un varón seguido de una mujer o viceversa, a lo largo de la lista) evita que sean ubicadas al final de la lista. Sin embargo, pocas o ninguna llegó a ubicarse a la cabeza de una lista en esas elecciones.
Actualmente, en el proceso electoral que se avecina, la cantidad de mujeres candidatas al Gobierno Regional de Arequipa se elevó hasta tres veces más. De los 18 precandidatos que se presentan este año, seis son precandidatas mujeres, siendo la primera vez que la cuota femenina llega a representar un tercio en la historia política de la región.
Ellas son: la excongresista Rosario Paredes, la periodista Miluska Olivera, Lili Juárez Salazar, Marlene Corimanya, Elizabeth Álvarez y Shirley Follana.
Perfil de la precandidatas de Arequipa
La candidata al sillón regional por Revalora no sería otra que su fundadora, la periodista y empresaria de televisión, Miluska Olivera Mogrovejo. De realizarse la elección interna sin inconvenientes, y dado que es precandidata única, sería la primera vez que postula al cargo de gobernadora, aunque ya ha tenido experiencia participando en campañas electorales. En el 2021 se presentó al Congreso de la República por el partido etnocacerista Unión por el Perú (UPP). Olivera es pareja de Fredy Lozano, también político, que postuló en el 2014 al municipio provincial por el partido de Keiko Fujimori.
Mientras que la excongresista Rosario Paredes Eyzaguirre postulará por el partido Somos Perú, tras ser separada de Acción Popular por una denuncia que le hizo una trabajadora suya. Milagros Chacón la acusó de recortarle la mitad de su sueldo cuando laboró en su despacho congresal, en el 2021. Paredes es una conocida postulante en diversos procesos electorales municipales en Arequipa, sin éxito.
También está Margoth Juarez Salazar, contadora de profesión, precandidata del partido de César Acuña, Alianza para el Progreso. Su más reciente postulación fue al Congreso de la República, en el 2020, pero sin suerte. En su trayectoria política se conoce que fue candidata por Restauración Nacional. Postuló dos veces a la municipalidad provincial de Arequipa como regidora y también se presentó a regidora de la municipalidad distrital de La Joya. En esas tres ocasiones tampoco tuvo éxito.
Asimismo figura Dolores Marlene Corimanya Sicha, quien también se presentó al Congreso de la República en el 2020, por Avanza País. Sin mayor información sobre su trayectoria política, Corimanya Sicha se lanza como candidata al gobierno regional por el partido que lideró anteriormente Hernando de Soto.
Luego, hay dos candidatas sin mayor experiencia política que se presentan por primera vez al cargo de gobernador regional. La primera es Elizabeth Alvarez Sana, representante del partido Frente Popular Agrícola del Perú FIA del Perú, FREPAP. Ella vendría a ser la candidata con la menor experiencia que se presenta en estos comicios regionales en Arequipa.
Y finalmente la abogada Mildred Shirley Follana Alvarez, quien será la candidata que represente al partido de Rafael López Aliaga, Renovación Popular. Aunque no ha sido anteriormente candidata, en sus redes sociales se le ve muy cercana al congresista Ricardo Medina.
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L-Ror (El Error) es el proyecto sonoro unipersonal de Víctor Miranda Ormachea (Ruidósfera, Quilluya, Guitarrorists, HadaxReciclhadax, Coro Polifónico Atonal Consonante). Apareció en escena en 2001, como uno de los primeros intentos de experimentación, aleatoriedad, ruido y minimalismo en Arequipa; un juego de azar que terminaría por constituir un precedente en la música local. El proyecto siempre se orientó a cualquier manifestación expresiva que pretenda materializarse en sonoridad, desde acusticidades rústicas, hasta dilatadas manipulaciones electro-efectistas con estética minimalista, y despreocupada, proclive al ruidismo al trip hop, la electrónica experimental, el EBM, lo sinfónico, el freak folk y otros géneros avant garde.
Sin embargo, las creaciones de L-Ror, rara vez alcanzaron una versión definitiva que pudiera audicionarse como grabación oficial, por lo que la única forma de apreciar su trabajo se daba a través de los contados cónclaves de músicos experimentales mistianos en los que participaba; renuente a dar mayor dimensión a sus creaciones, Miranda guardó sus elucubraciones sónicas por casi 20 años y ha tenido que ser una epidemia mundial lo que lo animó a exponerlas.
Así, desde hace un tiempo se pueden apreciar en diversas plataformas (Spotify, Bandcamp, Soundcloud, Youtube, Deezer, etc.) algunos muestreos sonoros del trabajo de L-Ror. Esto aunado a un EP de corte acústico denominado “Ending”, en el que se decanta por el new weird folk en versión mutante.
Sin embargo, en el año 2020, L-Ror asestó el golpe más arriesgado, insólito y extravagante de su historia como experimentador musical. “The Presence and Absence of a Swerve Heart in the Birth of Evil”, un peculiar álbum que consiste en 10 composiciones de corte académico (o con pretensiones de serlo); piezas sinfónicas que se encuentran en las antípodas del rock o de la arquitectura que Miranda ejecutó en toda su carrera. Eso sí, sin dejar de lado los elementos noisers y lóbregos, marca de la casa. Ahora, a casi año y medio de su aparición en plataformas, el álbum ha sido editado en forma física. Se trata de una esmeradísima edición, a través del sello capitalino Discos Astromelia.
“The Presence and Absence of a Swerve Heart in the Birth of Evil”, conforma una travesía temporal que puede leerse como el episodio de transición personalísima de un observador atemorizado hacía el apocalipsis mismo. O simplemente como el trance inefable de esa misma persona hacia cualquier etapa de la vida; un paso emocional e intelectual de descubrimiento de las más viejas facetas humanas; el bien y el mal abriéndose paso en el debilitado y retorcido corazón de los mortales, tan propensos al influjo; y la consecuente redención advenida al elegir una senda.
Pero la virtud de “The Presence and Absence of a Swerve Heart in the Birth of Evil” también yace en su inherente forma de creación. L-Ror no es un músico con formación académica y sus conocimientos técnicos de ejecución instrumental se albergan básicamente en la sonoridad instintiva que consigue al pulsarlos. Incluso Miranda ha señalado ser un “no músico”, en múltiples ocasiones; por lo que resulta sorprendente que haya incursionado en la corriente llamada modern classical que él ha preferido bautizar como classical noise.
Ahora, luego de una paciente espera, el disco puede ser audicionado y adquirido a través de las diversas plataformas de internet; o en su formato CD, a través de las redes de Discos Astromelia (https://www.facebook.com/discosastromelia) o realizando la respectiva coordinación a través del correo electrónico lroraqp@gmail.com.
Aníbal Torres advirtió de un plan para dar golpe de Estado al presidente Castillo. Francisco Sagasti también lo hizo el 2021.
El presidente del Consejo de Ministros, Aníbal Torres, advirtió este viernes 22, durante la sesión del Consejo de Ministros Descentralizado en Cusco, que existe un plan para dar un golpe de Estado que involucra a altos miembros militares a fin de sacar al presidente Pedro Castillo de Palacio de Gobierno.Sin embargo, esta no fue la primera vez que se habló de esta posibilidad antidemocrática e ilegal, que ya ha generado críticas y desmentidos.
Las declaraciones del premier Torres coincidían con el desaire que le hicieron horas antes, los excombatientes de Chavín de Huántar, durante la ceremonia de reconocimiento y que presidía el jefe de Estado. No se pusieron de pie para saludarlo como es de forma e incluso se retiraron unos 5 miembros del grupo. También solicitaron con un cartel su renuncia al cargo.
“Un sector viene buscando la vacancia del presidente, pero tengo que advertirles que el plan no acaba ahí. Altos miembros militares se van a pronunciar en el mismo sentido (vacancia) para dar un golpe de Estado”, dijo Aníbal Torres. Asimismo agregó que “el defensor del Pueblo ya se pronunció sobre quién debe ser el próximo presidente (Keiko Fujimori)”. Al parecer desconocía que este supuesto mensaje del Defensor fue una publicación falsa que circuló hace unos días en redes sociales.
El titular de la PCM dijo también que “desde el primer día” que Castillo Terrones asumió la Presidencia del Perú, se ha intentado perpetrar un golpe de Estado mediante diferentes herramientas jurídicas.
“Desde el primer día que asumió el poder, se está buscando el golpe de Estado mediante la vacancia presidencial, el juicio constitucional, la renuncia. No paran en ese propósito de destruir la democracia”, precisó.
Sagasti rechazó carta de militares que sugerían golpe de Estado
Como se recuerda, el 17 de junio del 2021, el presidente interino de Perú, Francisco Sagasti, calificó de «inaceptable» y rechazó una carta en la que un grupo de militares en retiro pedía a los altos mandos de las Fuerzas Armadas, no reconocer a Pedro Castillo como presidente electo y sugerir así en la práctica un golpe de Estado.
Fue a través de un mensaje televisado a nivel nacional, que, junto a la entonces primera ministra, Violeta Bermúdez y la ministra de Defensa, Nuria Esparch, el expresidente Sagasti anunciaba que la carta que se difundió fue enviada a la Fiscalía. Para que procedieran con las investigaciones oportunas.
«Es inaceptable que un grupo de personas retiradas de las Fuerzas Armadas pretenda incitar a los altos mandos para que quebranten el Estado de Derecho. Rechazo este tipo de comunicaciones que no solo son contrarias a los valores y a la institucionalidad democrática sino que también son actos reñidos con la Constitución y las leyes», dijo.
El exmandatario recordó que, «en una democracia, las Fuerzas Armadas no son deliberantes, son absolutamente neutrales y escrupulosamente respetuosas de la Constitución».
«Nos ha costado mucho tiempo y esfuerzo construir nuestra institucionalidad democrática a lo largo de nuestros turbulentos 200 años de vida republicana. No la pongamos en peligro», advirtió Sagasti en ese momento.
Ministro de Defensa niega intento de golpe de Estado
Sin embargo, el mismo día y en el mismo escenario desde Cusco, el titular de Defensa, José Luis Gavidia, rechazó las declaraciones del presidente de Consejo de Ministros, Aníbal Torres. Señaló que “de ninguna manera” las opiniones del premier Torres son viables. Y que las “Fuerzas Armadas son respetuosas de la Constitución”.
“Quiero manifestar claramente que nuestras Fuerzas Armadas son respetuosas de la Constitución y su misión es defender nuestra soberanía y la integridad territorial. No cederemos ni un centímetro en defenderla”, dijo.
Horas más tarde, a través de su cuenta de Twitter, volvió a referirse al tema. Desde las redes sociales, precisó que “las Fuerzas Armadas son de todos los peruanos”. Pero, rechazó la actitud de los exmilitares que se retiraron, ante la presencia del mandatario Pedro Castillo, de la ceremonia por el 25° aniversario de la Operación Chavín de Huántar. La consideró “una falta de respeto a nuestros héroes”.
“Es absurda versión de Aníbal Torres”
José Williams, vocero de Avanza País, cuestionó las declaraciones del presidente del Consejo de Ministros, Aníbal Torres, que involucran a las fuerzas militares de un plan para un golpe de Estado. Refirió que las Fuerzas Armadas son responsables de la soberanía, independencia e integridad del territorio. Y que, por encima de cualquier circunstancia respetan la Constitución Política.
«Creo que todo está en esa imaginación tan volátil que tiene el primer ministro. El primer ministro dice una cosa y luego se desdice. El primer ministro acaba de decir que las fuerzas militares, se está refiriendo a los que están en actividad, es decir a las fuerzas operativas, estarían en la posibilidad de hacer un golpe de estado. Eso es absurdo», dijo.
En abril del 2015, Arequipa vivió uno de los episodios más álgidos del inacabable conflicto minero Tía María. Aquí una crónica de los hechos, publicada en ese momento en la Revista El Búho, tras producirse el primer fallecido de ese momento del conflicto.
Inacabable Tía María: recetas para no solucionar un conflicto anunciado (Publicado en la Revista El Búho, mayo del 2015). El rostro oscuro y cínico del racismo asoma en cada uno de los comentarios que descalifican las protestas contra Tía María. Esa tara social aparece nítidamente en las expresiones, tanto en la radio, como en las omnipresentes redes sociales. Además, el abuso policial documentado e ignorado por las autoridades y una violencia reprimida que ha estallado en actos salvajes de parte de hordas de manifestantes, aparentemente sin control, como ocurrió en la agresión a dos policías, uno de los cuales falleció con la masa encefálica expuesta.
En esto se ha convertido Arequipa, la “cuna de la juridicidad”, la guardiana de la democracia, el paraíso del civismo y la ciudad más culta del Perú, después de Lima. Además de la clamorosa falta de liderazgo de sus autoridades, quedó en evidencia el doble discurso, la improvisación, la falta de compromiso y el sometimiento del gobierno a la gran empresa, todo lo cual hizo crecer el conflicto hasta las monstruosas dimensiones que hoy exhibe, impúdicamente, como disputa de intereses, económicos y políticos, que ocultaron el tema de fondo: la conservación del valle y el respeto a la voluntad popular.
El inicio anunciado
Tres días antes del inicio del larguísimo paro que no tiene fecha de término, se instalaba en Mejía, acordonada por 400 policías, la Mesa de Desarrollo en favor de la provincia e Islay que, ofrecía en su agenda, una submesa para tratar los temas de minería y, en particular, el del proyecto Tía María. Así, el Gobierno Nacional y el Regional, pensaron que neutralizarían el paro indefinido, anunciado desde enero, contra el proyecto minero.
Dos semanas antes, una reunión de urgencia gestionada por la gobernadora, Yamila Osorio, con la presencia de todos los alcaldes de la provincia, tuvo lugar en el despacho de la Ministra de Energía y Minas, Rosa María Ortiz. Allí se le explicó el malestar que había provocado entre la población los anuncios que se hacían desde Lima y México, de una pronta iniciación del proyecto Tía María, algo que la población rechaza desde el año 2009. La gobernadora, quien todavía no había sido atacada por la indecisión, explicó a Ortiz que las condiciones sociales no permitirían el inicio del proyecto, que había que hacer un receso temporal y arreglar primero el problema; pero no fue escuchada.
Manifestaciones contra el proyecto minero Tía María en el Cercado de Arequipa, en abril del 2015.
El Ejecutivo, ya notificado del anuncio de paro, decidió impulsar la Mesa de Desarrollo con el ofrecimiento de tratar el tema ambiental y explicar, las veces que fuera necesario, las bondades del Estudio de Impacto Ambiental a la población. Sin embargo, advirtieron que el documento no sería revisado, pues ya había cumplido los requerimientos legales y lo habían aprobado los calificados técnicos del Minem. Una postura que no ha variado a lo largo de los siguientes 60 días, aunque en determinado momento se intentó darle algunos matices.
Los alcaldes opositores al proyecto Tía María y los agricultores organizados, no acudieron a la cita, pero el gobierno no se dio por notificado y continuó su enceguecido discurso, sin escuchar. Y el paro dio inicio el lunes 23 de marzo. La semana transcurrió en calma, pero con el valle paralizado por completo, hasta que el viernes 27, el vocero y Gerente de Relaciones Institucionales de Southern, Julio Morriberón, dijo en cadena nacional que la empresa se iba de Arequipa, debido a que el gobierno no le ofrecía las condiciones mínimas que aseguren su inversión, ante la arremetida de un nuevo tipo de terrorismo al que llamó “terrorismo antiminero”. La mayoría no entendió el término que solo tomaría significado dos semanas después, cuando una horda apedreó e intentó quemar media docena de casas en una extraña y sincronizada campaña de terror cuyos autores aún se desconocen.
Tampoco se sabe si fue por reacción instintiva, o por acuerdo previo, la inmediata salida de la ministra Ortiz a los medios para anunciar que había hablado con la empresa y ésta no se iba. Horas más tarde, el presidente de Southern, Oscar Gonzáles Rocha, ratificó lo dicho por la ministra desautorizando a su vocero, pero reiteró el término de “terroristas antimineros” hacia los protestantes, ante la pasividad gubernamental.
Escalada previsible del conflicto por Tía María
Tras esta evidente manipulación, ya fuera por parte de la empresa, o resultado de un acuerdo entre empresa y gobierno nacional, el conflicto entró en una nueva fase abiertamente confrontacional. Hasta entonces, los protagonistas habían sido 4 alcaldes: el burgomaestre provincial, Richard Ale y los distritales de Cocachacra, Punta de Bombón y Dean Valdivia; Helard Valencia, José Ramos Carrera y Jaime de la Cruz. Éste último le mandó decir a Humala que no le importaba ser vacado, que se guardara la alcaldía en algún lugar de su anatomía porque no le preocupaba perderla. El 31 de marzo todos ellos llegaron en marcha de sacrificio hasta Arequipa, el 1 de abril La Joya paralizó en su apoyo; y el 2 de abril, feriado por jueves santo, Yamila Osorio y dos viceministros fueron hasta Cocachacra a escuchar a la población. La reunión se hizo inmanejable por momentos, la multitud estaba enardecida por los acontecimientos recientes. El pedido fue, de nuevo, unívoco: anulación del proyecto y retiro de la compañía del valle. La apertura inicial hacia el diálogo se había perdido, al parecer, para siempre.
El paro transcurrió de la misma manera, con vías bloqueadas, ollas comunes y marchas pacíficas. Los enfrentamientos con la policía eran insignificantes, si nos atenemos a las escenas vistas recientemente; pero el 9 de abril se produce otro hito que marca el trayecto del paro: el general Enrique Blanco, Jefe Regional de la Policía, dice que un grupo de manifestantes había realizado un atentado contra el canal de agua que conduce el líquido a la ciudad de Mollendo, por lo que esta ciudad se quedaría sin agua 6 días. Acusa, sin atenuantes, a los huelguistas y reitera lo que había dicho antes: hay elementos típicos del terrorismo en la protesta, como éste de atentar contra una instalación de agua, que había sido destruido con cinceles, ex profeso, en una longitud de 15 metros aproximadamente. La información rebotó instantáneamente en Lima y en los medios que, conforme avanzaba el problema se revelaban como parte integrante de una bien sincronizada cadena de retransmisión de psicosociales como éste, todo indica, ideado por el publicista de Fujimori, Carlos Raffo, y un grupo de parlantes retransmisores compuesto por Juan Carlos Eguren, Jaime de Althaus, Luis Iberico, Lourdes Alcorta, entre otros actores políticos y mediáticos.
Días después se comprobó que el daño no dejaría sin agua a Mollendo más que algunas horas, que no fue a lo largo de 15 metros sino 2; y que no había huella de la operación de cinceles, sino más bien, de la caída de una piedra de gran tamaño que había aplastado parte del canal y que aún estaba a la vista, igual que sus huellas. La policía, a pesar que dijo tener prácticamente identificados a los autores del atentado, nunca presentó ninguna acusación formal a la fiscalía.
El gobierno daba por toda respuesta su oferta de sentarse en la mesa de desarrollo y anunció una ronda de explicaciones del EIA, en múltiples foros, conferencias y reuniones, de manera que todos pudieran participar y hacer sus observaciones. Solo se realizó una audiencia, en Arequipa, el día 10 de abril. Y la Mesa de Desarrollo se instaló, sólo una vez más, en Mollendo, el 14 de abril, oportunidad que usó el flamante premier, Pedro Cateriano, para pedir que se encarcele o se pida la revocatoria de los alcaldes violentistas que estaban azuzando el paro. Al día siguiente, 15 de abril, la policía obedeció deteniendo, sin ninguna prueba en mano, al dirigente de los agricultores Jesús Cornejo, quien fue traído a Arequipa. Cateriano retrocedió y quiso dialogar el sábado 18 de abril pero como Cornejo aún estaba detenido, la dirigencia se negó. Al día siguiente, los protestantes vinieron hasta Arequipa a dialogar, pero Cateriano ya no volvió y, en ese contexto, se habría producido el primer diálogo entre Pepe Julio Gutiérrez y Jesús Gómez Urquizo. Con cerca de un mes de paro, la alternativa parecía, inevitablemente, buscar el diálogo. Pero no ocurrió.
Los frentes de Arequipa habían convocado ya un paro para el miércoles 22 de abril. Un día antes se produce la segunda conversación entre Gutiérrez y Gómez para poner fin a la protesta a cambio de “lentejas al contado”. En el quinto “pepeaudio”, ambos acuerdan dejar pasar el paro en Arequipa y buscar, cada uno por su lado, el arreglo: Gutiérrez haría que el paro se levante y Gómez trasladaría sus demandas monetarias a la empresa que ya había accedido –según dijo- pero a cambio de un acuerdo “sostenible en el tiempo”.
El paro del día 22 pasó casi desapercibido en Arequipa, pero en Cocachacra se desató la violencia y se produjo el primer muerto, por disparo de la policía. Esa misma noche, una docena de viviendas habían sido atacadas, rotos los vidrios y algunas puertas quemadas. El Colectivo por el Desarrollo de Islay, un grupo muy cercano a Southern, se encargó de hacer la denuncia de estos destrozos con fotos, entre las que incluyeron la famosa foto del “miguelito” sembrado al agricultor Antonio Coasaca. Esas mismas personas, junto a otras que han sido agredidas, son las que figuran hoy entre los 60 refugiados que el Gobierno Regional aloja y alimenta por, supuestamente, haber recibido amenazas de muerte. No obstante, salvo dos casos debidamente comprobados, no hay denuncias concretas ni señalamientos determinados de quiénes habrían estado detrás de estas agresiones.
El diálogo se había previsto para el 29 de abril, en la sede del GRA, pero los protestantes, incluido Pepe Julio Gutiérrez, quien ya había “conversado” con Gómez Urquizo, se sintieron víctimas de una celada por la masiva presencia de funcionarios afines al proyecto minero y se retiraron del lugar. El 5 de mayo hay manifestaciones violentas en Mollendo y la turba masacra a dos policías, se produce también el segundo muerto por disparos de las fuerzas del orden. Se hace entonces un nuevo intento fijándose el nuevo encuentro para el 6 de mayo, en la Defensoría del Pueblo, que actuaba como mediador. Las posiciones encontradas e irreductibles, vuelven a producir el mismo resultado: el retiro abrupto de los alcaldes de la mesa. Pepe Julio Gutiérrez luce desencajado, fue el último en salir, después de que varios alcaldes habían abandonado la reunión mediante un portazo. No hubo acuerdo y PP Julio fue sentenciado. Al día siguiente, 7 de mayo, sería sepultado por los medios afines a Southern, que accedieron al audio en el que pide sus lentejas. Dos días después, el 9 de mayo, las fuerzas armadas hacen su ingreso a la provincia, para apoyar a la Policía Nacional.
Entretanto, ya se había convocado a una paralización de 72 horas en Arequipa, que transcurrió sin problemas mayores los días 12 y 13, pero el 14, se desató el caos. Ataques a edificios privados, explosión de un cartucho de dinamita, hordas de manifestantes con palos obligando a cerrar comercios y formación de barricadas con los adoquines de la plaza de armas, hicieron repetir las acusaciones de “terrorismo”.
Enfrentamientos entre opositores al proyecto minero Tía María y efectivos de la Policía Nacional.
Al día siguiente, 15 de mayo, Ollanta Humala da un mensaje anodino a la Nación y se somete a la decisión de Southern, que ofrece una pausa de 60 días “para beneficiar a la población”. Ese mismo día Pepe Julio Gutiérrez es detenido y el gobierno presiona a la jueza Janet Lastra a variar la pena suspendida que tenía por los desmanes ocurridos en 2011, y dictarle una pena efectiva. La audiencia se lleva a cabo el lunes 18 y eso no ocurre, por lo que las reacciones gubernamentales se salen de tono condenando a la jueza por, supuestamente, haber sido sobornada por Pepe Julio. Para corroborarlo, el 20 de mayo se hace público un nuevo audio de otra conversación entre Gómez Urquizo y Pepe Julio Gutiérrez, que no deja dudas de lo avanzado del trato económico que estaba; no obstante, una escucha atenta del diálogo deja libre a la jueza de sospechas.
Dos días después se produce un enfrentamiento en Cocachacra y la tercera víctima mortal, pero una nueva denuncia estremece al país: se habría dinamitado la comisaría de Cocachacra. Así lo dijo en plena audiencia judicial la fiscal que acusa a Gutiérrez, Jesús Cornejo y Jaime de la Cruz por el caso conocido como “pepeaudios”. Esa noche se anuncia la Declaratoria del Estado de emergencia en toda la provincia de Islay. Gutiérrez, hundido hasta el cuello por las pruebas, fue enviado a prisión por 9 meses en tanto se realizan las investigaciones. No así Cornejo y De la Cruz que, aseguran, ignoraban los tratos de Gutiérrez con Southern. Al día siguiente, otra vez, vuelve la sospecha sobre la verdadera autoría del “escenario terrorista” en el valle, puesto que testigos aseguran que fue la propia policía que hizo detonar el explosivo.
La población de Cocachacra, a pesar de todo, ha ratificado la continuidad del paro y aunque ya comenzaron los allanamientos de domicilio y detenciones, anuncian su intención de resistir. El paro macroregional del Sur previsto para el 27 y 28 puede traer nuevos rumbos a este inacabable conflicto, empujado desde dos frentes, con igual tozudez: los que protestan y el gobierno, con su cadena de actos inexplicable, contradictorios, desleales y, aparentemente, parcializados, en su afán de imponer el proyecto Tía María en el legendario Valle de Tambo.
Audiencias contra dirigentes opositores al proyecto minero Tía María.
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No hay en el Perú suficientes candidatos con las calidades intelectuales, formación superior, independencia de criterio y sindéresis para cubrir los cargos con poder de decisión en los aparatos de producción y estatal y las cátedras universitarias
¿Por qué? Muy simple. Porque las universidades peruanas los han formado así y porque, después, en la práctica profesional, han perfeccionado sus deformaciones de origen, con algunas excepciones laudables debidas a la perspicacia y entereza de quienes comprenden que deben formarse o reformarse por sí mismos o irse a alguna universidad extranjera de prestigio. Esto quiere decir que hay, en nuestro país, una compatibilidad perfecta entre nuestro subdesarrollo económico, social e intelectual y la universidad.
Nunca, la universidad peruana estuvo al nivel de las universidades europeas o norteamericanas con menor puntaje en el ranking o con sus homólogas de Argentina, Brasil y México; y sus leyes orgánicas legalizaron este pasar, con excepción de la última de 2014 que instituyó, por lo menos, una entidad de control de su calidad.
Dentro de su inferioridad, la universidad peruana ha experimentado una crisis de crecimiento deformado, caracterizado por la confluencia de tres factores: la llegada a sus aulas de oleadas de jóvenes de las clases sociales postergadas; la inexistencia de un nivel de formación profesional intermedio; y el bajo nivel general de sus docentes.
1) Los descendientes de las castas raciales subyugadas durante el Virreynato y la República, convertidos en sujetos de las clases obrera, campesina y pequeño burguesa provinciana comenzaron, con derecho, a acceder en masa a la universidad a partir de la mitad del siglo pasado, tras haber pasado el ciclo de la educación secundaria que el Estado extendió por la necesidad de la oligarquía y el capitalismo emergente de contar con un mayor número de obreros y empleados con los conocimientos de base indispensables para el manejo de los instrumentos de producción y la documentación en las oficinas. Las universidades, casi todas públicas, se sobrecargaron año a año y, muy lentamente después, aumentaron su infraestructura y el número de sus docentes para recibirlos, aunque apelando más a la cantidad que a la calidad. Las oleadas anuales de nuevos postulantes a las univesidades se incrementaron por el crecimiento de la población.
2) Para los dirigentes del Estado, siempre fue desconocida la necesidad de contar con un nivel intermedio de formación profesional de técnicos y personal de encuadramiento. Las únicas realizaciones en este campo se debieron: 1) a la Sociedad Nacional de Industrias que promovió y financió en 1961 la creación del Servicio Nacional de Aprendizaje y Trabajo Industrial (SENATI) para la formación de obreros calificados en diversas especialidades y al que se le dio como marco legal la Ley 13771: y 2) a la Embajada Francesa que, con la ayuda de las asociaciones industriales de Francia, creó un centro de formación de técnicos que funcionó hasta comienzos de la década del 80. Mucho después se crearon otros centros similares por iniciativa privada.
Las carencias en este nivel determinan que la mayor parte de jóvenes que concluyen la educación secundaria y pueden seguir estudios superiores se dirijan, como por un canal directo, a la universidad, más para promoverse socialmente con una profesión universitaria, por lo general con estudios librescos y ajena a la producción de bienes y servicios materiales, que para insertarse útilmente en el mercado de personal técnico.
3) En las universidades europeas, norteamericanas y las más importantes de América Latina para ser docente universitario es imprescindible el grado de doctor. Más aún, en esas univesidades, la vocación de los estudios y las tesis doctorales es formar sus docentes. Las leyes universitarias peruanas ignoraron esta exigencia fundamental y permitieron el ejercicio de la docencia universitaria con simples licenciaturas o títulos profesionales. Y, de entrada, así, la universidad peruana fue condenada irremisiblemente a mantenerse en el subdesarrollo.
Recién la ley universitaria de 2014 ha comenzado a exigir, por lo menos, el grado de magister para los niveles de profesores auxiliar y asociado; y el grado de doctor sólo para el nivel de profesor principal. Sin embargo, por una disposición transitoria, esta ley les dio a los docentes sin el grado de magister el plazo de cinco años para obtenerlo; ante la perspectiva inmediata de dejar sin profesores a las universidades.
Vencido este plazo sólo una parte de ellos pudo llegar a ese grado en programas de maestría pagantes; improvisados en parte y truqueando sobre el conocimiento de otra lengua extranjera; o con tesis discutibles por su baja calidad. A los demás, ese grado les es inalcanzable porque, por su formación anterior y la edad, su mente rechaza el estudio concentrado; el planteamiento de las hipótesis a desarrollar; el fichaje y la propuesta de consecuencias y conclusiones. A ello se ha añadido el sobredimensionamiento de la autonomía universitaria que, en la práctica cotidiana, se ha convertido en la autonomía personal de cada docente universitario para enseñar lo que quiera, sin relación con la función principal de la universidad, consistente en suministrar los cuadros que requieren los aparatos productivo y estatal y el desarrollo económico, social y cultural del país.
Esta noción tiene como remoto antecedente la libertad de cátedra, reconocida por la Constitución de 1933, pero que se entendió como la libertad de enseñar lo que el docente quería. La introdujo en la Constitución de 1979, como autonomía universitaria, un representante transfuga de varios partidos y alcohólico irredento, en ese momento aprista, como autonomía a secas, a la que otro representante le añadió, por fortuna, la condición de sujetarse a la ley, y así pasó a la vigente Constitución de 1993, que no se refiere para nada a la necesidad de hacer de la universidad un sistema cuya razón de ser sea el servicio a la sociedad y a su progreso en todos los campos del conocimiento.
En la década del noventa, el gobierno de Fujimori decidió incrementar la oferta del servicio universitario recurriendo a la creación de universidades privadas. El objetivo era acoger, sobre todo, a una creciente masa de postulantes salidos de la pequeña burguesía y de las clases trabajadoras; quienes podían pagar las pensiones fijadas con criterio comercial. La autorización de funcionamiento de estas nuevas universidades fue encomendada a una comisión de cinco exrectores nombrados por la Asamblea Universitaria. Se crearon así, sin ton ni son, innumerables universidades con capitales privados de reducido monto. Se prescindió absolutamente de la calidad de los docentes. Como para serlo bastaba poseer un título universitario se improvisó docentes por doquier. Alguien dijo que los rectores de estas universidades se colocaban en la puerta de sus locales ofreciendo plazas de docentes a cuanta persona pasaba.
En algunas, privadas, los rectores llegaron a fijarse sueldos exhorbitantes. Y, por supuesto, la fortuna de los inversores aumentó de mes en mes por una demanda en aumento, estimulada por complacientes exámenes de ingreso; pensiones que debían pagarse sí o sí, sueldos de los “catedráticos”, no muy encima de la remuneración mínima, y por la colaboración del Estado que, por la Constitución (que para eso ha sido hecha así), exonera del pago de todo impuesto directo e indirecto a estas universidades. Firmes en su poder económico, algunos de estos propietarios tentaron suerte en la política y se convirtieron en jefes de partidos y representantes al Congreso.
¿Cómo sacar del subdesarrollo a la universidad peruana? ¿Cómo redirigirla a enseñar e investigar lo que nuestro país necesita? ¿Y cómo hacer que forme profesionales en cantidad y calidad que requieren los aparatos productivo y estatal; y no profesionales en exceso en ciertas ocupaciones que devienen parasitarios, distrayendo una fuerza de trabajo necesaria en las actividades de producción? ¿Cómo arrancarla del interés, el autoritatismo y la comodidad de las camarillas de docentes parapetados en sus nichos autónomos?
La respuesta a estas preguntas conduce a fijarse en la normativa que legaliza tan absurda y lamentable situación. Es preciso reformar los artículos de la Constitución relativos a la educación y a la formación universitaria. Pero eso solo no bastaría.
Por una parte, es preciso crear en las capitales de departamento centros estatales de formación profesional intermedia con las especialidades apropiadas a las actividades productivas de cada región.
Por otra, se debe formar masivamente a los docentes que la universidad reformada requiere. Para ello, el Estado peruano debería financiar algunos centenares de becas anuales para hacer los doctorados en universidades europeas, norteamericanas, asiáticas y de ciertos países latinoamericanos, como Argentina, Brasil y México. La determinación de las universidades y especialidades de formación en esos países, los acuerdos con esas universidades; y la organización de concursos para seleccionar postulantes a becas, de no más de 35 años, deberían encargarse a una entidad central como SUNEDU. Diez años después del comienzo de este proyecto, si se llevara a cabo, los nuevos docentes comenzarían a sacar a nuestro país del subdesarrollo.
Abogado y novelista. Profesor Emérito de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Doctor en Derecho por la Universidad de Paris I (Sorbona). Autor de diversas publicaciones sobre Derecho Laboral
Doctor en Derecho por la Universidad de Paris I (Sorbona).
Tradicional peregrinación al Santuario de la Virgen de Chapi.
Los fieles que acudan este 1ro de mayo la Santuario de la Virgen de Chapi no deben llevar velas ni bebidas alcohólicas en su peregrinación. Así lo indicó la subgerenta de Gestión de Riesgos de Desastres de la Municipalidad Provincial de Arequipa, Celia Linares de Zea.
La recomendación de no llevar velas busca evitar generar incendios en la zona de peregrinaje. La funcionaria indicó que se realizará un recorrido desde la ciudad de Arequipa, pasando por Yarabamba y Polobaya. El aforo será del 100%, por tal motivo, otra de sus recomendaciones es que no asistan adultos mayores de 60 años ni menores de edad.
“Vamos a revisar las condiciones de seguridad y sobre todo de aforos. Los peregrinos acostumbran a pernoctar en las áreas libres. Con la inspección daremos seguridad y tranquilidad a las personas”
Celia Linares de Zea, subgerenta de Gestión de Riesgos de Desastres de la Municipalidad Provincial de Arequipa, Celia Linares de Zea.
La subgerenta indicó que se reunirá con los representas del Arzobispado de Arequipa y el municipio distrital de Polobaya. El Santuario está ubicado a 90 kilometros de la ciudad, en el límite fronterizo con la región de Moquegua. La zona es desértica, por lo cual más medidas de seguridad son indispensables para que no haya inconvenientes en la tradicional peregrinación.
“El arzobispado nos van a convocar para una reunión, faltan pocos días. La municipalidad de Polobaya debe presentar un plan de contingencia, la afluencia de gente se repetirá el Día de Madre en mayo.”
Celia Linares de Zea, subgerenta de Gestión de Riesgos de Desastres de la Municipalidad Provincial de Arequipa, Celia Linares de Zea.
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Se pintó una nueva señalización en 3D en en una de las calles de la urbanización San José, en Cerro Juli, en el distrito de José Luis Bustamante y Rivero. Según informó la gerencia de Desarrollo Urbano, el crucero peatonal en 3D se trata de una medida que será aplicada en zonas donde no haya semaforización, por estar en urbanizaciones. Tienen como objetivo atenuar la velocidad a la que van los vehículos.
El gerente de Desarrollo Urbano de la comuna de Bustamante, Jordi Santa Cruz, señaló que este tipo de señalización es parte de un plan piloto. Se evaluará el impacto en los conductores para ver si funciona.
“La idea es que los conductores, al acercarse a este crucero, reduzcan la velocidad, sin la necesidad de colocar un rompe muelle. Si se logra el objetivo, es beneficioso por el costo, pues el personal de la Gerencia de Desarrollo Urbano es quien lo ha hecho y se han usado dos galones de pintura de tráfico”
Gerente de Desarrollo Urbano de la comuna de Bustamante, Jordi Santa Cruz
El funcionario señaló que realizar estas señalizaciones 3D es mucho más económico y rápido de instalar. Agregó que hacer un rompe muelle implica más presupuesto. Ya que hay que romper la vía, el material y personal para realizarlo. También dijo que este cruce peatonal 3D estará en prueba durante unas semanas. Fue por eso que lo colocaron en dicha urbanización, la poca afluencia de tráfico permitirá hacer las respectivas pruebas.
En el futuro planea implementarlos cerca a los colegios o en vías muy transitadas. Todo dependiendo de los resultados de las pruebas de estas semanas.
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La Oficina Nacional deProcesos Electorales (ONPE) habilitó una plataforma virtual para consultar la lista de miembros de mesa, titulares y suplentes, así como los locales de votación que se utilizará en las elecciones internas de las organizaciones políticas del 15 y 22 de mayo.
Mediante el link: https://consultamiembrodemesa.onpe.gob.pe/WEBEI/, los militantes de las organizaciones políticas podrán conocer si fueron designados como miembros de mesa para este proceso. También, podrán conocer el local al que deberán acudir para elegir a sus candidatas y candidatos para las Elecciones Regionales y Municipales 2022.
Para acceder, los afiliados deberán colocar su número de Documento Nacional de Identidad (DNI).
La ONPE informó que para estos comicios internos se registraron 26 mil 028 miembros de mesa en 5 mil 254 mesas de sufragio. En la región Arequipa, se registraron cerca de 950 miembros de mesa para poder instalar las 200 mesas de sufragio. Estas se distribuirán en 56 locales de votación de 48 distritos.
De acuerdo al cronograma electoral, este 15 y 22 de mayo se llevará a cabo las elecciones internas en todas las organizaciones políticas del país. De acuerdo al ente electoral, participarán 15 agrupaciones en Arequipa que albergan a más de 53 mil votantes.
Para el día de la jornada electoral, los miembros de las mesas de sufragio deberán acudir al local de votación desde las 06:00 horas. Esto con el propósito de que las mesas de sufragio comiencen a funcionar a partir de las 07:00 horas. La instalación de la mesa de sufragio es registrada en el acta electoral.
Para la instalación de la mesa de sufragio, se requiere la presencia de tres miembros de mesa. En caso de que hasta las 07:00 horas no se cuente con todos los miembros, quien asume la presidencia invita a los electores de la fila que pertenezcan a esa mesa a que ocupen los cargos que falten.
Si no se presenta ningún miembro de mesa, ni titulares ni suplentes, el coordinador de la ONPE pedirán al presidente de la mesa anterior o posterior que nombre como miembros de mesa a tres personas que se encuentren en la fila de votantes de la mesa por instalar.
Pero si hasta las 12:00 del mediodía no se instala la mesa, el coordinador de la ONPE levantará el acta de no instalación de la mesa de sufragio. Luego, solicitará la firma del personal fiscalizador del Jurado Nacional de Elecciones; así como de cada miembro de mesa y de los personeros presentes que lo deseen.
La ONPE ha puesto a disposición de los afiliados un módulo en su página web para que puedan conocer a detalle todos los procedimientos, acciones y normativa vinculados a las Elecciones Internas en: https://www.onpe.gob.pe/elecciones/2022/elecciones-internas/.
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Los cambios de constitución en la historia se dieron en momentos de crisis y revoluciones en diferentes países del mundo, señaló el sociólogo, Nicolás Lynch. Además aclaró que es la población quien debe generar el espacio para debatir una nueva constitución y que las movilizaciones actuales de agricultores y otros gremios lo están pidiendo.
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El congresista de Perú Libre defendió el cambio de Constitución ya que, según cree, la crisis que vivimos hoy en día tiene su origen en los privilegios económicos que solo unas pocas familias en el país tienen. Sin embargo, señaló que el cambio no se dará de la noche a la mañana y será el inicio de un cambio estructural a largo plazo para poder acabar con los monopolios. En relación a la factibilidad para conseguir 66 votos a favor del referéndum en el Congreso de la República, dijo que la tarea no es solo de Perú Libre y que las bancadas deberán definir si están con el pueblo o no.
Escuche la entrevista completa con Jaime Quito, a continuación:
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El magistrado del caso declaró infundado el pedido de captura de los presuntos implicados porque la Fiscalía omitió acreditar peligro de fuga. Familiares piden justicia.
A 9 días del atroz crimen ocurrido en la ciudad Camaná, todavía no se ha capturado a los culpables. El juez David Sotomayor Saavedra declaró infundada la detención preliminar contra los dos sospechosos, debido a que la Fiscalía omitió elementos en el pedido de captura. Por lo tanto, los presuntos asesinos de un menor de edad y de otro joven, seguirán en libertad.
La autoridad del Juzgado de Investigación Preparatoria de Camaná indicó que el fiscal Luis Supo Ramos, representante del Ministerio Público, no acreditó peligro de fuga en el pedido. Por estas omisiones, el magistrado no puede disponer la captura de Sony Anthony Ayquipa Quispe (19) y Wuilly Eber Maquera Cusacani (19).
Según la policía, ambos son los principales sospechosos de la autoría del crimen. La información fue confesada por Luis Alonso Choque Huayapa (22), el único detenido hasta el momento. Conforme a sus declaraciones, Jorge de 16 años, estaba enterrado en un terreno ubicado en el centro poblado de Pucchún, Camaná.
Efectivos policiales se dirigieron al lugar, sin embargo, al desenterrar el cadáver encontraron otro cuerpo. Los dos sin cabeza y calcinados. Este último sería el de Fray Quispe Castillo, de 20 años. No obstante, no se sabe dónde están los cráneos, hasta ahora no han podido ser hallado por las autoridades, mientras que el detenido tampoco sabe dónde están.
Recuento de un crimen macabro
Luis, de 22 años, quien fue detenido, relató a la policía los hechos. En la tarde del jueves 14 de abril, las dos víctimas y el investigado, Luis Choque, estuvieron bebiendo licor en su casa ubicada en el asentamiento humano Santa Mónica, Pucchún. Este es el inmueble donde se hallaron los cuerpos, además de manchas de sangre en las paredes, una sierra, un machete y botellas vacías.
Según información de La República, aproximadamente para las 5 de la tarde los tres se encontraron con Sony y Wuilly para presuntamente hurtar una moto en el distrito. El grupo de jóvenes prosiguió tomando hasta que discuten y acusan de «soplón» al menor de todos. El adolescente es asesinado, mientras todos abandonan el lugar.
Para la mañana del viernes, Sony, Wully y la otra víctima visitan a Luis Choque en su vivienda. Otra discusión se da mientras libaban y asesinan a Fray, de 20 años, acusándolo también de «soplón». En este caso, trasladan el cuerpo hasta la vivienda de Pucchún. En el lugar se disponen a incinerar ambos cuerpos en un pozo y usan arena para ocultar los cadáveres. A 5 días del crimen, la policía recién halla los cadáveres e inicia las investigaciones.
Familiares y población salen a protestar en Camaná
Este jueves 21 de abril, tanto familiares como población de Camaná salieron a protestar por las calles hasta llegar a las instalaciones del Poder Judicial. La familia reclama la decisión del juez de declarar infundado el pedido de captura a los dos presuntos asesinos. Por su parte, la Corte Superior de Justicia de Arequipa responsabilizó, mediante un documento, al Ministerio Público, por las razones ya mencionadas anteriormente.
La principal preocupación es que WuIlly y Sony se den a la fuga. Asimismo, en horas de la mañana del viernes 22 se realizó otro plantón, esta vez en la Fiscalía Boulevar.
Por último, el fiscal Luis Supo explicó que las autoridades tardarán unos 3 a 5 meses en identificar oficialmente los cuerpos y reconocer los restos, debido al estado en que se encuentran. Para ello, se solicitará un estudio de ADN y de un antropólogo en la ciudad de Lima. Recordemos que ambos cadáveres solo han sido identificados por los familiares.
Periodista de día, cinéfilo de noche. Formado en las aulas de la UNSA. Editor audiovisual, generador de contenidos web y redes sociales. Me especializo en temas culturales, tecnológicos y de cine.
Los movimientos y partidos políticos se preparan para competir en las Elecciones Regionales y Municipales 2022 del próximo 2 de octubre. Para ello, previamente tendrán que acudir a comicios internos el 15 y 22 de mayo para definir a sus candidatos a gobernador, alcaldes, consejeros y regidores.
Sin embargo, las cúpulas partidarias aún se resisten a dejar el poder. Pretenden seguir manejando los hilos a su antojo, pese a las modificatorias en la ley electoral. Ese es el caso del movimiento regional Arequipa Renace, cuyo líder es el alcalde provincial de Arequipa, Omar Candia Aguilar.
El edil se postula como uno de los ocho delegados que tendrá el poder de elegir a los candidatos que integren las fórmulas y listas que representarán a Arequipa Renace en los comicios de octubre.
Arequipa Renace se resiste a renacer
Y es que la agrupación del arbolito decidió utilizar la elección indirecta. Esta evita que los afiliados del movimiento elijan directamente al candidato. Ellos solo eligen a un representante y será éste el que nombre a los candidatos. Asimismo, Arequipa Renace optó por presentar solo una lista a delegados, pese a que la ley le permite más de una.
Además del burgomaestre, hay otros personajes que pertenecen a la directiva del movimiento que también podrán elegir a los candidatos. Entre ellos están el exregidor provincial Mario Melo Villalba y uno los fundadores de la agrupación, José Luis Vargas Mamani.
En resumidas cuentas, solo un grupo de ocho personas, en representación de los más de 1 mil 800 afiliados, tendrán en sus manos la definición de los candidatos en mayo.
De esta manera, Arequipa Renace ha decidido entonces cumplir el formalismo que le permite la ley, en lugar de practicar una verdadera democracia internas partidaria.
Según el especialista en temas electorales, Jorge Luis Mamani, hay una fuerte falta de representatividad en esta primera parte del proceso. El 100% de movimientos y partidos políticos, lleva listas únicas para el gobierno regional y la municipalidad provincial de Arequipa. No hay verdadera democracia interna.
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La Gerencia Regional de Salud de Arequipa (Geresa) anunció este viernes su próxima campaña intensiva de vacunación contra el Covid-19. Se trata del «I Festival de Vacunación Escolar» en Arequipa, el cual inicia este lunes 25 y concluye el 29 de abril. El objetivo es revertir los bajos porcentajes de inmunización que se han registrado en la región e incrementar los índices de cobertura.
Durante estos 5 días, un total de 120 brigadas de vacunación irán a cada una de las instituciones educativas de la región para inocular a los escolares. Tomando en cuenta que ahora el aforo en colegios será del 100%, la meta planteada es entre 5 mil a 10 mil escolares. Así lo precisó Giovana Valdivia Manrique, coordinadora regional de Inmunizaciones de la Geresa.
«Considero que esta estrategia podría ayudarnos a subir estas coberturas. Cada establecimiento de salud estará coordinando con las instituciones educativas de su ámbito territorial. Solamente hemos vacunado a 100 mil niños de 175 mil 799 en primeras dosis. Nuestra meta es vacunar de 5 a 10 mil niños al menos».
Giovana Valdivia Manrique, coordinadora regional de Inmunizaciones de la Geresa.
Asimismo, exhortó a los padres de familia y a las comunidades educativas a ayudar para elevar los números de vacunación en Arequipa. Para ello, invocó a que los padres firmen el consentimiento autorizando la inmunización a sus hijos.
Avance de vacunación en niños de Arequipa
En Arequipa la población infantil es de 175 mil 799. Al momento, se ha cubierto la vacunación en un 57% con la primera dosis en niños de Arequipa entre 5 a 12 años, y tan solo un 36% han completado su segunda dosis. Es justamente este grupo etario el que será el foco de la campaña, incluyendo también a los que no tienen ninguna dosis.
En tanto, un 86% de adolescentes entre 12 a 17 años han sido vacunados con la primera dosis, mientras que el 75% con la segunda. De este grupo, un 53.1% tiene la dosis de refuerzo. El registro es desde enero, cuando se empezó la inoculación a escolares, hasta abril.
Periodista de día, cinéfilo de noche. Formado en las aulas de la UNSA. Editor audiovisual, generador de contenidos web y redes sociales. Me especializo en temas culturales, tecnológicos y de cine.
Muchas caras conocidas en la política del distrito de Cayma, un ex alcalde y algunos nuevos aspirantes. Estos son los perfiles de los aspirantes al sillón municipal.
A 6 meses de las Elecciones Municipales y Regionales 2022, ya se sabe quiénes son los precandidatos inscritos en el Jurado Nacional de Elecciones (JNE). Estos prácticamente serán ratificados como candidatos oficiales en las elecciones internas que se realizarán en mayo, por que la mayoría son listas únicas. Por tanto, ya podemos iniciar algunos esbozos de los perfiles de cada uno. Conoceremos a los candidatos por Cayma (Arequipa).
Este distrito, conocido como la cuna del adobo y del carnaval, alberga a 91 mil 935 habitantes, según el último censo de 2017. Es el cuarto distrito más poblado de la provincia de Arequipa y este año, tiene 16 listas presentadas formalmente.
Por el movimiento Arequipa Transformación, Miriam Janet Pacheco de Carpio es la candidata a la alcaldía. Es la segunda vez que postula, antes ya lo hizo en 2018 por el partido Arequipa Renace. En 2018 ocupó el cargo de regidora de este distrito. Es obstetra de profesión.
El partido Arequipa, Tradición y Futuro, postula este año a Oswaldo Álvaro Muñiz Huillca. Abogado de profesión, buscará su segundo gobierno al mando de esta comuna; de 2011 a 2014 fue alcalde de Cayma representando a Arequipa Renace.Entre 2009 y 2010 fue gerente de Desarrollo Económico y Gestión Ambiental en la municipalidad de Islay.
El Partido Morado tuvo como uno de sus representantes al Congreso en las Elecciones Generales 2021 a Moisés Jesús Chuctaya Huarca. Sin embargo, renunció ese mismo año al partido; ahora es el representante de Fuerza Arequipeña. Es ingeniero de Sistemas y tiene una maestría en Administración Pública. Desde 2015 hasta la actualidad, ha laborado en la municipalidad de Alto Selva Alegre en distintos puestos y funciones. En Cayma fue jefe de Administración.
Postulantes para el distrito de Cayma, para las Elecciones 2022.
Más candidatos para Cayma, en Arequipa
El actual subgerente de Transporte Urbano y Especial de la Municipalidad Provincial de Arequipa (MPA) se postula a Cayma este año por el Partido Democrático Somos Perú. Juan Carlos Callacondo Velarde ya ha trabajado en la municipalidad de este distrito como gerente de Desarrollo Humano y Social, entre 2011 y 2014. Para el siguiente periodo municipal, ocupó el mismo puesto pero en José Luis Bustamante y Rivero. Es doctor en Educación y docente.
Reynaldo Paredes Casapia se lanza por el partido Perú Libre, el partido del presidente Pedro Castillo. Como experiencia política, figura la de regidor y teniente alcalde del municipio de Cayma. Sus funciones iniciaron en 2019 y terminan a fin de año.
Arequipa Unidos por el Gran Cambioestá representado en estas Elecciones 2022 por José Renato Carreón Echegaray. Es secretario general del Sindicato de Trabajadores Empleados de la Municipalidad de Cayma (Sitraem).
Asimismo, el Movimiento Regional Arequipa Avancemos postula a Juan Carlos Linares Cama. En 2018, postuló a la alcaldía del distrito por el mismo partido. Como experiencia política tiene la de ser regidor de Cayma por Somos Perúentre 2015 y 2018. Actualmente es conductor y productor del programa Equipo de Primera, el cual se transmite por canal Quatro Tv y por Radio Exitosa.
Gino Héctor Bravo Ardiles aspira a ser alcalde porAvanza País.En la actualidad, es coordinador general en la Universidad San Ignacio de Loyola, Lima. Fue uno de los gestores de la planta de oxígeno donada por Respira Perú en 2021. En 2011 postuló al Congreso por Perú Posible, sin embargo no alcanzó una curul.
Según información del Jurado Nacional de Elecciones (JNE), la representante del partido Yo Arequipa es Dolores Virginia Rodríguez Acosta. Este es el partido que preside Rohel Sánchez, exrector de la Universidad Nacional de San Agustín. Es miembro de la Asociación Civil Comunidad Local de Administración de Salud Alto Cayma. No registra una carrera política.
El movimiento Juntos por el Desarrollo de Arequipa lanza a la alcaldía a Rodolfo Aquepucho Hacha, un viejo conocido en la política de este distrito. Ha postulado 5 veces a Cayma. En la última, dejó el partido Arequipa Renace para unirse al de Elmer Cáceres Llica, sin embargo, fue retirado de la contienda electoral por ocultar dos sentencias en su hoja de vida, una de ellas por estafa.
Ronal Isaías Quispe Taco está lanzándose por el Movimiento Regional Revalora. Cuando laboró en la Municipalidad de Cerro Colorado fue investigado junto a su familia, desde 2012, por enriquecimiento ilícito. Todo esto a raíz del caso que denunciaba un presunto favorecimiento del alcalde de ese entonces, Manuel Vera Paredes, a cinco empresas creadas por sus familiares. Actualmente, el caso ha tomado nuevas aristas y está más enfocado en el propio exalcalde.
Por el partido Podemos Perú figura Wenceslao Salomón Tarifa Sucari. Es miembro de la Junta de Usuarios de Riego Chili Zona Regulada. No registra una carrera política conocida.
Fuerza Populartiene como aspirante a la alcaldía de Cayma a Héctor Arturo Pita Catalán. Pasó al retiro en 2019 junto a otros 151 comandantes de la Policía Nacional del Perú.
Fortunato Muñuico Muñuico se lanza por el Partido Frente de la Esperanza.Fue regidor de la municipalidad de este distrito por Arequipa Renace entre 2015 y 2018. Además de ser director técnico profesional de fútbol, es gerente del Servicio de Colectivos y Taxis Correcaminos Cayma AQP.
El partido Alianza para el Progreso tiene como representante a Pavel Miguel Ibarra Quispe. Fungió como funcionario en la Municipalidad de Cayma y como gerente municipal en la de Uchumayo. Es abogado de profesión con maestría en Derecho Constitucional y Civil.
Por último, tenemos a Víctor Simón García Álvarez, aspirante al sillón municipal por Juntos por el Perú. Es sociólogo de profesión. Como gerente municipal trabajó en la municipalidad de Cayma, Chucuito y la de Matarani.
Periodista de día, cinéfilo de noche. Formado en las aulas de la UNSA. Editor audiovisual, generador de contenidos web y redes sociales. Me especializo en temas culturales, tecnológicos y de cine.
